Библия-Центр
РУ
Оглавление
Поделиться

Введение в христианскую жизнь

Свящ. Александр Мень

Жизнь по Евангелию

1) Отношение человека к Богу

19. Проповеди Христовой предшествовало выступление Иоанна Крестителя с призывом к покаянию, и благовестие Самого Господа тоже началось словами: «Покайтесь» (Мф 3:1-2; 4:17). Поэтому началом духовной жизни христианина является покаяние, внутренний переворот, переоценка прежней жизни (таково значение евангельского слова «матаноите», покайтесь, обратитесь, переосмыслите прошлое). Покаяние становится настоящим только тогда, когда «приносит плод», т. е. выражается в поступках (см. притчу Мф 21:28-32).

20. Отношение христианина к Богу есть богосыновство, оно строится на глубоком сердечном доверии, уповании и надежде (Лк 1:9-13; 12:22).

Примечание: Заповедь «не заботьтесь» имеет ввиду не обычные мысли о житейских делах, а именно «заботу» в смысле мучительной и тревожной озабоченности, которая изобличает маловерие.

21. Молитва есть беседа души с Богом, общение с Ним. Хотя Отец Небесный знает о наших нуждах (Мф 6:8), открывая Ему сердце, мы вступаем с ним в живое общение. Сила молитвы не во многих словах (как думали язычники, желавшие длинными заклинаниями повлиять на божество), а в искренности (Мф 6:7).

Примечание: Молитву — как таковую — следует отличать от молитвословия — чтения молитв по молитвеннику. Молитвословие есть школа молитвы и подготовка к молитве (через вживание в молитвы святых).

22. Человек не должен требовать от Бога чудес (Мф 12:38-39). В молитве на первом месте — не наша воля, а воля Отца (Мф 6:10; Мк 14:36).

23. Ученику Христову не обещано непременное земное благополучие: среди скорбей и испытаний он укрепляется надеждой на конечное торжество правды Божией (Мф 5:12; Ин 16:23). Любящий Христа делит с Ним Его крестный путь (Мф 8:34).

24. Молитва человека, не примирившегося с братом, — недостойная молитва (Мф 5:23; 18:23-25).

25. Нет «религии» как некой изолированной системы ценностей. Все совершается перед лицом Бога. Царство Божие, жизнь с Богом и в Боге превосходит в ...*

* Раздел 25 не завершен.

26. Тот, кто гордится своими «религиозными подвигами», живет во власти заблуждения. Исполнение заповедей есть долг человека перед Богом, а не заслуга (Лк 12:7)

27**

** В разделе 27 в авторских списках — лакуна.

28. Тот, кто гордится своими религиозными «подвигами», живет во власти заблуждения. Исполнение заповедей есть долг человека перед Богом, а не его «заслуга» (Лк 17:7).

2) Отношение людей друг к другу

29. Христос подтверждает древнюю заповедь «Люби ближнего, как самого себя» (Лев 19:18-34; Мф 5:43). Но в отличие от ветхозаветной заповеди Он расширяет понятие «ближний». Оно может относиться к любому человеку, независимо от его веры и народности (см. притчу Лк 10:30-37). Любовь есть деятельное служение, которое «выше всесожжений и жертв» (Мк 12:33; см. Мф 25:31-46).

30. Живя среди других людей, ученик Христа следует древнему «золотому правилу» (известному у многих народов) — поступай с другими так, как ты хотел бы, чтобы поступали с тобой (Мф 7:12).

31. Новой заповедью Христос называл заповедь о самоотверженной жертвенной любви (Ин 13:34), т. е. не просто о доброжелательстве и сочувствии, а о любви-самоотдаче, подобной любви Самого Христа (см. парадоксальные слова ап. Павла в Рим 9:1-4).

32. Христос осуждает месть (Мф 5:39) и даже призывает любить врагов (желать им добра, учиться прощать их). Это, однако, не исключает борьбы со злом (Он Сам обличает фарисеев, изгоняет торгующих из храма).

33. Священна не только древняя заповедь «не убий», но и несправедливый гнев является грехом (Мф 5:21-22).

Примечание: Допустимо ли для христианина участие в войне? Вопрос этот долго дебатировался в Церкви. Наиболее распространенное решение сводится к тому, что хотя война и есть зло, но нельзя отказываться от защиты своего отечества, «ибо нет большей любви, как если кто положит душу свою за друзей своих» (Ин 15:13).

34. Подтверждая Моисееву заповедь «не прелюбодействуй», т.е. не нарушай верности брака, Христос требует чистоты самих помышлений и чувств (Мф 5:28). Брак рассматривается Им не просто как гражданский акт или союз, а как священное единение двух, которое благословил Бог (Мк 10:8; см. Быт 2:24; Еф 5:31). Именно это единство мужчины и женщины — главная цель брака, а не деторождение, которое есть и у животных (к тому же брак может быть и бездетным). Из высокого значения любви и брака вытекает и евангельское осуждение развода (Мф 19:1-3).

Примечание:
1. Апостол Павел называет мужа «главой жены» (Еф 5:23), но чтобы слова его не истолковали как освящение семейного деспотизма, он тут же поясняет, что муж должен относиться к жене с жертвенной любовью (Еф 5:25). «Главенство» же мужчины выражается в его инициативе, взятии на себя ответственности и создании опоры для семьи.
2. Благословляя брак, христианство в то же время высоко ценит и безбрачие как жертву ради Царства Божия (Мф 19:12). Оно есть дело личного призвания человека (1 Кор 6:7). Церковь на своих соборах признала брак и девство «равночестными».
3. На основании Евангелия Церковь защищает неповторимость брака. До Х в. разводы и вторые браки заключались государством. Но с Х века на церковные власти была возложена юридическая функция в брачных делах. В результате православная церковь допустила (с большими ограничениями) развод и второбрачие, а римская — продолжает отстаивать неповторимость брака.
4. Церковь допускает брак между верующим и неверующим (1 Кор 7:12-16). Однако идеал брака предполагает полное единение супругов во всем.

35. Запрет клятвы (Мф 5:34-37) тесно связан с заповедью о правдивости (Мф 5:6-10; ср. Кол 3:9). «Отцом лжи» именуется сатана (Ин 8:44).

Примечание: Внутренняя правда отличается от правды формальной. (Иуда, например, указав врагам Иисуса место, где Он находился, формально говорил правду).

36. Христос недвусмысленно говорит об осуждении как о грехе (Мф 7:15), что, впрочем, не означает, что моральный компромисс есть благо. Различие здесь в направленности воли. Следует «ненавидеть грех, но любить грешника».

37. Долг ученика Христова перед обществом — прежде всего свидетельствовать жизнью о силе Евангелия (Мф 5:14-16). Евангелие не предлагает в качестве идеала конкретной социальной доктрины. Люди сами должны искать оптимальные формы общественного устройства, которые бы наиболее соответствовали Духу Христову.

Примечание: Слова «кесарю — кесарево» (Мф 22:17) были сказаны Иисусом Христом в связи с конкретной исторической ситуацией. Иудеи подпали под власть Рима за свои грехи и поэтому должны платить кесарю той монетой, которая с точки зрения Закона была нечестивой (на ней было изображение императора-бога). Ап. Павел считает необходимым сам принцип власти в государстве (Рим 13:1-2). Человек лишь тогда может противиться власти, если этого требует совесть и Бог (Деян 4:19).

3) Отношение к вещам, природе и телу по Евангелию

38. В иерархии ценностей плоть стоит на втором месте в сравнении с духом (Лк 12:4-23).

39. Однако тело является не презренной «темницей», как думали язычники, а «храмом Святого Духа» (1 Кор 6:19), что оправдывает заботу о нем (1 Тим 5:23). Болезнь тела есть зло, дело сатаны (Лк 13:16; 2 Кор 12:7). Поэтому Господь исцелял больных. Но поскольку Бог может и зло обратить в добро, болезнь способна послужить благу как испытание твердости и веры, как указание на временность земной жизни.

40. Природа для христианина — детище Творца (Быт 1; Пс 8; 103), на которое Он и сегодня простирает Свое попечение (Лк 12:6-7; 27). Человек издавна был призван «возделывать и хранить» природу (Быт 2:15). Все творение предназначено к участию в Царстве Божием (грядущем преображенном бытии), и это тесно связано с миссией человека в мире (Рим 8:19-22).

41. Познание мира, изучение природы есть один из способов познания мудрости Творца (Ис 18:2; Рим 1:19-20).

42. Сам Христос трудился Своими руками, дав тем пример ученикам. «Если кто не трудится — тот и не ешь», — говорит апостол (2 Фес 3:10).

43. Богатство (материальные излишества, роскошь) является, по словам Христа, серьезным препятствием на пути человека в Царство Божие (Мф 10:23-25). Особенно опасна сердечная привязанность, страсть к земному богатству (Мф 6:19-21). Владея чем-либо, человек должен быть свободным от страсти стяжательства и алчности (1 Кор 7:29-31).

44. Христос отменяет ветхозаветный Закон о запретной пище, который был введен для ограждения общины от влияния язычников. Оскверняет человека не пища, а грех, живущий в сердце (Мк 7:18-23).

45. Христос постился (Мф 4:2) и, следовательно, признавал пост как средство контроля над плотью. Если Он и не считал его необходимым для Своих учеников в определенный период их жизни, то в принципе пост был Им сохранен (Мф 6:16-18; 9:14).

Отрывки к тексту:
Мф 3:1-2
Мф 4:17
Мф 21:28-32
Лк 1:9-13
Лк 12:22
Мф 12:38-39
Мк 14:36
Ин 16:23
Мф 8:34
Мф 18:23-25
Лк 12:7
Лк 17:7
Лев 19:18-34
Лк 10:30-37
Мк 12:33
Мф 25:31-46
Мф 7:12
Ин 13:34
Рим 9:1-4
Ин 15:13
Мк 10:8
Быт 2:24
Еф 5:31
Мф 19:1-3
Еф 5:23
1 Кор 6:7
1 Кор 7:12-16
Мф 5
Кол 3:9
Ин 8:44
Мф 22:17
Рим 13:1-2
Деян 4:19
Лк 12:4-23
1 Тим 5:23
2 Кор 12:17
Пс 103
Рим 8:19-22
2 Фес 3:10
Мф 10:23-25
Мф 6
Ис 18:2
1
В те дни явился миру Иоанн Креститель. Проповедуя в пустыне Иудейской,
2
он призывал: «Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное».
Скрыть
17
С тех пор Иисус стал проповедовать в Галилее. «Покайтесь, - говорил Он, - ибо приблизилось Царство Небесное!»
Скрыть
28
«А что вы скажете об этом? У одного человека было два сына, и он, подойдя к первому, сказал: Сын мой, ступай, поработай сегодня в винограднике.
29
Тот ответил: Не хочу, но потом раскаялся и всё же пошел.
30
Отец подошел к другому сыну и сказал ему то же самое. Сын ответил: Иду, мой отец, а сам не пошел.
31
Кто из них выполнил волю отца?» «Первый», - ответили слушавшие. «Верно, что сборщики налогов и блудницы, - сказал им Иисус, - идут впереди вас в Царство Божие.
32
Ибо Иоанн пришел показать вам путь к праведности, и вы не поверили ему, а сборщики налогов и блудницы поверили. Вы же и после того, как увидели это, не захотели изменить свое мнение и поверить ему.
Скрыть
9
ему, как было принято среди священников, выпало по жребию войти в Святилище Господне и курить благовония,
10
а весь народ во время курения благовоний молился вне Храма.
11
И явился Захарии ангел Господень, он стоял по правую сторону жертвенника, на котором курились благовония.
12
Растерялся и смутился Захария, увидев ангела, и охватил его страх.
13
Ангел же сказал ему: «Не бойся, Захария: твоя молитва услышана! Жена твоя Елизавета родит тебе сына, и ты назовешь его Иоанном.
Скрыть
22
Потом Иисус сказал ученикам [Своим]: «Вот почему Я говорю вам: не тревожьтесь о повседневной жизни вашей, что будете вы есть, и будет ли у вас одежда для тела.
Скрыть
38
Иные из книжников и фарисеев, бывшие при этом, сказали Ему: «Учитель! Мы хотим, чтобы Ты явил нам знамение».
39
Но он ответил им: «Нечестивое и безбожное поколение ищет знамения, но не будет ему дано иного, кроме знамения пророка Ионы.
Скрыть
36
и говорил: «Авва, Отец мой! Тебе всё возможно, избавь Меня от этой чаши! Но пусть будет не так, как Я хочу, а как Ты».
Скрыть
23
В тот день не будет у вас больше нужды спрашивать Меня о чем бы то ни было. Верьте, о чём бы вы ни попросили Отца во имя Мое, Он даст вам.
Скрыть
34
Тогда весь город вышел навстречу Иисусу. И, увидев Его, они попросили, чтобы Он не заходил в их город и покинул его окрестности.
Скрыть
23
Царство Небесное вот с чем поэтому можно сравнить. Некий царь пожелал потребовать от слуг своих отчета.
24
Когда занялся он этим, привели к нему того, кто должен был ему десять тысяч талантов.
25
И так как у слуги этого не было чем заплатить, то господин приказал для уплаты долга продать и самого слугу, и жену его, и детей, и всё, что у него было.
Скрыть
7
А на вашей голове даже волосы все сочтены. Не бойтесь же: вы имеете большую ценность, чем любое множество птиц.
Скрыть
7
Представьте себе, что у кого-то из вас есть слуга, работающий в поле или пасущий скот. Скажет ли господин ему, когда тот вернется с поля: Сейчас же иди к столу?
Скрыть
18
Не мсти и злобы не таи ни к кому из сынов народа твоего. Люби ближнего своего, как самого себя. Я - Господь.
19
Вы должны соблюдать все установления Мои. Животных разных двух пород из скота своего не скрещивай. И не засевай поле свое двумя видами семян. Не носи и одежды, сотканные из нитей двух разных видов, из шерсти и льна.
20
Если мужчина спит с женщиной, а она рабыня, обрученная с другим мужчиной, но еще не выкупленная или не получившая свободу, это должно повлечь за собой наказание. Но нельзя предавать их смерти, потому что она не на воле.
21
Виновный мужчина пусть принесет за себя Господу жертву как осознавший свою вину, пусть приведет ко входу в Шатер Откровения барана в жертву за провинность свою.
22
И священник, чтобы восстановить его единение с Господом, совершит положенное служение - обряд с принесением барана как жертвы за провинность, по причине греха, который сделал жертвователь, и грех его простится ему.
23
Когда посадите вы, придя в земли свои, какое-либо дерево плодовое, надлежит вам плоды первые его считать запретными. Три года должны вы почитать их таковыми - не ешьте их.
24
На четвертый же год все плоды того древа пусть будут считаться святыми как хвалебное приношение Господу, для праздничного торжества.
25
А на пятый год можете есть плоды этого дерева, и тогда с каждым годом оно будет всё более плодоносным. Я - Господь, Бог ваш.
26
Мяса с кровью никогда не ешьте. Ни гаданием, ни колдовством не занимайтесь.
27
Не выбривайте волосы на висках и не портите края бороды своей.
28
Не делайте надрезов на теле своем в скорби об умершем и письменами-татуировками себя не покрывайте. Я - Господь.
29
Дочь свою не склоняй к низменному и пошлому, толкая ее в распутство, дабы не стала блудить вся страна и не наполнилась развратом.
30
Субботы Мои должно соблюдать вам всегда и благоговеть надлежит перед Святилищем Моим. Я - Господь.
31
Ни к вызывающим мертвых, ни к знахарям не обращайтесь и не ищите их, чтоб не стать через то нечистыми. Я - Господь, Бог ваш.
32
Перед седовласым вставай, почитай старца, благоговей пред Богом твоим. Я - Господь.
33
Если будет жить рядом с тобой, в землях ваших, человек пришлый, не притесняйте его.
34
Как относитесь вы к исконным израильтянам, так и к пришлому, живущему у вас, относитесь. Люби его, как самого себя, ведь и вы были когда-то чужаками в Египте. Я - Господь, Бог ваш.
Скрыть
30
На это Иисус ответил: «Один человек шел из Иерусалима в Иерихон и попал в руки разбойникам, которые ограбили его, избили и ушли, оставив полумертвым лежать на дороге.
31
Случайно той же дорогой проходил священник; увидев лежащего, он прошел мимо, другой стороной дороги.
32
Также и левит, когда пришел на то место и увидел израненного разбойниками, прошел мимо, другой стороной дороги.
33
Проезжал там и один самаритянин. Когда он оказался возле раненого и увидел его, то сжалился над ним
34
и, подойдя к нему, перевязал его раны, полив их оливковым маслом и вином. Затем, подняв его на своего мула, привез его на постоялый двор и там еще ухаживал за ним.
35
На следующий день этот самаритянин, вынув из кошелька два денария, отдал их хозяину постоялого двора и сказал: Позаботься об этом человеке. А если что издержишь сверх того, то на обратном пути я возмещу тебе.
36
Как ты думаешь, кто из этих троих оказался ближним человеку, попавшему в руки разбойников?»
37
«Тот, - ответил законник, - кто проявил к нему милосердие». Тогда Иисус сказал ему: «Иди и поступай так же».
Скрыть
33
и что любить Его всем сердцем, всем разумом и всеми силами, и ближнего любить, как себя самого, - важнее всех жертв всесожжения и остальных жертв».
Скрыть
31
Когда придет Сын Человеческий во славе Своей и с Ним все Его ангелы, сядет Он на Свой царский престол,
32
и будут собраны перед Ним все народы, и Он отделит их друг от друга, как пастух отделяет овечье стадо от козьего.
33
Он поставит овец по правую, а козлов по левую сторону.
34
И скажет Царь стоящим справа от Него: Придите все, кого благословил Отец Мой! Владейте Царством, приготовленным для вас от сотворения мира.
35
Ибо Я был голоден - и вы дали Мне есть, жаждал - и вы дали Мне пить, пришельцем был - и вы приютили Меня,
36
был наг - и вы одели Меня, болен был - и вы посетили Меня, в тюрьме был - и вы навестили Меня.
37
Тогда праведные спросят Его: Господи! Когда мы видели Тебя голодным и накормили? Когда жаждавшего Тебя напоили мы?
38
Когда мы видели Тебя пришельцем и приютили или нагого одели Тебя?
39
Когда мы навещали Тебя больного или в тюрьме посетили Тебя?
40
И ответит им Царь: Скажу Я вам, сделав это одному из братьев Моих меньших, вы сделали это Мне.
41
А тем, кто по левую сторону, скажет Он: Уйдите прочь от Меня, проклятье на себя навлекшие. Ступайте в вечный огонь, приготовленный дьяволу и ангелам его!
42
Ибо Я был голоден - вы не дали Мне есть, жаждал - вы не напоили Меня,
43
пришельцем был - вы не приютили Меня, нагим Я был - вы не одели Меня, был болен и был в тюрьме - вы не навестили Меня.
44
Они же спросят Его: Господи, когда же мы видели Тебя голодным, жаждущим, пришельцем, нагим, больным или в тюрьме - и не позаботились о Тебе?
45
Тогда Он ответит им: Скажу Я вам, не сделав этого для одного из Моих меньших братьев, вы не сделали этого и для Меня.
46
И пойдут они прочь: удел таковых - наказание вечное, а праведных - вечная жизнь».
Скрыть
12
И так во всем: как вы хотите, чтобы люди поступали с вами, так и сами поступайте с ними; этому учат Закон и пророки.
Скрыть
34
Даю вам новую заповедь: любите друг друга! Как Я вас полюбил, так и вы любите друг друга.
Скрыть
1
Во Христе пребывая, скажу вам по правде, не солгу (порукой в том совесть моя, озаренная Духом Святым):
2
ношу я в своем сердце неизбывную боль, великую скорбь о братьях моих, родных мне по плоти и крови. Уж лучше бы мне самому быть анафеме преданным ради них, от Христа отлученным.
4
Израильтяне они. Бог удостоил их быть сынами Его, явил им славу Свою и дал им Свои заветы. Есть Закон у них, и служение в храме, и Божии обещания.
Скрыть
13
Никто не может превзойти любовь того, кто жизнь свою отдает за друзей своих.
Скрыть
8
и станут двое плотью одной. Итак, их уже не двое - они одна плоть.
Скрыть
24
Поэтому отца и мать оставляет мужчина, соединяясь с женою своей, - двое плотью единой становятся.
Скрыть
31
Поэтому, говоря словами Писания, оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и станут двое плотью одной.
Скрыть
1
Закончив речь Свою, Иисус ушел из Галилеи в края иудейские за Иорданом.
2
Толпы народа последовали за Ним, и Он исцелял их.
3
Подошли к Нему некоторые из фарисеев и, желая поймать Его на слове, спросили: «По любой ли причине разрешается разводиться человеку с женой?»
Скрыть
23
потому что муж для жены - глава, как и Христос - глава Церкви. Он же - Спаситель тела, Церкви Своей Спаситель.
Скрыть
7
Вообще, уже то нехорошо для вас, что вы ведете тяжбы друг с другом. Не лучше ли стерпеть обиду? Не лучше ли, чтобы вас обирали?
Скрыть
12
Остальным не Господь уже, а я говорю: если у кого из братьев жена неверующая, но согласна жить с ним, он не должен разводиться с ней.
13
И если у женщины муж неверующий, а он согласен жить с ней, пусть и она с ним не разводится.
14
Ибо неверующий муж освящен через свою жену, как и неверующая жена освящена через своего верующего мужа. Иначе ваши дети были бы «нечисты», а теперь и они святы.
15
Если же неверующий хочет разойтись, пусть так и сделает; брат или сестра в таких случаях не связаны. К миру призвал нас Бог.
16
Откуда ты знаешь, жена, не спасешь ли мужа? Или ты, муж, откуда знаешь, не спасешь ли жену?
Скрыть
1
Однажды при большом стечении народа Иисус поднялся на гору. Там Он сел, и вокруг Него собрались Его ученики.
2
Отверзши уста Свои, Иисус стал говорить. Он учил:
3
«Блаженны нищетой духа своего томимые, ибо их есть Царство Небесное.
4
Блаженны скорбящие: утешены будут они.
5
Блаженны и кроткие: вся земля им в наследство.
6
Блаженны алчущие, жаждущие праведности: они обретут ее.
7
Блаженны милосердные: они помилованы будут.
8
Блаженны чистые сердцем, ибо узрят Бога они.
9
Блаженны миротворцы: Божьими их назовут детьми.
10
Блаженны те, кого за праведность преследуют: их царство - Царство Небесное.
11
Блаженны и вы все, кого за Меня будут гнать, поносить, кого будут злословить из-за Меня.
12
Радуйтесь и веселитесь: велика ваша награда на небесах - так и пророков гнали, которые жили до вас.
13
Вы - соль земли, но если соль станет пресной, что сделает ее соленой? Ни на что она не годится больше: ее выбрасывают вон, под ноги людям.
14
Вы - свет мира. Не может быть скрыт город, на вершине горы расположенный.
15
И когда зажигают светильник, не под сосуд его ставят, но на подставку, и он светит всем в доме.
16
Пусть и ваш свет людям светит, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного.
17
Не думайте, что упразднить Я пришел Закон или пророков: не упразднить Я пришел, но исполнить.
18
Заверяю вас, пока не исчезли земля и небо, ни одна, даже самая малая, буква и черточка ни одна из Закона не выпадет, пока не сбудется всё.
19
А если кто хотя бы одной - пусть самой малой - из заповедей этих не повинуется и научит тому людей, ничтожнейшим назван он будет в Царстве Небесном. Но кто следует этим заповедям и других тому учит, великим будет назван в Царстве Небесном.
20
Потому говорю Я вам: если праведность ваша не превзойдет праведности фарисеев и книжников, не войдете вы в Царство Небесное.
21
Вы слышали, что праотцам вашим было сказано: Не убивай! Если же убьет кто, должен ответить перед судом.
22
А Я говорю вам: всякий, кто гневается на брата, подлежит суду. Кто скажет брату своему: Глупец, должен ответить перед Синедрионом, а кто безумцем его назовет, того геенна ждет огненная.
23
И если, придя с даром своим к жертвеннику, вспомнишь ты вдруг, что брат твой имеет что-то против тебя,
24
оставь свой дар там, у жертвенника, и прежде пойди, примирись с братом и только потом вернись и принеси дар свой Богу.
25
Спеши добром уладить спор свой с противником в самом начале. Иначе передаст тебя противник судье, а судья - страже, и окажешься ты в тюрьме.
26
Поверь Мне, не выйдешь оттуда, пока не отдашь всё до последнего гроша.
27
И еще вы слышали, что было сказано: Не прелюбодействуй!
28
А Я говорю вам: кто посмотрел на женщину с вожделением, тот уже прелюбодействовал с ней в сердце своем.
29
Если же правый глаз твой влечет тебя на зло, вырви его и отбрось! Лучше тебе лишиться части тела своего, чем всё оно будет ввергнуто в геенну.
30
И если правая рука твоя влечет тебя на зло, отруби ее и отбрось! Лучше тебе лишиться части тела своего, нежели всё оно окажется в геенне.
31
Было сказано и так: Тот, кто разводится с женой, должен дать ей разводное свидетельство.
32
А Я говорю вам: всякий, кто разводится со своей женой, если только не из-за неверности ее, обрекает ее на прелюбодеяние; и тот, кто женится на разведенной, прелюбодействует.
33
Еще вы слышали, что было сказано вашим праотцам: Не давай ложной клятвы, но исполняй перед Господом клятвы твои.
34
А Я говорю вам: не клянитесь вовсе. Ни небом, ибо оно престол Божий,
35
ни землей - это место, где ноги Его покоятся, ни Иерусалимом, ибо то город великого Царя,
36
ни головой своей не клянитесь, ибо не можете вы ни единого волоса сделать ни белым, ни черным.
37
Пусть слово ваше будет: да, если да, и нет, если нет; а что сверх того - то от духа злого.
38
Вы слышали, что было сказано также: Око за око и зуб за зуб.
39
А Я говорю: не противься злому. Если ударит тебя кто по правой [твоей] щеке, подставь ему и другую.
40
Если же захочет кто-то отсудить у тебя рубашку, пусть забирает и верхнюю одежду.
41
И если кто принудит тебя идти с его ношей одну версту, пройди с ним две.
42
Тому, кто просит у тебя, дай и от того, кто у тебя занять хочет, не отворачивайся.
43
Вы слышали, что было сказано: Люби ближнего своего и ненавидь врага своего.
44
А Я говорю вам: любите своих врагов и молитесь за тех, кто преследует вас.
45
Только так будете вы детьми Отца вашего Небесного, ибо по воле Его солнце восходит и над злыми, и над добрыми, и дождь проливается и для праведных, и для неправедных.
46
Если же любите только тех, кто вас любит, в чем тут заслуга? Разве не то же самое делают и сборщики налогов?
47
И если вы только братьев своих приветствуете, что же тут особенного? Не то же ли самое и язычники делают?
48
Итак, будьте совершенны, как совершенен Отец ваш Небесный.
Скрыть
9
И не лгите друг другу: вы сбросили с себя былую природу со всеми свойственными ей привычками,
Скрыть
44
От дьявола вы, и он ваш отец: его желания исполняете вы охотно. Убийца он от начала жизни на земле. С истиной нет у него ничего общего - чужда она ему. Говоря ложь, он делает то, что ему свойственно, потому что по сути своей он лжец и отец лжи.
Скрыть
17
Так скажи нам, как Ты считаешь: позволительно платить налог кесарю или нет?»
Скрыть
1
Каждый человек должен подчиняться властям, ибо нет власти не от Бога, и те, что существуют, Им поставлены.
2
Так что противящийся власти выступает против Божьего установления, такой человек навлечет на себя осуждение.
Скрыть
19
Но Петр и Иоанн ответили им: «Разве справедливо пред Богом слушать вас больше, чем Его? Судите сами.
Скрыть
4
Говорю же вам, друзьям Моим: не бойтесь тех, кто убивает тело и кроме этого ничего уже сделать не может.
5
Но скажу вам, кого бояться. Бойтесь Того, Кто, убивая, имеет власть ввергнуть в геенну. Да, говорю вам, Того бойтесь.
6
Разве не пять птичек продаются всего за два ассария? И ни одна из них не забыта у Бога.
7
А на вашей голове даже волосы все сочтены. Не бойтесь же: вы имеете большую ценность, чем любое множество птиц.
8
И говорю вам: кто открыто признает Меня пред людьми, того и Я, Сын Человеческий, признаю пред ангелами Божьими.
9
А кто отречется от Меня перед людьми, будет отвергнут перед ангелами Божьими.
10
Всякий, кто скажет слово против Сына Человеческого, будет прощен, но нет прощения тому, кто оскорбит Святого Духа.
11
Когда вас будут приводить в синагоги, к начальству и властям, не беспокойтесь о том, как вам защищаться и что говорить,
12
ибо в тот час научит вас Дух Святой тому, что вам нужно сказать».
13
Кто-то из толпы сказал Ему: «Учитель, скажи брату моему, пусть разделит со мной наследство!»
14
Но Иисус ответил тому человеку: «Друг, кто поставил Меня над вами судьей или посредником в вашем споре?»
15
И, обратившись ко всем, сказал: «Смотрите за собой и берегитесь всякого стяжательства, потому что жизнь человека не зависит от изобилия его имущества».
16
И Он рассказал им притчу: «У одного богатого человека земля хорошо уродила,
17
и тот призадумался: Что мне делать? Ведь мне некуда собрать мои плоды.
18
И решил: Вот что сделаю: снесу-ка свои житницы и построю большие, и соберу в них всю пшеницу и всё свое добро,
19
и скажу себе: теперь у тебя много добра, хватит на долгие годы: отдыхай, ешь, пей, веселись!
20
А Бог сказал ему: Безумный! В эту же ночь отнимут у тебя жизнь твою, и кому достанется то, что ты заготовил?
21
Так бывает с тем, кто собирает сокровища для себя и остается нищим в глазах Божиих».
22
Потом Иисус сказал ученикам [Своим]: «Вот почему Я говорю вам: не тревожьтесь о повседневной жизни вашей, что будете вы есть, и будет ли у вас одежда для тела.
23
Ведь жизнь - это больше, чем пища. И тело не больше ли, чем одежда?
Скрыть
23
Пей впредь не одну только воду, а принимай и немного вина - на пользу это пойдет желудку твоему и против частых твоих недугов поможет.
Скрыть
17
Допустим. Но как? Взял ли что-то у вас через посланных мною обманом?
Скрыть
1
Прославь и возблагодари Господа, душа моя! Господи, Боже мой, как Ты велик! Величие и великолепие - облачение Твое.
2
Ты - в одеждах светозарных, Ты - Тот, Кто небеса, как шатер, распростер,
3
Кто на водах в выси небесной ставит чертоги Свои и облака делает Своими колесницами, Кто движется на крыльях ветра,
4
Кто ветры делает Своими вестниками, огонь и пламя - служителями Своими.
5
Ты землю укрепил на ее основаниях - никогда не поколеблется она.
6
Ты, как одеянием, покрыл ее глубинами водными - они даже горы сокрыли под собою.
7
Ты лишь пригрозишь водам - и они бегут, от ударов грома Твоего спешат прочь.
8
Они поднимаются на горы, спускаются в долины к месту, которое Ты определил для них.
9
Ты поставил предел, которого они не могут преступить, не могут возвратиться, чтобы снова покрыть землю.
10
Ты сделал так, что источники несут свои воды в долины, устремляются вниз между холмами.
11
Пьют из них все звери полевые, и дикие ослы жажду там утоляют;
12
на их берегах птицы гнездятся, голоса их звучат в густой листве.
13
С чертогов Своих Ты поишь горы, насыщается земля плодами дел Твоих.
14
Траве расти повелеваешь для скота, растениям - на пользу человеку, дабы земля плоды свои производила:
15
вино, что сердце человека веселит, и масло, от которого лицо его сияет, и хлеб, что силу ему придает.
16
У деревьев Господа влага всегда в избытке - у кедров ливанских, которые Он посадил.
17
На них птицы вьют гнезда свои; такие деревья - жилище для аиста;
18
высокие горы - убежище для диких коз; каменные утесы - для даманов.
19
Ты сотворил луну, как меру времен, и солнце знает, когда ему заходить.
20
Ты наводишь тьму - и наступает ночь, когда рыщут лесные звери.
21
Рыкают в поисках добычи молодые львы и пищу, Богом посылаемую, себе ищут.
22
Восходит солнце - возвращаются они и в логова свои ложатся.
23
Человек же выходит, чтобы делать дела свои, и трудится он вплоть до самого вечера.
24
Неисчислимы дела Твои, Господи! Всё Ты устроил так мудро - земля полна творений Твоих.
25
На ней море великое и безбрежное, кишмя кишит в нем всякая тварь, большая и малая, без числа.
26
Ходят там корабли и чудо морское Левиафан, Тобой сотворенное, чтобы он в море играл.
27
Твари все от Тебя ожидают, что пищу им Ты вовремя дашь.
28
Даешь им пищу - они ее подбирают, кормишь их из рук Своих - и насыщаются они дарами благими.
29
Сокроешь лицо Свое - они в тревоге, отнимешь дыхание их - они умирают и возвращаются в прах.
30
Пошлешь дыхание Свое - они сотворены, и лик земли Ты обновляешь.
31
Слава Господня да пребудет вовек! Да радуется Господь делам Своим!
32
От одного взгляда Его земля дрожит, от прикосновения Его горы дымятся.
33
Всю жизнь свою я буду петь Господу и, пока жив, буду славить Бога Своего!
34
Пусть и размышления мои будут Ему приятны, и я буду радоваться в Господе.
35
Да исчезнут грешники с лица земли, и не будет более на ней нечестивых! Прославь и возблагодари Господа, душа моя! Аллилуйя!
Скрыть
19
С нетерпением ждет всё творение, что в славе той явит Бог Своих сыновей.
20
Ибо не по желанию своему творение суете покорилось, а по воле Того, Кто ей участь такую определил с уверенностью,
21
что в конце всё живое Его творение избавлено будет от рабства у тленья и получит свободу великую, в которой пребудут все Божии дети.
22
Знаем мы, что всё сотворенное Богом стенает и, словно при родах, мучается до сих пор.
Скрыть
10
И мы, когда еще были у вас, дали вам такую заповедь: если кто не хочет трудиться, пусть и не ест!
Скрыть
23
В одном вас будут преследовать городе - бегите в другой; поверьте Мне, вы не успеете охватить проповедью Вести Благой все города израильские, как придет Сын Человеческий.
24
Ученик не выше учителя, и раб - своего господина.
25
Довольно для ученика разделить участь учителя своего, и для раба - своего господина. Если хозяина дома назвали Веельзевулом, то тем более - домочадцев его.
Скрыть
1
Остерегайтесь, [однако], выставлять свою праведность напоказ, не будет вам иначе награды от Отца вашего Небесного.
2
Вот и когда подаешь милостыню, не труби на весь свет, как поступают лицемеры в синагогах и на улицах, чтобы люди восхваляли их. Поверьте Мне, в этом и вся их награда.
3
Когда подаешь ты нищим, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая:
4
милостыня твоя должна быть втайне, а Отец твой, видящий тайное, Он воздаст тебе.
5
И когда молитесь, не ведите себя, как лицемеры: они любят молиться на виду у людей, стоя в синагогах и на перекрестках. Поверьте Мне, в этом и вся их награда.
6
А ты, когда молишься, войди в свою комнату и, затворив за собой дверь, помолись Отцу своему, Который и в тайном месте присутствует; и Отец твой, видящий тайное, Он воздаст тебе.
7
Молясь же, не твердите пустых слов, как язычники, которые думают, что в многословии своем будут услышаны.
8
Не уподобляйтесь им, ибо знает Отец ваш, в чем нуждаетесь вы, прежде чем сами Его попросите.
9
Молитесь же так: Отец наш Небесный! Почитаемо да будет святое имя Твое,
10
да придет Твое Царство. И на земле да будет воля Твоя, как на Небе.
11
Хлеб наш насущный даруй нам сегодня.
12
И прости нам долги наши, как и мы простили тем, кто нам должен.
13
Не дай нам впасть во искушение и от злого духа нас избавь. Твое ведь Царство и сила и слава вовеки. Аминь.
14
Если простите другим согрешения их, простит и вам Отец ваш Небесный.
15
А если не будете людям прощать, то и вам не простит ваш Отец согрешения ваши.
16
Когда поститесь, не будьте угрюмы, как лицемеры. Это они кичатся скорбными лицами, чтобы люди видели их постящимися. Поверьте Мне, в этом и вся их награда.
17
А ты, когда постишься, голову умасти елеем и умой лицо свое
18
и постись не на глазах у людей, но лишь пред Отцом своим, Который и в тайном месте присутствует; и Он, видящий тайное, Он воздаст тебе.
19
Не копите богатства себе на земле, где моль и ржавчина точат их и где воры добираются до них и крадут их;
20
приумножайте лучше свои богатства на небе, где нет моли и ржавчины и нет воров и краж.
21
Ибо там, где богатство твое, там будет и сердце твое.
22
Глаз есть светильник тела. Если глаза твои беззлобны, всё тело твое будет во свете.
23
Но если глаза твои недобры, всё тело твое будет во тьме. Когда же свет, который в тебе, - не что иное, как тьма, сколь велика эта тьма!
24
Никто не может служить двум господам: полюбив одного, он не сможет любить другого; будучи предан одному, станет пренебрегать другим. Не можете разом служить вы мамоне и Богу.
25
Вот почему говорю вам: не тревожьтесь о повседневной жизни вашей, что будете вы есть [или что пить] и будет ли у вас одежда для тела. Ведь жизнь - это больше, чем пища. И тело не больше ли, чем одежда?
26
Взгляните на птиц поднебесных: не сеют они и не жнут, в закрома не собирают, однако Отец ваш Небесный питает их. Разве не дороги вы для Него много более, чем они?
27
Да и кто из вас, сколько бы он ни заботился, может хотя бы на час продлить свою жизнь?
28
И об одежде зачем беспокоитесь? Вот лилии полевые: они не изнуряют себя трудом, не прядут.
29
Но даже и Соломон, во всей своей славе и блеске, не одевался - говорю вам - так, как любая из них.
30
Но если траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет в печь брошена, Бог так одевает, не сделает ли Он большее для вас, маловеры?
31
Итак, не тревожьтесь и не говорите: Что нам есть?, Что нам пить?, Во что нам одеться? -
32
это ведь для язычников главная забота. Что же до ваших нужд, знает обо всех о них Отец ваш Небесный.
33
Царство [Божие] и Божия праведность вот к чему должны вы стремиться прежде всего, а остальное всё будет дано вам в придачу.
34
Итак, не тревожьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний день сам позаботится о себе. Довольно каждому дню своего беспокойства.
Скрыть
2
Отправляет она послов по водам Нила, устремляются они в папирусных лодках. Что ж, плывите, посланцы скорые, к народу высокому, безбородому, наводящему ужас повсюду, народу властному, с языком непонятным, чью землю разрезают реки.
Скрыть
Оглавление
Поделиться

Благодаря регистрации Вы можете подписаться на рассылку текстов любого из планов чтения Библии

Мы планируем постепенно развивать возможности самостоятельной настройки сайта и другие дополнительные сервисы для зарегистрированных пользователей, так что советуем регистрироваться уже сейчас (разумеется, бесплатно).