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RÉFLEXIONS pour Sg 6:7

Car le Maître de tous ne recule devant personne, la grandeur ne lui en impose pas; petits et grands, c'est lui qui les a faits et de tous il prend un soin pareil,
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Qu'est-ce que la grandeur humaine devant la grandeur de Dieu ? Zéro ? Une quantité infiniment petite ? Ou ni l'un ni l'autre ? Nous sommes peut-être habitués à penser que la grandeur humaine n'est rien pour Dieu, tandis que le néant est grand. Celui qui s'abaisse sera élevé, lisons-nous, et nous comprenons ce que nous avons lu littéralement, bien qu'il ne soit nullement question d'abaissement de soi, mais précisément de ne pas s'exalter soi-même.

Mais l'abaissement de soi est en fin de compte la même exaltation de soi, seulement avec le signe inverse. Peut-être les affirmations « je suis le plus grand des justes » et « je suis le plus misérable des pécheurs » sonnent-elles également ridicules aux oreilles de Dieu. Et non parce qu'atteindre les limites extrêmes de la chute serait, heureusement, aussi difficile pour l'homme que la justice parfaite l'est malheureusement, mais parce que nos évaluations et nos systèmes de mesure sont tout à fait impropres au Royaume. Nos réussites et nos échecs, notre justice et notre péché, notre grandeur et notre nullité ne se projettent pas dans le Royaume avec le signe spirituel opposé. Rien de terrestre ne s'y projette sous une forme inchangée, même inversée. Si nous devons recourir aux réalités de notre monde, les unités de mesure y sont autres, à peine comparables aux nôtres, voire pas du tout. Et aucun « charismomètre » dans notre monde ne peut mesurer le niveau spirituel du Royaume, même lorsqu'il s'agit de notre propre niveau spirituel. Et, bien sûr, le statut social est le moins du monde un indicateur de ce niveau. Plus tôt nous accepterons cela comme une donnée, plus simple sera notre chemin vers le Royaume.

Autres réflexions

 
Pour Sg 6:1-11
Ecoutez donc, rois, et comprenez! Instruisez-vous, juges des confins de la terre!
Prêtez l'oreille, vous qui dominez sur la multitude, qui vous enorgueillissez de foules de nations!
Car c'est le Seigneur qui vous a donné la domination et le Très-Haut le pouvoir, c'est lui qui examinera vos œuvres et scrutera vos desseins.
Si donc, étant serviteurs de son royaume, vous n'avez pas jugé droitement, ni observé la loi, ni suivi la volonté de Dieu,
il fondra sur vous d'une manière terrifiante et rapide. Un jugement inexorable s'exerce en effet sur les gens haut placés;
au petit, par pitié, on pardonne, mais les puissants seront examinés puissamment.
Car le Maître de tous ne recule devant personne, la grandeur ne lui en impose pas; petits et grands, c'est lui qui les a faits et de tous il prend un soin pareil,
mais une enquête sévère attend les forts.
C'est donc à vous, souverains, que s'adressent mes paroles, pour que vous appreniez la sagesse et évitiez les fautes;
10  car ceux qui observent saintement les choses saintes seront reconnus saints, et ceux qui s'en laissent instruire y trouveront leur défense.
11  Désirez donc mes paroles, aspirez à elles et vous serez instruits.
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Rien, peut-être, n'attire autant l'homme que le pouvoir. Quelle que soit sa position, il éprouve un plaisir particulier à savoir que quelqu'un dépend de lui, que quelqu'un lui est soumis....  Lire la suite

Rien, peut-être, n'attire autant l'homme que le pouvoir. Quelle que soit sa position, il éprouve un plaisir particulier à savoir que quelqu'un dépend de lui, que quelqu'un lui est soumis. Parents, enfants, amis, époux, travail : tout devient un moyen d'acquérir du pouvoir. Le livre de la Sagesse nous rappelle non pas que le pouvoir est une chose mauvaise, mais que tout pouvoir est une responsabilité. Il faut toujours se souvenir que plus nous voulons prendre sur nous, plus il nous sera demandé. Refuser la responsabilité ne sert à rien ; à son propre niveau, chacun aura de toute façon suffisamment à porter pour devoir rendre les comptes les plus stricts. L'accumulation irréfléchie de pouvoirs toujours plus étendus, que l'on rencontre si souvent dans la vie, devrait être pour nous une occasion constante de prier. Non seulement parce qu'une telle attitude devient une source de danger pour les hommes et les pays soumis à de tels dirigeants, mais aussi parce qu'un temps viendra où il leur sera demandé compte de tout ce qu'ils ont fait.

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