RÉFLEXIONS pour 1M 2:21-22

Le conflit entre la loi de Dieu et les lois humaines a existé à toutes les époques. Quelle en est l'essence ? Pourquoi l'harmonie est-elle impossible, pourquoi les domaines d'application de ces lois si différentes ne peuvent-ils pas au moins être séparés ? Si la loi de Dieu ressemblait aux nombreuses lois inventées par les hommes, une telle séparation serait possible. Mais ce n'est pas le cas, non parce que la loi donnée par Dieu ne ressemble pas aux lois inventées par les hommes, mais parce qu'elle est différente dans son essence même.

Toute législation conçue par les hommes est le résultat d'une sorte de contrat social, même lorsqu'il semble qu'il n'y ait pas de contrat. Une loi n'est observée que lorsqu'elle correspond au système de valeurs accepté dans la société. Si ce n'est pas le cas, il est pratiquement impossible de faire obéir les gens à la loi par quelque moyen que ce soit, même le plus dur. Dans le monde déchu, les hommes déterminent le plus souvent eux-mêmes leur système de valeurs.

La loi de Dieu est autre chose, la loi que Mattathias appelle à observer même s'il faut la payer de sa propre vie. La Torah procède de régularités objectivement existantes qui déterminent les relations de l'homme avec Dieu et avec les autres hommes. Il n'y a ici rien d'accidentel, rien d'arbitraire. La loi donnée par Dieu ne peut être que ce qu'elle est, et non autre chose. En même temps, une telle loi embrasse tout : l'homme vit toujours en présence de Dieu, aussi bien lorsqu'il y pense, par exemple dans l'assemblée de sa communauté religieuse, que lorsqu'il est porté à oublier Dieu, par exemple dans le courant des affaires quotidiennes.

C'est pourquoi, pour une personne qui désire marcher dans la voie de Dieu, il n'existe qu'une seule loi : celle que Dieu a donnée à l'homme. Si les lois inventées par les hommes ne contredisent pas la loi de Dieu, cette personne peut les suivre ; cela n'affectera ni sa vie spirituelle ni sa relation avec Dieu. Mais lorsqu'un choix doit être fait, il ne peut y avoir pour elle qu'un seul choix : elle préfère la loi de Dieu à la loi humaine.