Библия-Центр
РУ
Вся Библия
Перевод Кулакова (ru)

Книга пророка Осии, Глава 9

Вести, обличающие грехи Израиля> 1 Наказание, определенное Израилю за его грехи
1 Не радоваться тебе, земля Израилева,
не торжествовать*Букв.: не радуйся… до ликования.,
как принято у других народов в дни жатвы!
Ты ведь Богу своему изменила,
тебе полюбилась плата блудницы
за разврат твой на каждом гумне.
2Но ни гумно, ни давильня
таковых*Букв.: их, т.е. народ, изменивший своему Богу. не прокормят,
и вина молодого не будет у них.
3Не жить таким на земле Господней:
ефремляне вернутся в Египет*См. примеч. к 8:13.,
пищу нечистую будут есть в Ассирии.

4Не совершать им возлияний в честь Господа,
и жертвы их не будут угодны Ему,
ведь такие приношения -
что хлеб скорбящих по умершим*аСогласно законам о нечистоте (см. Числ 19:11-22), всякий оплакивающий умершего считался ритуально нечистым из-за своего пребывания возле покойника. Он не мог приближаться к Святилищу, и всё, к чему он прикасался, становилось нечистым. Хлеб или пища таких людей называлась лехем оним («хлеб скорбящих»). В предсказаниях Иеремии (16:5-7) такая пища, принимаемая по случаю похорон, была знаком суда Божьего для взятых в плен израильтян. Это, по вдохновенным словам Осии (ст. 5-7), ожидает народ, который забыл своего Бога.;
кто будет есть их, тот непременно осквернится.
Такою пищею*бИли: хлебом. им лишь голод свой утолять,
а не вносить ее в Дом Господень!

5Как думаете вы праздники отмечать
без Храма и жертвоприношений,
что станете делать в дни торжества Господнего?
6Случись избежать им погибели,
приберет их к рукам Египет
и Мемфис*аГород в Египте, известный своими гробницами в древнем некрополе. устроит им похороны;
земля - их богатство*бБукв.: серебро / деньги; друг возм. пер. этой строки: серебро их в зарослях крапивы затеряется. - крапивой зарастет,
а терн колючий заполонит шатры их.

7Пришли для вас дни возмездия,
настали дни воздаяния!
Знай это, Израиль!
Пророк в ваших глазах глуп,
и муж вдохновленный*Букв.: муж духа. безумен -
всё это из-за тяжкой вины вашей
да великой враждебности
к пророкам Господним.
8Пророк вместе с Богом своим стоит
и предостерегать Ефрема обязан*аОдин из возможных переводов трудного евр. текста.,
но куда бы ни пошел он -
всюду пред ним западня птицелова,
и враждебность к нему на земле*бБукв.: в доме. Бога его!
9Погрязли они глубоко во грехе!
В свое время подобное в Гиве*аВероятно, ссылка на Суд 19, 20. случилось.
Бог не забудет*бБукв.: Он припомнит. нечестие их
и за грехи их воздаст им.

10Найти Израиль для Меня
было то же самое,
что найти грозди винограда в пустыне
или первые созревшие плоды смоковницы;
смотрел Я с радостью на отцов ваших.
Но вот пришли они к Ваал-Пеору*См. Числ 25:3-5.
и отдались там Ваалу гнусному;
сами стали мерзки,
как и идолы, которых они полюбили.
11Посему оставит Ефрема величие былое,
как птица улетит:
ни родов, ни беременностей, ни зачатий.
12А если и вырастит кто детей, -
всех до единого у них отниму.
Худо им будет, когда отвернусь Я от них!
13Стать добычей врага обречены сыновья Ефрема*Перевод по LXX; масоретский текст в этом месте неясен.,
он должен будет вывести своих детей к убийце».
14Воздай же отступникам, о Господи,
как Ты и вознамерился воздать им!
Сделай бесплодным их чрево и грудь высохшей!

15«Все их злодейства там - в Гилгале -
вызвали ненависть Мою*Букв.: Я возненавидел их; смысл евр. глагола сане («ненавидеть») в этом контексте определяется словами «любить их… не буду»; ср. Лк 14:26 и Рим 9:13..
За зло, которое творят, из дома Моего их изгоню,
любить их как Свой народ больше не буду;
князья их все - непокорны Мне.

16Сражен Ефрем, засох его корень,
не принести ему уже плодов;
А если и родят детей - предам Я смерти
взлелеянное во чреве их».
17Так вот и отвергнет их Бог мой,
ибо слушать Его они не захотели,
посему и будут меж язычников скитаться.

Книга пророка Осии, Глава 10

Вести, обличающие грехи Израиля> 1 Наказание, определенное Израилю за его грехи
1 Пышно разросшейся лозою был Израиль,
лозой, изобилующей плодами.
Но чем обильней были его урожаи,
тем больше строил он жертвенников;
и чем больше процветала земля сего народа,
тем усерднее украшали они идолов своих*Или: посвященные (идолам) камни; то же и в ст. 2..
2Научились они лгать и лицемерить*Букв.: раздвоилось сердце их. -
поплатятся за это!
Сам Бог разрушит их жертвенники
и идолов сокрушит!

3Вскоре эти люди скажут: «Нет у нас царя,
потому что не почитали мы Господа.
Да и будь у нас царь,
что бы он сделал для нас?»
4А ныне произносят они слова пустые,
давая клятвы ложные
и заключая договоры бездумные,
потому-то и затеваются у них тяжбы*Суд Бога над грешниками или же тяжбы людей между собой.,
как сорняк ядовитый на поле изборожденном.
5В страх впадут жители Самарии,
когда лишатся они тельца своего,
что в Бет-Авене*Бет-Авен - «дом тщеты» или «дом нечестия». В своем осуждении того духовного идолопоклонства, в которое впал Израиль, Осия и Амос (5:5) отождествляют Бет-Авен с городом Бет-Эль («дом Божий»), вероятно, потому что там происходило учрежденное Иеровоамом поклонение золотым тельцам.,
плакать станет о нем народ его,
и радовавшиеся его великолепию
жрецы его завопят,
как только он будет отнят у них.
6Да, именно этого тельца в Ассирию унесут,
в дар царю великому*аСм. примеч. к 5:13; или: к царю-спорщику..
Посрамлен будет Ефрем,
в стыде погрязнет Израиль,
последовавший совету*бЕвр. эца переводят также как непослушание или (при друг. чтении): (деревянный) идол. неумному.

7Сметена будет Самария вместе с царем ее,
как щепка, ветром гонимая
по поверхности вод.
8Высоты Авена*Евр. авен (нечестие) - намек на Бет-Авен, так пророк саркастически называет Бет-Эль (ср. 4:15)., где грешил Израиль,
с землей сравняют,
и жертвенники их колючками
и сорняками порастут.
Воззовут тогда грешники к горам:
«Сокройте нас!»
и к холмам: «На нас падите!»

9«Ты уже в Гиве*аИли: больше, чем во дни Гивы. См. Суд 19-21. начал грешить, Израиль,
с тем и остался.
Разве не в войне погибли согрешившие*бБукв.: сыны непокорности. в Гиве?
10Когда сочту нужным, накажу восставших*Букв.: накажу их. -
выступят против них народы,
чтобы заковать их в оковы за грех их двойной.

11Ефрем - что нетель, к ярму приученная,
она охотней всего зерно молотит;
взглянул Я на ее ладную шею и решил:
запрягу Ефрема целину поднимать,
Иуду пахать заставлю -
Иаков будет с бороной вослед идти.
12Я всем говорил: „Распахивайте целину свою,
праведность насаждайте и пожинайте плоды,
которые принесет ваша верность Мне.
И теперь самое время вам Меня,
Господа вашего, взыскать, а Я приду*Букв.: придет Он (Господь).
и праведностью, как землю дождем, одарю“.

13Но вы насаждали*Букв.: пахали - в знач. готовили почву для нечестия. нечестие -
вот и пожинаете растление,
лжи плодами пробавляетесь.
Полагался ты, Израиль, на себя самого
в выборе путей своих,
на великое воинство свое рассчитывал,
14за это будет поднят у тебя повсюду
шум сражений,
и все крепости твои опустеют,
как Шалман опустошил Бет-Арбель
в день битвы*Об этом событии мы ничего не знаем, хотя современникам пророка оно наверняка было известно.,
перебив матерей вместе с детьми.
15Так поступят с тобой враги, о Бет-Эль,
за все твои злодеяния страшные.

Благодаря регистрации Вы можете подписаться на рассылку текстов любого из планов чтения Библии

Мы планируем постепенно развивать возможности самостоятельной настройки сайта и другие дополнительные сервисы для зарегистрированных пользователей, так что советуем регистрироваться уже сейчас (разумеется, бесплатно).