Qu'est-ce que la grandeur humaine devant la grandeur de Dieu ? Zéro ? Une quantité infiniment petite ? Ou ni l'un ni l'autre ? Nous sommes peut-être habitués à penser que la grandeur humaine n'est rien pour Dieu, tandis que le néant est grand. Celui qui s'abaisse sera élevé, lisons-nous, et nous comprenons ce que nous avons lu littéralement, bien qu'il ne soit nullement question d'abaissement de soi, mais précisément de ne pas s'exalter soi-même.

Mais l'abaissement de soi est en fin de compte la même exaltation de soi, seulement avec le signe inverse. Peut-être les affirmations « je suis le plus grand des justes » et « je suis le plus misérable des pécheurs » sonnent-elles également ridicules aux oreilles de Dieu. Et non parce qu'atteindre les limites extrêmes de la chute serait, heureusement, aussi difficile pour l'homme que la justice parfaite l'est malheureusement, mais parce que nos évaluations et nos systèmes de mesure sont tout à fait impropres au Royaume. Nos réussites et nos échecs, notre justice et notre péché, notre grandeur et notre nullité ne se projettent pas dans le Royaume avec le signe spirituel opposé. Rien de terrestre ne s'y projette sous une forme inchangée, même inversée. Si nous devons recourir aux réalités de notre monde, les unités de mesure y sont autres, à peine comparables aux nôtres, voire pas du tout. Et aucun « charismomètre » dans notre monde ne peut mesurer le niveau spirituel du Royaume, même lorsqu'il s'agit de notre propre niveau spirituel. Et, bien sûr, le statut social est le moins du monde un indicateur de ce niveau. Plus tôt nous accepterons cela comme une donnée, plus simple sera notre chemin vers le Royaume.

Rien, peut-être, n'attire autant l'homme que le pouvoir. Quelle que soit sa position, il éprouve un plaisir particulier à savoir que quelqu'un dépend de lui, que quelqu'un lui est soumis. Parents, enfants, amis, époux, travail : tout devient un moyen d'acquérir du pouvoir. Le livre de la Sagesse nous rappelle non pas que le pouvoir est une chose mauvaise, mais que tout pouvoir est une responsabilité. Il faut toujours se souvenir que plus nous voulons prendre sur nous, plus il nous sera demandé. Refuser la responsabilité ne sert à rien ; à son propre niveau, chacun aura de toute façon suffisamment à porter pour devoir rendre les comptes les plus stricts. L'accumulation irréfléchie de pouvoirs toujours plus étendus, que l'on rencontre si souvent dans la vie, devrait être pour nous une occasion constante de prier. Non seulement parce qu'une telle attitude devient une source de danger pour les hommes et les pays soumis à de tels dirigeants, mais aussi parce qu'un temps viendra où il leur sera demandé compte de tout ce qu'ils ont fait.