Библия-Центр
РУ
Вся Библия
Перевод Кулакова (ru)

Книга пророка Михея, Глава 6

Весть предостережения и надежды> 1 Суд Господа над Израилем
1 Внимай тому, что говорит Господь!
«Встань и выступи в свою защиту,
пусть холмы и горы твой голос слышат.
2А вы, горы, и Господу внемлите -
Тяжба у Него с народом Его.
Прислушайтесь и вы, основания вечные земли,
Господь с народом Своим судится,
Израиль обличает Он:

3„Что сделал Я тебе не так, народ Мой?!
Чем обременил тебя? Ответь!
4Тем ли, что вывел тебя из Египта,
от рабства*аБукв.: из дома рабства. избавил*бИли: выкупил.
и поручил Моисею, Аарону и Мариам вести тебя?
5Вспомни, народ Мой,
коварный замысел Балака, царя Моава,
как поступил потом Валаам, сын Беора*аЧисл 22-24; Иуд 1:11.;
и что приключилось с тобой
от Шиттима до Гилгала*бВ Шиттиме (Долине Акаций) израильтяне расположились лагерем после попытки Валаама проклясть их, там же они были перед входом в землю обетованную (Числ 25:1; Ис Нав 2:1; 3:1); в Гилгале же они разбили свой лагерь, ожидая чуда у стен Иерихона (Ис Нав 4:19-5:12).,
тогда поймешь ты,
что сделал Я для спасения твоего“».

6Но с чем же я предстану пред Господом,
как поклонюсь Всевышнему Богу?
Со всесожжениями ли предстану пред Ним,
телят ли годовалых принесу в жертву?
7Нужны ли Господу тысячи баранов
или потоки несчетные елея?
Разве первенца своего отдам
в жертву за преступление,
плоть и кровь свою*Букв.: плод чрева своего. - за грех мой?
8Он показал тебе, человек, что такое добро
и чего Господь ждет от тебя:
чтобы в поступках своих
всегда держался ты справедливости,
ко всем относился с любовью*аИли: хранить верность; букв.: любить милосердие / верность;
и жил смиренно,
в постоянном общении с Богом*бБукв.: смиренно ходить с Богом; см. примеч. к Быт 5:22. твоим.

9И вот прогремел над городом голос Господа!
(да внемлет ему всяк, кто разумен,
кто благоговеет
перед именем*аПер. по друг. чтению; масоретский текст: увидит имя. Твоим, Господи):
«Склонитесь пред жезлом, повинуйтесь ему
и Тому, Кто его утвердил!*бДруг. чтение: слушай, племя и городское собрание!
10Могу ли забыть*аТак в древн. переводах; масоретский текст: есть ли (что-то) еще. о сокровищах,
нечестием собранных в доме нечестивом,
или о мере*бБукв.: об эфе - мера объема, около 22 л., для обмана уменьшенной
и за то людьми проклятой?
11Могу ли оправдать
человека*Так в Вульгате; масоретский текст: чист ли я. с весами лживыми,
с неверными гирями в суме?
12Все богачи города
жестоко притесняют бедных,
и горожане твои*Букв.: ее. одним обманом живут,
ложь у них на устах.
13За то стал Я насылать на тебя беды,
за грехи твои разорять тебя стал.
14Будешь есть, но пища не пойдет тебе впрок,
неизбывный голод будет мучить тебя*Евр. текст не вполне ясен.;
откладывать силиться будешь, но не сбережешь,
а если и сбережешь,
так и то Я отдам пришедшему с мечом.
15Посеешь, а жать не придется;
выбьешь масло из маслин, а не умастишься им;
выжмешь виноград, но вина не пить тебе.
16Вы наущениям Амврия следуете
и обычаям всем потомков Ахава*аЦарь Ахав был сыном Авмрия и мужем своевольной язычницы Иезавели. Почти за два века до Михея пророк Илия выступал против идолопоклонства и языческих обычаев, которые Ахав допустил в Израиле (3 Цар 16:21-34; 18:1-18; 21:1-26). -
по советам их злым поступаете.
Вот и выставлю Я вас как пример устрашающий:
станут жители города вашего - посмешищем,
испытают на себе поношение других народов*бДруг. чтение; масоретский текст: и понесешь ты позор народа Моего.».

Книга пророка Михея, Глава 7

Весть предостережения и надежды> 1 Плач пророка о народе, 8 Израиль еще поднимется, 14 Молитва и хвала
1 В уныние я впал!
Похож на того, кто вышел плоды собирать летние,
когда их сбор завершился и виноградники пусты;
когда не найти уже ни кисти винограда,
ни первых смокв, что так нравятся мне.
2Так и людей Господу верных*аИли: богобоязненных.
не сыскать уже в стране,
ни одного человека честного*бИли: справедливого; то же в ст. 4. не осталось;
каждый в засаде засел и крови жаждет,
загнать брата своего в ловушку норовит.
3Умения зло творить не занимать им:
начальник всякий и судья взятки требуют,
знатные люди диктуют им прихоти свои -
и те, не стыдясь нимало, правду извращают!
4Даже лучший из них - что кустарник колючий,
и самый честный - хуже изгороди из терновника.
Но День, стражами-пророками предсказанный,
День возмездия, непременно грядет -
вот тогда этот люд придет в замешательство!
5Не доверяй другу,
на человека близкого тебе не полагайся
и не будь откровенен даже с той,
что, прильнув к тебе, рядом лежит.
6Ведь и сын бесчестит отца,
против матери дочь восстает,
невестка - против свекрови,
и домашние - человеку враги.
7Что до меня, лишь на Господа уповать буду,
Бога, Спасителя моего, ждать буду -
Бог мой услышит меня!
8Рано торжествовать вам надо мной, враги мои*В ст. 8-10 представлены слова израильтянина или, возможно, пророка, который, говоря от имени всего народа, кается во грехе и выражает уверенность, что в конце концов Господь даст Своему народу победу над его врагами. Местоимения в этих стихах ед. числа жен. рода выступают в роли указания на то, что это говорит «дочь Сиона», олицетворяющая город Иерусалим (ср. 1:13; 4:8, 10, 13). «Враг» здесь, вероятно, символически представляет всех врагов народа Божьего.!
Пусть падаю я, но ведь и встаю,
случись мне быть во тьме,
Господь - мой свет!
9Согрешив против Господа,
я понесу тяжесть гнева Его,
пока не рассмотрит Он дело мое
и не отстоит Его на суде*Букв.: не восстановит права мои..
Он выведет меня к свету,
Я увижу Его справедливость.
10И враги мои это тоже увидят,
позором покроют себя те,
кто говорил мне: «Где Господь, Бог твой?»
Своими глазами увижу,
когда попирать их будут, словно грязь на улице.

11Придет день, и начнешь ты, Иерусалим,
вновь возводить стены твои,
станешь расширять свои границы*Или: день, когда отдалятся границы (врагов); друг. возм. пер.: когда будут далеки законы; масоретский текст не вполне ясен..
12В тот день придут к тебе отовсюду люди,
толпы придут из Ассирии и городов египетских,
от самого Египта до Евфрата*Букв.: до реки. приходить будут,
от морей всех и от горы каждой.
13Но земля твоя так и останется в запустении
за жителей ее, за деяния их.
14Паси народ Свой,
жезлом Своим направляй
овец наследия Твоего, Господи,
тех, что живут одиноко в зарослях диких.
Пусть пасутся они на Кармеле*Или: посреди тучных пастбищ.,
в Башане, в Гиладе, как в былые дни.
15«Как во дни исхода из плена египетского,
явлю Израилю чудеса Свои», - ответил Господь.
16Увидят то и другие народы и постыжены будут,
лишатся всей мощи своей,
прикроют руками рты свои,
оглохнут уши у них,
17будут прах лизать, как змеи,
как твари, что ползают по земле;
выползут из укрытий своих с трепетом
Богу нашему навстречу, Господу,
убоявшись Тебя.

18Есть ли бог, подобный Тебе,
Который прощал бы вину
и отпускал грехи остатку наследия своего?
Не держишь Ты гнева в сердце своем,
любишь являть милосердие!
19Вновь смилуется Господь над нами,
попраны будут Им проступки наши,
в глубины моря бросит Он все наши*Букв.: их. грехи.
20Яви же верность*Или: истину. Свою Иакову
и милосердие Аврааму,
как издревле клялся Ты отцам нашим!

Благодаря регистрации Вы можете подписаться на рассылку текстов любого из планов чтения Библии

Мы планируем постепенно развивать возможности самостоятельной настройки сайта и другие дополнительные сервисы для зарегистрированных пользователей, так что советуем регистрироваться уже сейчас (разумеется, бесплатно).