Мысли вслух на3 Мая 2026

Иисус действительно «кроток и смирен сердцем» ( 11:29). Нам не очень просто понять, что такое кротость. Кто-то удивительно точно заметил: «Кротость — это нежность сильного». Это качество свойственно отнюдь не тому, кто слаб, а тому, кто по-настоящему силён: так, Иисус не слаб, Он предельно силён, но Он не применяет эту силу — Он являет любовь. Об этом апостол Павел писал в Послании к Филиппийцам ( 2:6-8).

Мы постоянно сталкиваемся в этой жизни со злом — тем, что является злом объективно, и тем, что нам лишь представляется таковым. И нам всё время хочется «противостать», противопоставить этой злой силе ответную силу — так, чтобы сила противодействия была не меньше, чем сила действия. Но оба первоверховных апостола единодушно ставят нам в пример Самого Христа, предлагая не отвечать злом на зло, предлагая не противопоставлять силе силу, а побеждать зло добром, реальной любовью — конечно, не ко злу, а к людям, оказавшимся в его власти.

Безусловно, нам самим это не под силу — нам свойственно реагировать на причинённую нам боль. Поэтому так часто апостолы говорят о необходимости облечься во Христа, во всеоружие Божие, чтобы не я действовал в критической для себя ситуации, а Христос, в Котором я пребываю.

Давайте посмотрим на исцелённого Иисусом человека. Как сказано в Писании, он находился в болезни тридцать восемь лет. Нам это время, и будучи здоровыми-то, представить сложно! Вряд ли все эти годы он находился у иерусалимской купальни, но, вероятно, большую часть времени он проводит в этом мучительном ожидании и разочаровании. Во-первых, в ожидании движения воды, а затем — в разочаровании, когда он понимает, что опять не успел…

Но ведь он всё-таки пробовал! Увидев движение воды, он начинал спускаться в воду, а не отчаялся окончательно, поняв в очередной раз, что не успел. Ведь легче всего в этой ситуации махнуть рукой и поверить в то, что исцеление невозможно. Эти стойкость и вера, хоть и не видны с первого взгляда, поражают.

А затем — его разговор с Иисусом. На глупый, казалось бы, вопрос этот больной человек отвечает прямо и честно. Он не говорит, полный гордыни: «неужели не понятно, что я хочу вылечиться, чего бы я тут торчал»? Нет, больной говорит о своей слабости, вероятно, уже в который раз прося помощи словами о неимении человека, который бы опустил его в купальню. И в ответ на своё доверие и веру получает исцеление.

Камни бывают разные. Например, живые. О том, что Христос – краеугольный камень, мы знаем. Знаем и о том, что Он назвал камнем апостола Петра. Сегодня апостол Пётр напоминает, что каждый из нас – живой камень, и из этих камней созидается Церковь Божия.

Как же она созидается? Сама по себе? В определённом смысле – да: камни сами складываются в дом духовный, как говорит апостол Пётр. Они сами «устрояют из себя» Церковь! Они? Мы с вами. Церковь созидаем мы сами, находя в ней своё место.