Библия-Центр
РУ
Оглавление
Поделиться

Исагогика

Свящ. Александр Мень

§9. Литературная критика

1. Литературные жанры. Обладая в качестве «слова человеческого» всеми свойствами литературного произведения, Библия передает нам Слово Божие средствами многообразных литературных жанров, или видов. Рассматривая Писание само по себе и сравнивая его с памятниками древней литературы, толкователь может определить, к какому роду и виду письменности принадлежит та или иная часть Библии. Необходимость в этом диктуется тем, что каждому жанру соответствует специальный подход: эпическая поэзия и гимн, рассказ летописного характера и притча не могут толковаться в одинаковом ключе. Так, для изучающего Евангелие безразлично, имело ли место в действительности событие, описанное в притче о милосердном самарянине, но когда речь идет о фактах земной жизни и служения Господа, дело обстоит иначе. В книге Неемии мы находим не только религиозный смысл, но и описание событий современником; напротив, рассказ о вавилонской башне, дошедший через толщу веков и преданий, важен прежде всего своим духовным смыслом.

Из православных авторов в изучение ветхозаветных литературных жанров немалый вклад внес профессор СПб. Духовной Академии И. С. Якимов (1847-1885), а из католических — доминиканец М. Ж. Лагранж (1855-1938). Труды последнего оказали влияние на энциклику «Дивино аффланте спириту» (1943). В ней, между прочим, сказано: «Часто в словах и писаниях древних восточных авторов буквальный смысл не проявляется столь очевидно, как у писателей нашего времени; то, что они хотели сказать своими словами, не может быть установлено только законами грамматики или филологии или только контекстом. Совершенно необходимо, чтобы экзегет мысленно как бы вернулся к тем отдаленным векам Востока, чтобы, пользуясь средствами истории, археологии, этнологии и других наук, определить и выяснить, какими литературными родами хотели воспользоваться и какими действительно воспользовались писатели этого древнего времени... Чтобы вполне удовлетворить современным требованиям изучения Библии, католический экзегет должен, толкуя Св. Писание, доказывая и защищая его абсолютную непогрешимость, разумно пользоваться этим средством; он должен исследовать, как способ выражения или литературный жанр, который пользуется священный писатель, может привести к правильному и точному пониманию».

Литературные жанры развивались у народов, окружавших Израиль, на протяжении веков. Это были официальные летописи, панегирики царям, плачи, мифы, сатиры, лирическая поэзия, молитвы, сказки, философские трактаты, афоризмы, деловые документы. Все они имели свои каноны, которым подчинялись авторы. В чём-то это имеет сходство с иконописью, где мастер не изобретает выразительных средств, а берет их готовыми из традиции. Законы жанра соблюдались строго, и особенности каждого легко увидеть даже при первом чтении (сравните, напр., Судебник вавилонского царя Хаммурапи с поэмой о невинном страдальце; см. Библиографию).

2. Литературные жанры в Библии. Св. библейские авторы, обращаясь к своим современникам, усвоили эти литературные формы (подобно тому как св. Отцы пользовались языком и жанрами античной литературы и философии). Приведем лишь некоторые из этих устоявшихся жанров, как они отразились в Библии:

  • Тольдот חולרוח, или генеалогии (напр., Быт 10; ср. Мф 1:1 сл.), — обычно лаконичны, строги, лишены литературных украшений. Их цель — не удовлетворить любопытство читателей, а преподать в данной форме определенное учение (напр., единство рода человеческого или происхождение Христа от рода Давидова). Эта задача превышает конкретную историческую достоверность, выдвигая на первый план духовный смысл.
  • Торот חורוח, или законы, — содержат как религиозно-нравственные предписания, так и элементы правового уложения и уголовного кодекса. Они отмечены торжественностью стиля, афористичностью.
  • Поэтический эпос (Песнь Деворы, Суд 5; Кн. Браней Господних, которая цитируется в Числ 21:14 сл.; Кн. Праведного, Ис Нав 10:12-13), — характеризуется образностью средств выражения и гиперболами.
  • Эпические повествования (напр., о патриархах, завоевании Ханаана и судьях), в основе которых лежат реальные факты истории, но изложенные в форме сказания. Они отличаются конкретным живым изображением лиц и событий.
  • Фрагменты летописей, написанные очевидцами и современниками событий (напр., история похода Синнахерима). Они включены в Библию как своего рода призыв к покаянию, как научение с помощью истории. Они богаты достоверными историческими деталями, язык их строг, но не лишен драматизма.
  • Пророческие проповеди, молитвы и гимны отличаются возвышенным стилем, язык их исполнен священного пафоса, торжественности, свойственной богослужению. Это обусловлено и особенностью пророческого вдохновения, и тем, что пророки, как правило, говорили свои речи при Храме или других святилищах. Их речи были частью богослужения.
  • Культовые правила, созданные как руководство для клириков и мирян (Исх 34:18-25; Левит и др.), написаны сухим языком, насыщены обрядовыми подробностями.
  • Псалмы (об их формах подробнее будет сказано при разборе Псалтири).
  • Писания мудрецов (евр. סומרים софрим и חכמים хахамим). Они близки по стилю к изречениям житейской мудрости Востока. Одни мудрецы писали, не ссылаясь на Завет, Закон и Обетование (Притчи, Иов, сказание об Иосифе в Бытии), другие же (Пс 118) делали тему Закона центральной. Среди писаний мудрецов выделяется род притч (евр. משל маш`ал), которые первоначально представляли собой афоризмы о жизни и вере. Лишь в отдельных случаях притча Ветхого Завета выступала в виде связного рассказа (Суд 9:7-15).
  • Мидраши, то есть назидательные размышления и сказания, которые призваны иллюстрировать то или иное религиозное учение. Жанр мидраша один из поздних в Ветхом Завете (характерный образец его — Кн. Товита).
  • Апокалиптические писания появляются в основном в послепророческий период. Они раскрывают тайны истории и Промысла Божия с помощью мистических символов, иносказаний, намеков и грандиозных картин борьбы Добра и Зла. Первые элементы апокалиптики есть уже у прор. Иезекииля. Классический ее образец находится в Кн. Даниила (гл. 7-12). Многие апокрифические книги Ветхого Завета (см. § 5) принадлежат к этому жанру.

При толковании той или иной части Библии важно определить ее жанр, поскольку каждый из них обладает своими изобразительными средствами, языком, приемами. Этому помогает изучение древневосточной культуры.

3. Библейская поэтика. К области литературной критики относится выделение в Библии стихотворных разделов. Это стало возможным только после установления законов древней семитической поэзии. В отличие от античной и современной, она характеризуется нестрогим размером и отсутствием рифмы. Главной ее чертой, заметной даже при поверхностном чтении, является параллелизм. Священный поэт раскрывает и варьирует свою мысль в двух параллельных строках. Содержание обеих строк либо одно и то же, либо в них даются антитезы (противопоставления). Например:

Глас вопиющего:
в пустыне приготовьте путь Господу,
прямыми сделайте в степи стези Богу нашему.
Всякий дол да наполнится,
и всякая гора и холм да понизятся.

Иногда во второй строке развивается мысль, начатая в первой, или повторяются слова из первого стиха, чтобы дать им новое направление. Такой параллелизм более правильно называть симметрией, поскольку оба стиха или даже группы стихов имеют общий смысловой стержень. Знание этих законов библейской поэтики важно для «всестороннего постижения смысла Священного Писания» (М. С. Иванов. Библейская стилистическая симметрия. — ЖМП, 1981, # 7, с.70).

Другие особенности библейского стихосложения (аллитерации, акростихи и т.д.) видны лишь при чтении подлинника. Изучение текстов Ветхого Завета показало, что почти половина их написана стихами (части Пятикнижия, Кн. Иова, Псалтирь, большая часть пророчеких книг, Притчи, Премудрость, Песнь Песней). В связи с этим во всех современных переводах Библии стихотворные главы и разделы печатаются колонкой. Из русских изданий это правило соблюдено только в брюссельском издании синодального перевода (1973-1977).

Вопросы для повторения
  1. Какова цель литературной критики Св. Писания?
  2. Что такое литературный жанр, или вид?
  3. Какие жанры существовали на Древнем Востоке?
  4. Перечислите основные литературные жанры, встречающиеся в Библии.
  5. Каковы особенности библейского стихосложения?
Отрывки к тексту:
Быт 10
Суд 5
Мф 1:1
Числ 21:14
Ис Нав 10:12-13
Исх 34:18-25
Пс 118
Суд 9:7-15
Дан 7-12
Ис 40:3-4
1
Вот родословие сынов Ноевых: Сима, Хама и Иафета. После потопа родились у них дети.
2
Сыны Иафета: Гомер, Магог, Мадай, Иаван, (Елиса,) Фувал, Мешех и Фирас.
3
Сыны Гомера: Аскеназ, Рифат и Фогарма.
4
Сыны Иавана: Елиса, Фарсис, Киттим и Доданим.
5
От сих населились острова народов в землях их, каждый по языку своему, по племенам своим, в народах своих.
6
Сыны Хама: Хуш, Мицраим, Фут и Ханаан.
7
Сыны Хуша: Сева, Хавила, Савта, Раама и Савтеха. Сыны Раамы: Шева и Дедан.
8
Хуш родил также Нимрода; сей начал быть силен на земле;
9
он был сильный зверолов пред Господом (Богом), потому и говорится: сильный зверолов, как Нимрод, пред Господом (Богом).
10
Царство его вначале составляли : Вавилон, Эрех, Аккад и Халне в земле Сеннаар.
11
Из сей земли вышел Ассур и построил Ниневию, Реховоф-ир, Калах
12
и Ресен между Ниневиею и между Калахом; это город великий.
13
От Мицраима произошли Лудим, Анамим, Легавим, Нафтухим,
14
Патрусим, Каслухим, откуда вышли Филистимляне, и Кафторим.
15
От Ханаана родились: Сидон, первенец его, Хет,
16
Иевусей, Аморрей, Гергесей,
17
Евей, Аркей, Синей,
18
Арвадей, Цемарей и Химафей. Впоследствии племена Ханаанские рассеялись,
19
и были пределы Хананеев от Сидона к Герару до Газы, отсюда к Содому, Гоморре, Адме и Цевоиму до Лаши.
20
Это сыны Хамовы, по племенам их, по языкам их, в землях их, в народах их.
21
Были дети и у Сима, отца всех сынов Еверовых, старшего брата Иафетова.
22
Сыны Сима: Елам, Ассур, Арфаксад, Луд, Арам (и Каинан).
23
Сыны Арама: Уц, Хул, Гефер и Маш.
24
Арфаксад родил (Каинана, Каинан родил) Салу, Сала родил Евера.
25
У Евера родились два сына; имя одному: Фалек, потому что во дни его земля разделена; имя брату его: Иоктан.
26
Иоктан родил Алмодада, Шалефа, Хацармавефа, Иераха,
27
Гадорама, Узала, Диклу,
28
Овала, Авимаила, Шеву,
29
Офира, Хавилу и Иовава. Все эти сыновья Иоктана.
30
Поселения их были от Меши до Сефара, горы восточной.
31
Это сыновья Симовы по племенам их, по языкам их, в землях их, по народам их.
32
Вот племена сынов Ноевых, по родословию их, в народах их. От них распространились народы на земле после потопа.
Скрыть
1
В тот день воспела Девора и Варак, сын Авиноамов, сими словами:
2
Израиль отмщен, народ показал рвение; прославьте Господа!
3
Слушайте, цари, внимайте, вельможи: я Господу, я пою, бряцаю Господу Богу Израилеву.
4
Когда выходил Ты, Господи, от Сеира, когда шел с поля Едомского, тогда земля тряслась, и небо капало, и облака проливали воду;
5
горы таяли от лица Господа, даже этот Синай от лица Господа Бога Израилева.
6
Во дни Самегара, сына Анафова, во дни Иаили, были пусты дороги, и ходившие прежде путями прямыми ходили тогда окольными дорогами.
7
Не стало обитателей в селениях у Израиля, не стало, доколе не восстала я, Девора, доколе не восстала я, мать в Израиле.
8
Избрали новых богов, оттого война у ворот. Виден ли был щит и копье у сорока тысяч Израиля?
9
Сердце мое к вам, начальники Израилевы, к ревнителям в народе; прославьте Господа!
10
Ездящие на ослицах белых, сидящие на коврах и ходящие по дороге, пойте песнь!
11
Среди голосов собирающих стада при колодезях, там да воспоют хвалу Господу, хвалу вождям Израиля!
Тогда выступил ко вратам народ Господень.
12
Воспряни, воспряни, Девора! воспряни, воспряни! воспой песнь! Восстань, Варак! и веди пленников твоих, сын Авиноамов!
13
Тогда немногим из сильных подчинил Он народ; Господь подчинил мне храбрых.
14
От Ефрема пришли укоренившиеся в земле Амалика; за тобою Вениамин, среди народа твоего; от Махира шли начальники, и от Завулона владеющие тростью писца.
15
И князья Иссахаровы с Деворою, и Иссахар так же, как Варак, бросился в долину пеший. В племенах Рувимовых большое разногласие.
16
Что сидишь ты между овчарнями, слушая блеяние стад? В племенах Рувимовых большое разногласие.
17
Галаад живет спокойно за Иорданом, и Дану чего бояться с кораблями? Асир сидит на берегу моря и у пристаней своих живет спокойно.
18
Завулон — народ, обрекший душу свою на смерть, и Неффалим — на высотах поля.
19
Пришли цари, сразились, тогда сразились цари Ханаанские в Фанаахе у вод Мегиддонских, но не получили нимало серебра.
20
С неба сражались, звезды с путей своих сражались с Сисарою.
21
Поток Киссон увлек их, поток Кедумим, поток Киссон. Попирай, душа моя, силу!
22
Тогда ломались копыта конские от побега, от побега сильных его.
23
Прокляните Мероз, говорит Ангел Господень, прокляните, прокляните жителей его за то, что не пришли на помощь Господу, на помощь Господу с храбрыми.
24
Да будет благословенна между женами Иаиль, жена Хевера Кенеянина, между женами в шатрах да будет благословенна!
25
Воды просил он: молока подала она, в чаше вельможеской принесла молока лучшего.
26
(Левую) руку свою протянула к колу, а правую свою к молоту работников; ударила Сисару, поразила голову его, разбила и пронзила висок его.
27
К ногам ее склонился, пал и лежал, к ногам ее склонился, пал; где склонился, там и пал сраженный.
28
В окно выглядывает и вопит мать Сисарина сквозь решетку: что долго не идет конница его, что медлят колеса колесниц его?
29
Умные из ее женщин отвечают ей, и сама она отвечает на слова свои:
30
верно, они нашли, делят добычу, по девице, по две девицы на каждого воина, в добычу полученная разноцветная одежда Сисаре, полученная в добычу разноцветная одежда, вышитая с обеих сторон, снятая с плеч пленника.
31
Так да погибнут все враги Твои, Господи! Любящие же Его да будут как солнце, восходящее во всей силе своей!
— И покоилась земля сорок лет.
Скрыть
1
Родословие Иисуса Христа, Сына Давидова, Сына Авраамова.
Скрыть
14
Потому и сказано в книге браней Господних:
Скрыть
12
Иисус воззвал к Господу в тот день, в который предал Господь (Бог) Аморрея в руки Израилю, когда побил их в Гаваоне, и они побиты были пред лицем сынов Израилевых, и сказал пред Израильтянами: стой, солнце, над Гаваоном, и луна, над долиною Аиалонскою!
13
И остановилось солнце, и луна стояла, доколе народ мстил врагам своим. Не это ли написано в книге Праведного: "стояло солнце среди неба и не спешило к западу почти целый день"?
Скрыть
18
Праздник опресноков соблюдай: семь дней ешь пресный хлеб, как Я повелел тебе, в назначенное время месяца Авива, ибо в месяце Авиве вышел ты из Египта.
19
Все, разверзающее ложесна, Мне, как и весь скот твой мужеского пола, разверзающий ложесна, из волов и овец;
20
первородное из ослов заменяй агнцем, а если не заменишь, то выкупи его; всех первенцев из сынов твоих выкупай; пусть не являются пред лице Мое с пустыми руками.
21
Шесть дней работай, а в седьмой день покойся; покойся и во время посева и жатвы.
22
И праздник седмиц совершай, праздник начатков жатвы пшеницы и праздник собирания плодов в конце года;
23
три раза в году должен являться весь мужеский пол твой пред лице Владыки, Господа Бога Израилева,
24
ибо Я прогоню народы от лица твоего и распространю пределы твои, и никто не пожелает земли твоей, если ты будешь являться пред лице Господа Бога твоего три раза в году.
25
Не изливай крови жертвы Моей на квасное, и жертва праздника Пасхи не должна переночевать до утра.
Скрыть
(Аллилуия.)
א – алеф
1
Блаженны непорочные в пути, ходящие в законе Господнем.
2
Блаженны хранящие откровения Его, всем сердцем ищущие Его.
3
Они не делают беззакония, ходят путями Его.
4
Ты заповедал повеления Твои хранить твердо.
5
О, если бы направлялись пути мои к соблюдению уставов Твоих!
6
Тогда я не постыдился бы, взирая на все заповеди Твои;
7
я славил бы Тебя в правоте сердца, поучаясь судам правды Твоей.
8
Буду хранить уставы Твои; не оставляй меня совсем.
ב – бет
9
Как юноше содержать в чистоте путь свой? — Хранением себя по слову Твоему.
10
Всем сердцем моим ищу Тебя; не дай мне уклониться от заповедей Твоих.
11
В сердце моем сокрыл я слово Твое, чтобы не грешить пред Тобою.
12
Благословен Ты, Господи! научи меня уставам Твоим.
13
Устами моими возвещал я все суды уст Твоих.
14
На пути откровений Твоих я радуюсь, как во всяком богатстве.
15
О заповедях Твоих размышляю, и взираю на пути Твои.
16
Уставами Твоими утешаюсь; не забываю слова Твоего.
ג– гимел
17
Яви милость рабу Твоему, и буду жить и хранить слово Твое.
18
Открой очи мои, и увижу чудеса закона Твоего.
19
Странник я на земле; не скрывай от меня заповедей Твоих.
20
Истомилась душа моя желанием судов Твоих во всякое время.
21
Ты укротил гордых, проклятых, уклоняющихся от заповедей Твоих.
22
Сними с меня поношение и посрамление, ибо я храню откровения Твои.
23
Князья сидят и сговариваются против меня; а раб Твой размышляет об уставах Твоих.
24
Откровения Твои — утешение мое, (и уставы Твои) — советники мои.
ד – далет
25
Душа моя повержена в прах; оживи меня по слову Твоему.
26
Объявил я пути мои, и Ты услышал меня; научи меня уставам Твоим.
27
Дай мне уразуметь путь повелений Твоих, и буду размышлять о чудесах Твоих.
28
Душа моя истаевает от скорби: укрепи меня по слову Твоему.
29
Удали от меня путь лжи, и закон Твой даруй мне.
30
Я избрал путь истины, поставил пред собою суды Твои.
31
Я прилепился к откровениям Твоим, Господи; не постыди меня.
32
Потеку путем заповедей Твоих, когда Ты расширишь сердце мое.
ה – ге
33
Укажи мне, Господи, путь уставов Твоих, и я буду держаться его до конца.
34
Вразуми меня, и буду соблюдать закон Твой и хранить его всем сердцем.
35
Поставь меня на стезю заповедей Твоих, ибо я возжелал ее.
36
Приклони сердце мое к откровениям Твоим, а не к корысти.
37
Отврати очи мои, чтобы не видеть суеты; животвори меня на пути Твоем.
38
Утверди слово Твое рабу Твоему, ради благоговения пред Тобою.
39
Отврати поношение мое, которого я страшусь; ибо суды Твои благи.
40
Вот, я возжелал повелений Твоих; животвори меня правдою Твоею.
ו – вав
41
Да придут ко мне милости Твои, Господи, спасение Твое по слову Твоему.
42
И я дам ответ поносящему меня: ибо уповаю на слово Твое.
43
Не отнимай совсем от уст моих слова истины, ибо я уповаю на суды Твои;
44
и буду хранить закон Твой всегда, во веки и веки.
45
Буду ходить свободно, ибо я взыскал повелений Твоих.
46
Буду говорить об откровениях Твоих пред царями, и не постыжусь.
47
Буду утешаться заповедями Твоими, которые возлюбил.
48
Руки мои буду простирать к заповедям Твоим, которые возлюбил, и размышлять об уставах Твоих.
ז – заин
49
Вспомни слово (Твое) к рабу Твоему, на которое Ты повелел мне уповать.
50
Это — утешение в бедствии моем, что слово Твое оживляет меня.
51
Гордые крайне ругались надо мною; но я не уклонился от закона Твоего.
52
Вспоминал суды Твои, Господи, от века, и утешался.
53
Ужас овладевает мною при виде нечестивых, оставляющих закон Твой.
54
Уставы Твои были песнями моими на месте странствований моих.
55
Ночью вспоминал я имя Твое, Господи, и хранил закон Твой.
56
Он стал моим, ибо повеления Твои храню.
ח – хет
57
Удел мой, Господи, сказал я, соблюдать слова Твои.
58
Молился я Тебе всем сердцем: помилуй меня по слову Твоему.
59
Размышлял о путях моих, и обращал стопы мои к откровениям Твоим.
60
Спешил и не медлил соблюдать заповеди Твои.
61
Сети нечестивых окружили меня: но я не забывал закона Твоего.
62
В полночь вставал славословить Тебя за праведные суды Твои.
63
Общник я всем боящимся Тебя и хранящим повеления Твои.
64
Милости Твоей, Господи, полна земля; научи меня уставам Твоим.
ט – тет
65
Благо сотворил Ты рабу Твоему, Господи, по слову Твоему.
66
Доброму разумению и ведению научи меня, ибо заповедям Твоим я верую.
67
Прежде страдания моего я заблуждался; а ныне слово Твое храню.
68
Благ и благодетелен Ты, (Господи); научи меня уставам Твоим.
69
Гордые сплетают на меня ложь; я же всем сердцем буду хранить повеления Твои.
70
Ожирело сердце их, как тук; я же законом Твоим утешаюсь.
71
Благо мне, что я пострадал, дабы научиться уставам Твоим.
72
Закон уст Твоих для меня лучше тысяч золота и серебра.
י – йод
73
Руки Твои сотворили меня и устроили меня; вразуми меня, и научусь заповедям Твоим.
74
Боящиеся Тебя увидят меня — и возрадуются, что я уповаю на слово Твое.
75
Знаю, Господи, что суды Твои праведны и по справедливости Ты наказал меня.
76
Да будет же милость Твоя утешением моим, по слову Твоему к рабу Твоему.
77
Да придет ко мне милосердие Твое, и я буду жить; ибо закон Твой — утешение мое.
78
Да будут постыжены гордые, ибо безвинно угнетают меня; я размышляю о повелениях Твоих.
79
Да обратятся ко мне боящиеся Тебя и знающие откровения Твои.
80
Да будет сердце мое непорочно в уставах Твоих, чтобы я не посрамился.
כ – каф
81
Истаевает душа моя о спасении Твоем; уповаю на слово Твое.
82
Истаевают очи мои о слове Твоем; я говорю: когда Ты утешишь меня?
83
Я стал, как мех в дыму; но уставов Твоих не забыл.
84
Сколько дней раба Твоего? Когда произведешь суд над гонителями моими?
85
Яму вырыли мне гордые, вопреки закону Твоему.
86
Все заповеди Твои — истина; несправедливо преследуют меня; помоги мне.
87
Едва не погубили меня на земле, но я не оставил повелений Твоих.
88
По милости Твоей оживляй меня, и буду хранить откровения уст Твоих.
ל – ламед
89
На веки, Господи, слово Твое утверждено на небесах;
90
истина Твоя в род и род. Ты поставил землю, и она стоит.
91
По определениям Твоим все стоит доныне; ибо все служит Тебе.
92
Если бы не закон Твой был утешением моим, погиб бы я в бедствии моем.
93
Вовек не забуду повелений Твоих, ибо ими Ты оживляешь меня. (Среда:)
94
Твой я, спаси меня; ибо я взыскал повелений Твоих.
95
Нечестивые подстерегают меня, чтобы погубить; а я углубляюсь в откровения Твои.
96
Я видел предел всякого совершенства; но Твоя заповедь безмерно обширна.
מ – мем
97
Как люблю я закон Твой! весь день размышляю о нем.
98
Заповедью Твоею Ты соделал меня мудрее врагов моих; ибо она всегда со мною.
99
Я стал разумнее всех учителей моих; ибо размышляю об откровениях Твоих.
100
Я сведущ более старцев; ибо повеления Твои храню.
101
От всякого злого пути удерживаю ноги мои, чтобы хранить слово Твое.
102
От судов Твоих не уклоняюсь, ибо Ты научаешь меня.
103
Как сладки гортани моей слова Твои! лучше меда устам моим.
104
Повелениями Твоими я вразумлен; потому ненавижу всякий путь лжи.
נ – нун
105
Слово Твое — светильник ноге моей и свет стезе моей.
106
Я клялся хранить праведные суды Твои, и исполню.
107
Сильно угнетен я, Господи; оживи меня по слову Твоему.
108
Благоволи же, Господи, принять добровольную жертву уст моих, и судам Твоим научи меня.
109
Душа моя непрестанно в руке моей; но закона Твоего не забываю.
110
Нечестивые поставили для меня сеть; но я не уклонился от повелений Твоих.
111
Откровения Твои я принял, как наследие на веки; ибо они веселие сердца моего.
112
Я приклонил сердце мое к исполнению уставов Твоих навек, до конца.
ס – самех
113
Вымыслы человеческие ненавижу, а закон Твой люблю.
114
Ты покров мой и щит мой; на слово Твое уповаю.
115
Удалитесь от меня, беззаконные, и буду хранить заповеди Бога моего.
116
Укрепи меня по слову Твоему, и буду жить; не посрами меня в надежде моей.
117
Поддержи меня, и спасусь; и в уставы Твои буду вникать непрестанно.
118
Всех, отступающих от уставов Твоих, Ты низлагаешь, ибо ухищрения их — ложь.
119
Как изгарь, отметаешь Ты всех нечестивых земли; потому я возлюбил откровения Твои.
120
Трепещет от страха Твоего плоть моя, и судов Твоих я боюсь.
ע – аин
121
Я совершал суд и правду; не предай меня гонителям моим.
122
Заступи раба Твоего ко благу его, чтобы не угнетали меня гордые.
123
Истаевают очи мои, ожидая спасения Твоего и слова правды Твоей.
124
Сотвори с рабом Твоим по милости Твоей, и уставам Твоим научи меня.
125
Я раб Твой: вразуми меня, и познаю откровения Твои.
126
Время Господу действовать: закон Твой разорили.
127
А я люблю заповеди Твои более золота, и золота чистого.
128
Все повеления Твои — все признаю справедливыми; всякий путь лжи ненавижу.
פ – пе
129
Дивны откровения Твои; потому хранит их душа моя.
130
Откровение слов Твоих просвещает, вразумляет простых.
131
Открываю уста мои и вздыхаю; ибо заповедей Твоих жажду.
132
Призри на меня и помилуй меня, как поступаешь с любящими имя Твое.
133
Утверди стопы мои в слове Твоем, и не дай овладеть мною никакому беззаконию.
134
Избавь меня от угнетения человеческого, и буду хранить повеления Твои.
135
Осияй раба Твоего светом лица Твоего, и научи меня уставам Твоим.
136
Из глаз моих текут потоки вод оттого, что не хранят закона Твоего.
צ – цаде
137
Праведен Ты, Господи, и справедливы суды Твои.
138
Откровения Твои, которые Ты заповедал, — правда и совершенная истина.
139
Ревность моя снедает меня, потому что мои враги забыли слова Твои.
140
Слово Твое весьма чисто, и раб Твой возлюбил его.
141
Мал я и презрен; но повелений Твоих не забываю.
142
Правда Твоя — правда вечная, и закон Твой — истина.
143
Скорбь и горесть постигли меня; заповеди Твои — утешение мое.
144
Правда откровений Твоих вечна: вразуми меня, и буду жить.
ק – коф
145
Взываю всем сердцем (моим): услышь меня, Господи; и сохраню уставы Твои.
146
Призываю Тебя: спаси меня, и буду хранить откровения Твои.
147
Предваряю рассвет и взываю; на слово Твое уповаю.
148
Очи мои предваряют утреннюю стражу, чтобы мне углубляться в слово Твое.
149
Услышь голос мой по милости Твоей, Господи; по суду Твоему оживи меня.
150
Приблизились замышляющие лукавство; далеки они от закона Твоего.
151
Близок Ты, Господи, и все заповеди Твои — истина.
152
Издавна узнал я об откровениях Твоих, что Ты утвердил их на веки.
ר – реш
153
Воззри на бедствие мое и избавь меня; ибо я не забываю закона Твоего.
154
Вступись в дело мое и защити меня; по слову Твоему оживи меня.
155
Далеко от нечестивых спасение, ибо они уставов Твоих не ищут.
156
Много щедрот Твоих, Господи; по суду Твоему оживи меня.
157
Много у меня гонителей и врагов; но от откровений Твоих я не удаляюсь.
158
Вижу отступников, и сокрушаюсь; ибо они не хранят слова Твоего.
159
Зри, как я люблю повеления Твои; по милости Твоей, Господи, оживи меня.
160
Основание слова Твоего истинно, и вечен всякий суд правды Твоей.
ש – шин
161
Князья гонят меня безвинно; но сердце мое боится слова Твоего.
162
Радуюсь я слову Твоему, как получивший великую прибыль.
163
Ненавижу ложь и гнушаюсь ею; закон же Твой люблю.
164
Семикратно в день прославляю Тебя за суды правды Твоей.
165
Велик мир у любящих закон Твой, и нет им преткновения.
166
Уповаю на спасение Твое, Господи, и заповеди Твои исполняю.
167
Душа моя хранит откровения Твои, и я люблю их крепко.
168
Храню повеления Твои и откровения Твои; ибо все пути мои пред Тобою.
ת – тав
169
Да приблизится вопль мой пред лице Твое, Господи; по слову Твоему вразуми меня.
170
Да придет моление мое пред лице Твое; по слову Твоему избавь меня.
171
Уста мои произнесут хвалу, когда Ты научишь меня уставам Твоим.
172
Язык мой возгласит слово Твое; ибо все заповеди Твои праведны.
173
Да будет рука Твоя в помощь мне; ибо я повеления Твои избрал.
174
Жажду спасения Твоего, Господи, и закон Твой — утешение мое.
175
Да живет душа моя и славит Тебя, и суды Твои да помогут мне.
176
Я заблудился, как овца потерянная: взыщи раба Твоего; ибо я заповедей Твоих не забыл.
Скрыть
7
Когда рассказали об этом Иофаму, он пошел и стал на вершине горы Гаризима и, возвысив голос свой, кричал и говорил им: послушайте меня, жители Сихема, и послушает вас Бог!
8
Пошли некогда дерева помазать над собою царя и сказали маслине: царствуй над нами.
9
Маслина сказала им: оставлю ли я тук мой, которым чествуют богов и людей и пойду ли скитаться по деревам?
10
И сказали дерева смоковнице: иди ты, царствуй над нами.
11
Смоковница сказала им: оставлю ли я сладость мою и хороший плод мой и пойду ли скитаться по деревам?
12
И сказали дерева виноградной лозе: иди ты, царствуй над нами.
13
Виноградная лоза сказала им: оставлю ли я сок мой, который веселит богов и человеков, и пойду ли скитаться по деревам?
14
Наконец сказали все дерева терновнику: иди ты, царствуй над нами.
15
Терновник сказал деревам: если вы по истине поставляете меня царем над собою, то идите, покойтесь под тенью моею; если же нет, то выйдет огонь из терновника и пожжет кедры Ливанские.
Скрыть
1
В первый год Валтасара, царя Вавилонского, Даниил видел сон и пророческие видения головы своей на ложе своем. Тогда он записал этот сон, изложив сущность дела.
2
Начав речь, Даниил сказал: видел я в ночном видении моем, и вот, четыре ветра небесных боролись на великом море,
3
и четыре больших зверя вышли из моря, непохожие один на другого.
4
Первый — как лев, но у него крылья орлиные; я смотрел, доколе не вырваны были у него крылья, и он поднят был от земли, и стал на ноги, как человек, и сердце человеческое дано ему.
5
И вот еще зверь, второй, похожий на медведя, стоял с одной стороны, и три клыка во рту у него, между зубами его; ему сказано так: "встань, ешь мяса много!"
6
Затем видел я, вот еще зверь, как барс; на спине у него четыре птичьих крыла, и четыре головы были у зверя сего, и власть дана была ему.
7
После сего видел я в ночных видениях, и вот зверь четвертый, страшный и ужасный и весьма сильный; у него большие железные зубы; он пожирает и сокрушает, остатки же попирает ногами; он отличен был от всех прежних зверей, и десять рогов было у него.
8
Я смотрел на эти рога, и вот, вышел между ними еще небольшой рог, и три из прежних рогов с корнем исторгнуты были перед ним, и вот, в этом роге были глаза, как глаза человеческие, и уста, говорящие высокомерно.
9
Видел я, наконец, что поставлены были престолы, и воссел Ветхий днями; одеяние на Нем было бело, как снег, и волосы главы Его — как чистая вулна; престол Его — как пламя огня, колеса Его — пылающий огонь.
10
Огненная река выходила и проходила пред Ним; тысячи тысяч служили Ему и тьмы тем предстояли пред Ним; судьи сели, и раскрылись книги.
11
Видел я тогда, что за изречение высокомерных слов, какие говорил рог, зверь был убит в глазах моих, и тело его сокрушено и предано на сожжение огню.
12
И у прочих зверей отнята власть их, и продолжение жизни дано им только на время и на срок.
13
Видел я в ночных видениях, вот, с облаками небесными шел как бы Сын человеческий, дошел до Ветхого днями и подведен был к Нему.
14
И Ему дана власть, слава и царство, чтобы все народы, племена и языки служили Ему; владычество Его — владычество вечное, которое не прейдет, и царство Его не разрушится.
15
Вострепетал дух мой во мне, Данииле, в теле моем, и видения головы моей смутили меня.
16
Я подошел к одному из предстоящих и спросил у него об истинном значении всего этого, и он стал говорить со мною, и объяснил мне смысл сказанного:
17
"эти большие звери, которых четыре, означают, что четыре царя восстанут от земли.
18
Потом примут царство святые Всевышнего и будут владеть царством вовек и во веки веков".
19
Тогда пожелал я точного объяснения о четвертом звере, который был отличен от всех и очень страшен, с зубами железными и когтями медными, пожирал и сокрушал, а остатки попирал ногами,
20
и о десяти рогах, которые были на голове у него, и о другом, вновь вышедшем, перед которым выпали три, о том самом роге, у которого были глаза и уста, говорящие высокомерно, и который по виду стал больше прочих.
21
Я видел, как этот рог вел брань со святыми и превозмогал их,
22
доколе не пришел Ветхий днями, и суд дан был святым Всевышнего, и наступило время, чтобы царством овладели святые.
23
Об этом он сказал: зверь четвертый — четвертое царство будет на земле, отличное от всех царств, которое будет пожирать всю землю, попирать и сокрушать ее.
24
А десять рогов значат, что из этого царства восстанут десять царей, и после них восстанет иной, отличный от прежних, и уничижит трех царей,
25
и против Всевышнего будет произносить слова и угнетать святых Всевышнего; даже возмечтает отменить у них праздничные времена и закон, и они преданы будут в руку его до времени и времен и полувремени.
26
Затем воссядут судьи и отнимут у него власть губить и истреблять до конца.
27
Царство же и власть и величие царственное во всей поднебесной дано будет народу святых Всевышнего, Которого царство — царство вечное, и все властители будут служить и повиноваться Ему.
28
Здесь конец слова. Меня, Даниила, сильно смущали размышления мои, и лице мое изменилось на мне; но слово я сохранил в сердце моем.
1
В третий год царствования Валтасара царя явилось мне, Даниилу, видение после того, которое явилось мне прежде.
2
И видел я в видении, и когда видел, я был в Сузах, престольном городе в области Еламской, и видел я в видении — как бы я был у реки Улая.
3
Поднял я глаза мои и увидел: вот, один овен стоит у реки; у него два рога, и рога высокие, но один выше другого, и высший поднялся после.
4
Видел я, как этот овен бодал к западу и к северу и к югу, и никакой зверь не мог устоять против него, и никто не мог спасти от него; он делал, что хотел, и величался.
5
Я внимательно смотрел на это, и вот, с запада шел козел по лицу всей земли, не касаясь земли; у этого козла был видный рог между его глазами.
6
Он пошел на того овна, имеющего рога, которого я видел стоящим у реки, и бросился на него в сильной ярости своей.
7
И я видел, как он, приблизившись к овну, рассвирепел на него и поразил овна, и сломил у него оба рога; и недостало силы у овна устоять против него, и он поверг его на землю и растоптал его, и не было никого, кто мог бы спасти овна от него.
8
Тогда козел чрезвычайно возвеличился; но когда он усилился, то сломился большой рог, и на место его вышли четыре, обращенные на четыре ветра небесных.
9
От одного из них вышел небольшой рог, который чрезвычайно разросся к югу и к востоку и к прекрасной стране,
10
и вознесся до воинства небесного, и низринул на землю часть сего воинства и звезд, и попрал их,
11
и даже вознесся на Вождя воинства сего, и отнята была у Него ежедневная жертва, и поругано было место святыни Его.
12
И воинство предано вместе с ежедневною жертвою за нечестие, и он, повергая истину на землю, действовал и успевал.
13
И услышал я одного святого говорящего, и сказал этот святой кому-то, вопрошавшему: "на сколько времени простирается это видение о ежедневной жертве и об опустошительном нечестии, когда святыня и воинство будут попираемы?"
14
И сказал мне: "на две тысячи триста вечеров и утр; и тогда святилище очистится".
15
И было: когда я, Даниил, увидел это видение и искал значения его, вот, стал предо мною как облик мужа.
16
И услышал я от средины Улая голос человеческий, который воззвал и сказал: "Гавриил! объясни ему это видение!"
17
И он подошел к тому месту, где я стоял, и когда он пришел, я ужаснулся и пал на лице мое; и сказал он мне: "знай, сын человеческий, что видение относится к концу времени!"
18
И когда он говорил со мною, я без чувств лежал лицем моим на земле; но он прикоснулся ко мне и поставил меня на место мое,
19
и сказал: "вот, я открываю тебе, что будет в последние дни гнева; ибо это относится к концу определенного времени.
20
Овен, которого ты видел с двумя рогами, это цари Мидийский и Персидский.
21
А козел косматый — царь Греции, а большой рог, который между глазами его, это первый ее царь;
22
он сломился, и вместо него вышли другие четыре: это — четыре царства восстанут из этого народа, но не с его силою.
23
Под конец же царства их, когда отступники исполнят меру беззаконий своих, восстанет царь наглый и искусный в коварстве;
24
и укрепится сила его, хотя и не его силою, и он будет производить удивительные опустошения и успевать и действовать и губить сильных и народ святых,
25
и при уме его и коварство будет иметь успех в руке его, и сердцем своим он превознесется, и среди мира погубит многих, и против Владыки владык восстанет, но будет сокрушен — не рукою.
26
Видение же о вечере и утре, о котором сказано, истинно; но ты сокрой это видение, ибо оно относится к отдаленным временам".
27
И я, Даниил, изнемог, и болел несколько дней; потом встал и начал заниматься царскими делами; я изумлен был видением сим и не понимал его.
1
В первый год Дария, сына Ассуирова, из рода Мидийского, который поставлен был царем над царством Халдейским,
2
в первый год царствования его я, Даниил, сообразил по книгам число лет, о котором было слово Господне к Иеремии пророку, что семьдесят лет исполнятся над опустошением Иерусалима.
3
И обратил я лице мое к Господу Богу с молитвою и молением, в посте и вретище и пепле.
4
И молился я Господу Богу моему, и исповедовался и сказал: "Молю Тебя, Господи Боже великий и дивный, хранящий завет и милость любящим Тебя и соблюдающим повеления Твои!
5
Согрешили мы, поступали беззаконно, действовали нечестиво, упорствовали и отступили от заповедей Твоих и от постановлений Твоих;
6
и не слушали рабов Твоих, пророков, которые Твоим именем говорили царям нашим, и вельможам нашим, и отцам нашим, и всему народу страны.
7
У Тебя, Господи, правда, а у нас на лицах стыд, как день сей, у каждого Иудея, у жителей Иерусалима и у всего Израиля, у ближних и дальних, во всех странах, куда Ты изгнал их за отступление их, с каким они отступили от Тебя.
8
Господи! у нас на лицах стыд, у царей наших, у князей наших и у отцов наших, потому что мы согрешили пред Тобою.
9
А у Господа Бога нашего милосердие и прощение, ибо мы возмутились против Него
10
и не слушали гласа Господа Бога нашего, чтобы поступать по законам Его, которые Он дал нам через рабов Своих, пророков.
11
И весь Израиль преступил закон Твой и отвратился, чтобы не слушать гласа Твоего; и за то излились на нас проклятие и клятва, которые написаны в законе Моисея, раба Божия: ибо мы согрешили пред Ним.
12
И Он исполнил слова Свои, которые изрек на нас и на судей наших, судивших нас, наведя на нас великое бедствие, какого не бывало под небесами и какое совершилось над Иерусалимом.
13
Как написано в законе Моисея, так все это бедствие постигло нас; но мы не умоляли Господа Бога нашего, чтобы нам обратиться от беззаконий наших и уразуметь истину Твою.
14
Наблюдал Господь это бедствие и навел его на нас: ибо праведен Господь Бог наш во всех делах Своих, которые совершает, но мы не слушали гласа Его.
15
И ныне, Господи Боже наш, изведший народ Твой из земли Египетской рукою сильною и явивший славу Твою, как день сей! согрешили мы, поступали нечестиво.
16
Господи! по всей правде Твоей да отвратится гнев Твой и негодование Твое от града Твоего, Иерусалима, от святой горы Твоей; ибо за грехи наши и беззакония отцов наших Иерусалим и народ Твой в поругании у всех, окружающих нас.
17
И ныне услыши, Боже наш, молитву раба Твоего и моление его и воззри светлым лицем Твоим на опустошенное святилище Твое, ради Тебя, Господи.
18
Приклони, Боже мой, ухо Твое и услыши, открой очи Твои и воззри на опустошения наши и на город, на котором наречено имя Твое; ибо мы повергаем моления наши пред Тобою, уповая не на праведность нашу, но на Твое великое милосердие.
19
Господи! услыши; Господи! прости; Господи! внемли и соверши, не умедли ради Тебя Самого, Боже мой, ибо Твое имя наречено на городе Твоем и на народе Твоем".
20
И когда я еще говорил и молился, и исповедовал грехи мои и грехи народа моего, Израиля, и повергал мольбу мою пред Господом Богом моим о святой горе Бога моего;
21
когда я еще продолжал молитву, муж Гавриил, которого я видел прежде в видении, быстро прилетев, коснулся меня около времени вечерней жертвы
22
и вразумлял меня, говорил со мною и сказал: "Даниил! теперь я исшел, чтобы научить тебя разумению.
23
В начале моления твоего вышло слово, и я пришел возвестить его тебе, ибо ты муж желаний; итак вникни в слово и уразумей видение.
24
Семьдесят седмин определены для народа твоего и святаго города твоего, чтобы покрыто было преступление, запечатаны были грехи и заглажены беззакония, и чтобы приведена была правда вечная, и запечатаны были видение и пророк, и помазан был Святый святых.
25
Итак знай и разумей: с того времени, как выйдет повеление о восстановлении Иерусалима, до Христа Владыки семь седмин и шестьдесят две седмины; и возвратится народ и обстроятся улицы и стены, но в трудные времена.
26
И по истечении шестидесяти двух седмин предан будет смерти Христос, и не будет; а город и святилище разрушены будут народом вождя, который придет, и конец его будет как от наводнения, и до конца войны будут опустошения.
27
И утвердит завет для многих одна седмина, а в половине седмины прекратится жертва и приношение, и на крыле святилища будет мерзость запустения, и окончательная предопределенная гибель постигнет опустошителя".
1
В третий год Кира, царя Персидского, было откровение Даниилу, который назывался именем Валтасара; и истинно было это откровение и великой силы. Он понял это откровение и уразумел это видение.
2
В эти дни я, Даниил, был в сетовании три седмицы дней.
3
Вкусного хлеба я не ел; мясо и вино не входило в уста мои, и мастями я не умащал себя до исполнения трех седмиц дней.
4
А в двадцать четвертый день первого месяца был я на берегу большой реки Тигра,
5
и поднял глаза мои, и увидел: вот один муж, облеченный в льняную одежду, и чресла его опоясаны золотом из Уфаза.
6
Тело его — как топаз, лице его — как вид молнии; очи его — как горящие светильники, руки его и ноги его по виду — как блестящая медь, и глас речей его — как голос множества людей.
7
И только один я, Даниил, видел это видение, а бывшие со мною люди не видели этого видения; но сильный страх напал на них и они убежали, чтобы скрыться.
8
И остался я один и смотрел на это великое видение, но во мне не осталось крепости, и вид лица моего чрезвычайно изменился, не стало во мне бодрости.
9
И услышал я глас слов его; и как только услышал глас слов его, в оцепенении пал я на лице мое и лежал лицем к земле.
10
Но вот, коснулась меня рука и поставила меня на колени мои и на длани рук моих.
11
И сказал он мне: "Даниил, муж желаний! вникни в слова, которые я скажу тебе, и стань прямо на ноги твои; ибо к тебе я послан ныне". Когда он сказал мне эти слова, я встал с трепетом.
12
Но он сказал мне: "не бойся, Даниил; с первого дня, как ты расположил сердце твое, чтобы достигнуть разумения и смирить тебя пред Богом твоим, слова твои услышаны, и я пришел бы по словам твоим.
13
Но князь царства Персидского стоял против меня двадцать один день; но вот, Михаил, один из первых князей, пришел помочь мне, и я остался там при царях Персидских.
14
А теперь я пришел возвестить тебе, что будет с народом твоим в последние времена, так как видение относится к отдаленным дням".
15
Когда он говорил мне такие слова, я припал лицем моим к земле и онемел.
16
Но вот, некто, по виду похожий на сынов человеческих, коснулся уст моих, и я открыл уста мои, стал говорить и сказал стоящему передо мною: "господин мой! от этого видения внутренности мои повернулись во мне, и не стало во мне силы.
17
И как может говорить раб такого господина моего с таким господином моим? ибо во мне нет силы, и дыхание замерло во мне".
18
Тогда снова прикоснулся ко мне тот человеческий облик и укрепил меня
19
и сказал: "не бойся, муж желаний! мир тебе; мужайся, мужайся!" И когда он говорил со мною, я укрепился и сказал: "говори, господин мой; ибо ты укрепил меня".
20
И он сказал: "знаешь ли, для чего я пришел к тебе? Теперь я возвращусь, чтобы бороться с князем Персидским; а когда я выйду, то вот, придет князь Греции.
21
Впрочем я возвещу тебе, что начертано в истинном писании; и нет никого, кто поддерживал бы меня в том, кроме Михаила, князя вашего.
1
Итак я с первого года Дария Мидянина стал ему подпорою и подкреплением.
2
Теперь возвещу тебе истину: вот, еще три царя восстанут в Персии; потом четвертый превзойдет всех великим богатством, и когда усилится богатством своим, то поднимет всех против царства Греческого.
3
И восстанет царь могущественный, который будет владычествовать с великою властью, и будет действовать по своей воле.
4
Но когда он восстанет, царство его разрушится и разделится по четырем ветрам небесным, и не к его потомкам перейдет, и не с тою властью, с какою он владычествовал; ибо раздробится царство его и достанется другим, кроме этих.
5
И усилится южный царь и один из князей его пересилит его и будет владычествовать, и велико будет владычество его.
6
Но через несколько лет они сблизятся, и дочь южного царя придет к царю северному, чтобы установить правильные отношения между ними; но она не удержит силы в руках своих, не устоит и род ее, но преданы будут как она, так и сопровождавшие ее, и рожденный ею, и помогавшие ей в те времена.
7
Но восстанет отрасль от корня ее, придет к войску и войдет в укрепления царя северного, и будет действовать в них, и усилится.
8
Даже и богов их, истуканы их с драгоценными сосудами их, серебряными и золотыми, увезет в плен в Египет и на несколько лет будет стоять выше царя северного.
9
Хотя этот и сделает нашествие на царство южного царя, но возвратится в свою землю.
10
Потом вооружатся сыновья его и соберут многочисленное войско, и один из них быстро пойдет, наводнит и пройдет, и потом, возвращаясь, будет сражаться с ним до укреплений его.
11
И раздражится южный царь, и выступит, сразится с ним, с царем северным, и выставит большое войско, и предано будет войско в руки его.
12
И ободрится войско, и сердце царя вознесется; он низложит многие тысячи, но от этого не будет сильнее.
13
Ибо царь северный возвратится и выставит войско больше прежнего, и через несколько лет быстро придет с огромным войском и большим богатством.
14
В те времена многие восстанут против южного царя, и мятежные из сынов твоего народа поднимутся, чтобы исполнилось видение, и падут.
15
И придет царь северный, устроит вал и овладеет укрепленным городом, и не устоят мышцы юга, ни отборное войско его; недостанет силы противостоять.
16
И кто выйдет к нему, будет действовать по воле его, и никто не устоит перед ним; и на славной земле поставит стан свой, и она пострадает от руки его.
17
И вознамерится войти со всеми силами царства своего, и праведные с ним, и совершит это; и дочь жен отдаст ему, на погибель ее, но этот замысел не состоится, и ему не будет пользы из того.
18
Потом обратит лице свое к островам и овладеет многими; но некий вождь прекратит нанесенный им позор и даже свой позор обратит на него.
19
Затем он обратит лице свое на крепости своей земли; но споткнется, падет и не станет его.
20
На место его восстанет некий, который пошлет сборщика податей, пройти по царству славы; но и он после немногих дней погибнет, и не от возмущения и не в сражении.
21
И восстанет на место его презренный, и не воздадут ему царских почестей, но он придет без шума и лестью овладеет царством.
22
И всепотопляющие полчища будут потоплены и сокрушены им, даже и сам вождь завета.
23
Ибо после того, как он вступит в союз с ним, он будет действовать обманом, и взойдет, и одержит верх с малым народом.
24
Он войдет в мирные и плодоносные страны, и совершит то, чего не делали отцы его и отцы отцов его; добычу, награбленное имущество и богатство будет расточать своим и на крепости будет иметь замыслы свои, но только до времени.
25
Потом возбудит силы свои и дух свой с многочисленным войском против царя южного, и южный царь выступит на войну с великим и еще более сильным войском, но не устоит, потому что будет против него коварство.
26
Даже участники трапезы его погубят его, и войско его разольется, и падет много убитых.
27
У обоих царей сих на сердце будет коварство, и за одним столом будут говорить ложь, но успеха не будет, потому что конец еще отложен до времени.
28
И отправится он в землю свою с великим богатством и враждебным намерением против святаго завета, и он исполнит его, и возвратится в свою землю.
29
В назначенное время опять пойдет он на юг; но последний поход не такой будет, как прежний,
30
ибо в одно время с ним придут корабли Киттимские; и он упадет духом, и возвратится, и озлобится на святый завет, и исполнит свое намерение, и опять войдет в соглашение с отступниками от святаго завета.
31
И поставлена будет им часть войска, которая осквернит святилище могущества, и прекратит ежедневную жертву, и поставит мерзость запустения.
32
Поступающих нечестиво против завета он привлечет к себе лестью; но люди, чтущие своего Бога, усилятся и будут действовать.
33
И разумные из народа вразумят многих, хотя будут несколько времени страдать от меча и огня, от плена и грабежа;
34
и во время страдания своего будут иметь некоторую помощь, и многие присоединятся к ним, но притворно.
35
Пострадают некоторые и из разумных для испытания их, очищения и для убеления к последнему времени; ибо есть еще время до срока.
36
И будет поступать царь тот по своему произволу, и вознесется и возвеличится выше всякого божества, и о Боге богов станет говорить хульное и будет иметь успех, доколе не совершится гнев: ибо, что предопределено, то исполнится.
37
И о богах отцов своих он не помыслит, и ни желания жен, ни даже божества никакого не уважит; ибо возвеличит себя выше всех.
38
Но богу крепостей на месте его будет он воздавать честь, и этого бога, которого не знали отцы его, он будет чествовать золотом и серебром, и дорогими камнями, и разными драгоценностями,
39
и устроит твердую крепость с чужим богом: которые признают его, тем увеличит почести и даст власть над многими, и землю раздаст в награду.
40
Под конец же времени сразится с ним царь южный, и царь северный устремится как буря на него с колесницами, всадниками и многочисленными кораблями, и нападет на области, наводнит их, и пройдет через них.
41
И войдет он в прекраснейшую из земель, и многие области пострадают и спасутся от руки его только Едом, Моав и большая часть сынов Аммоновых.
42
И прострет руку свою на разные страны; не спасется и земля Египетская.
43
И завладеет он сокровищами золота и серебра и разными драгоценностями Египта; Ливийцы и Ефиопляне последуют за ним.
44
Но слухи с востока и севера встревожат его, и выйдет он в величайшей ярости, чтобы истреблять и губить многих,
45
и раскинет он царские шатры свои между морем и горою преславного святилища; но придет к своему концу, и никто не поможет ему.
1
И восстанет в то время Михаил, князь великий, стоящий за сынов народа твоего; и наступит время тяжкое, какого не бывало с тех пор, как существуют люди, до сего времени; но спасутся в это время из народа твоего все, которые найдены будут записанными в книге.
2
И многие из спящих в прахе земли пробудятся, одни для жизни вечной, другие на вечное поругание и посрамление.
3
И разумные будут сиять, как светила на тверди, и обратившие многих к правде — как звезды, вовеки, навсегда.
4
А ты, Даниил, сокрой слова сии и запечатай книгу сию до последнего времени; многие прочитают ее, и умножится ведение".
5
Тогда я, Даниил, посмотрел, и вот, стоят двое других, один на этом берегу реки, другой на том берегу реки.
6
И один сказал мужу в льняной одежде, который стоял над водами реки: "когда будет конец этих чудных происшествий?"
7
И слышал я, как муж в льняной одежде, находившийся над водами реки, подняв правую и левую руку к небу, клялся Живущим вовеки, что к концу времени и времен и полувремени, и по совершенном низложении силы народа святого, все это совершится.
8
Я слышал это, но не понял, и потому сказал: "господин мой! что же после этого будет?"
9
И отвечал он: "иди, Даниил; ибо сокрыты и запечатаны слова сии до последнего времени.
10
Многие очистятся, убелятся и переплавлены будут в искушении; нечестивые же будут поступать нечестиво, и не уразумеет сего никто из нечестивых, а мудрые уразумеют.
11
Со времени прекращения ежедневной жертвы и поставления мерзости запустения пройдет тысяча двести девяносто дней.
12
Блажен, кто ожидает и достигнет тысячи трехсот тридцати пяти дней.
13
А ты иди к твоему концу и упокоишься, и восстанешь для получения твоего жребия в конце дней".
Скрыть
3
Глас вопиющего: в пустыне приготовьте путь Господу, прямыми сделайте в степи стези Богу нашему;
4
всякий дол да наполнится, и всякая гора и холм да понизятся, кривизны выпрямятся и неровные пути сделаются гладкими;
Скрыть
Оглавление
Поделиться

Благодаря регистрации Вы можете подписаться на рассылку текстов любого из планов чтения Библии

Мы планируем постепенно развивать возможности самостоятельной настройки сайта и другие дополнительные сервисы для зарегистрированных пользователей, так что советуем регистрироваться уже сейчас (разумеется, бесплатно).