Библия-Центр
РУ
Оглавление
Поделиться

Новое небо над новой землей (размышления над Библией)

В.В. Сорокин

Ум и сердце

О том, что такое человеческое сердце, впервые начали смутно догадываться языческие мистики. Один из древнейших языческих культов — мистериальный культ — приоткрыл человеку эту тайну. Вся суть мистериальной религии сводилась к опыту того, что её последователи называли «вторым рождением» — удивительному и с трудом выразимому переживанию внутреннего духовного озарения, которое приоткрывало человеку тайну иного, духовного измерения бытия. Это иное измерение входило в жизнь посвящённого в мистерии как высшая и самая подлинная реальность; однако вхождение её было совершенно непохожим на обычные языческие теофании, описаниями которых полны древние мифы. Те теофании были внешними, эта — внутренней; она озаряла человека изнутри, из той глубины, которая в обычном состоянии была для него совершенно недоступной и где, кажется, ничего и быть не могло, кроме непроницаемой тьмы, — но именно в этой тёмной глубине и вспыхивал в момент экстаза тот заливающий душу свет, воспоминание о котором посвящённый хранил потом всю жизнь, даже если такой экстаз никогда более не повторялся.

В эти-то мгновения экстаза обнаруживал человек в своей душе такие глубины, о которых прежде не мог он и помыслить — не тёмные глубины подсознания, во все времена известные ему слишком даже хорошо, но глубины духовные, тот подлинный источник жизни, что вдохнул Господь в человека при сотворении (Быт 2:7). Тогда и открылось человеку его подлинное, духовное «я» — то, которое совершенно невозможно описать психологически, потому что последовательная редукция всего, что не есть это «я», в конце концов выведет нас за пределы психической сферы, если, разумеется, мы не станем относить к ней опыт мистико-экстатический; однако опыт подлинного, духовного (не оргиастически-хтонического и не демонического) экстаза слишком очевидно трансцендентен для неё, так, что адекватное описание его невозможно ни для мистика-язычника, ни для мистика-яхвиста. (Здесь, разумеется, идёт речь об адекватном описании собственно экстаза, а не сопутствующих ему откровений или психологических переживаний — и те, и другие можно, разумеется, описать более или менее адекватно). Об этом апофатическом «я» знали и на Западе, и на Востоке. Египетские философы называли его ка, индийские мистики атман, а Платон дал ему название «ума» (греч. νου̃ς). Что же касается мистиков Израиля, то они называли это сокровенное духовное «я» сердцем.

Что же такое «сердце» (евр. лев)? Слово это имеет общий корень с евр. лива — «середина», сердцевина» (этимология, характерная и для индоевропейских языков, в т.ч. для русского). Сердце — духовное средоточие человека, но и у Бога есть «сердце» (Пс 33:11) — сокровенная глубина, где рождается замысел о мире и о каждом человеке, так, что сердце каждого творится Им, но сердца всех творятся вместе, как некое единство (Пс 33:15; евр. хайоцер яхад либам). Это изначальное единство сердец связано с соборной полнотой человечества, бывшей реальностью до грехопадения и восстанавливаемой по благодати в Церкви Христовой (1 Кор 15:45). Однако соборность имеет и личностное измерение, ведь последняя глубина человека — это глубина Божия, глубина Святого Духа, соединяющая всех таким единением, которое не поглощает человеческое «я», но, напротив, ещё более его углубляет — и углубляет именно в том множестве уникальных отношений и взаимодействий с другими «я», без коих не может быть подлинной личности. Именно это духовное сердце и прославляет Бога, свидетельствуя о Его чудесах (Пс 9:2), из которых главное — то таинственное присутствие в нём Имени Божия, без коего нет подлинного свидетельства (Пс 9:3). Это Имя раскрывается и как Присутствие внешнее, охватывающее мир (Пс 8:2; ср. Пс 76:2-3), и как Присутствие внутреннее, от которого поёт душа (Пс 105:1-2).

Евангельская заповедь о сердечной чистоте (Мф 5:8) также, очевидно, имеет в виду духовное сердце. Но это духовное сердце может быть и другим. Сердце нечестивого отрицает Бога (Пс 10:4; Пс 14:1), и это, очевидно, не формальный атеизм или столь распространённый во все времена скепсис и агностицизм. Ведь духовное сердце — это последняя глубина нашей личности, и выбор, сделанный на таком уровне, не может быть формальным. Праведник, обращающийся к Богу, и нечестивый, Его отталкивающий, — это два полюса духовной жизни, и если сердце праведного наполняется Именем Божиим, то сердце нечестивого — злом (Пс 10:5-7; ср. Мф 15:19). Потому-то и подлинное покаяние должно быть прежде всего обращением, затрагивающим это духовное сердце (не случайно как евр. тшува, так и соответствующее ему греч. μετάνοια, переводимое обычно как «покаяние», значит, собств., «обращение»). Как же совершается это покаяние-обращение?

Псалмопевцы называют кающихся «сокрушёнными сердцем» и «смиренными» (Пс 34:19; Пс 51:19). Но кто может «сокрушить» духовное сердце? Очевидно, лишь Тот, Кто его сотворил. Господь испытывает сердце и исправляет его (Пс 17:3), Он «расплавляет» его и переплавляет (Пс 26:2). Невольно вспоминается замечательная притча Исайи Иерусалимского о «высотах» (Ис 2:12-22): в «день Яхве Саваофа» останется лишь одна «высота» — высота Божия (Ис 2:17); всякая другая «высота» исчезнет или «переплавится», изменив своё качество, и в первую очередь это относится к человеческому сердцу.

Покаяние — это не эмоции и не самобичевание, которое становится иногда лишь иной, извращённой формой все того же самоутверждения; это — полное предание себя в волю Божию, при котором главные усилия направлены на то, чтобы не мешать Ему переплавлять наше сердце. Потому-то подлинное покаяние и невозможно без восприятия благодати; мысль о том, что благодать может быть дана человеку лишь после того, как он покается до конца и очистится от всех грехов, — не более, чем умозрительная схема.

В Новом Завете духовное сердце именуется различно, в зависимости от авторства книги. В Евангелиях сохраняется название «сердце» (Мф 5:8; Мф 11:29; 12:34; Мк 2:6; Мк 4:15; 12:33; Лк 2:19, Лк 2:35, 51; 5:22; 6:45; Ин 12:40; Ин 14:1, 27; 16:6 и др.), что вполне соответствует духовно-мистической традиции Израиля, в то время как Апостол Павел использует в своих посланиях другое понятие — «ум» (греч. νου̃ς) (Рим 1:28; Рим 7:23, 25; 11:34; 1 Кор 1:16; 2 Кор 3:14; 2 Кор 4:4; Еф 4:17, Еф 4:23; Флп 4:7; 1 Тим 6:5; 2 Тим 3:8; Тит 1:15). Понятие это для обозначения духовного «я» в греческой философии впервые использовал Платон, а впоследствии (три века спустя после Апостола Павла) это употребление стало общепринятым в неоплатонической литературе. Общепринятым оно было и в писаниях отцов-аскетов, причём в русских переводах аскетической литературы конца прошлого века слово это переводилось без всяких комментариев и объяснений, что порождает сегодня известные недоразумения при чтении соответствующих мест этих переводов (равно как и в случаях перевода относящихся к понятию νου̃ς таких выражений, как «умная молитва» или «умное делание»). Однако Апостол Павел различает дух как благодать (греч. πνευ̃μα) и духовное «я» («ум», νου̃ς) (см., напр., 1 Кор 14:15).

Замечательный отрывок из Послания к Коринфянам напоминает нам о том, что действие Святого Духа всегда вполне конкретно, присутствие благодати часто ощущается как дыхание Божие в глубине духовного «я» (не случайно и евр. руах, и греч. πνευ̃μα, переводимое обычно как «дух», значит, собств., «дыхание»). Но этот же отрывок говорит и о том, что духовное «я» человека непременно должно участвовать в этом «дыхании» — иначе «язык» Святого Духа остаётся для окружающих совершенно непонятным (1 Кор 14:1-5). Только в случае такого благодатного синергизма возможно подлинное свидетельство — «песнь Богу» (1 Кор 14:15). О том, что подлинная «песнь Богу» поётся не одним лишь человеком, но Богом и человеком вместе, знали уже псалмопевцы Израиля, для которых подлинная хвала Богу была неотделима от тайны Имени Божия, входящего в духовное сердце и очищающего его (Пс 66:1-2). Это присутствие Имени и есть, в сущности, непрерывная духовная («умная», по выражению отцов-аскетов) молитва, которая делает духовное сердце «живой Торой», «погружая» его в Закон Божий (Пс 1:2; Пс 37:31) и делая его, по выражению пророка, «плотяным» (Иез 11:19-20), то есть живым, живущим Законом Бога Живого — не его буквой, которая убивает, но его духом, который животворит. Итак, в своей духовной жизни верующий яхвист (так же, впрочем, как и христианин) знает два состояния: непрерывной «умной», по выражению отцов-аскетов, молитвы и духовного экстаза, проявляющегося в свободной молитве, духовном пении или медитации (нередко в псалмах призывание Имени предшествует именно медитации; см., напр., Пс 103:1-5; Пс 105:1-6; начальные стихи этих псалмов — призывание Имени, сами же они — типичные примеры молитвенного размышления, «богомыслия», по выражению отцов-аскетов, которое духовно-мистической традиции Израиля известно не хуже, чем Церкви Христовой). Разумеется, такая напряжённая молитвенная жизнь требовала и специальной аскетической практики.

Отрывки к тексту:
Пс 9
Пс 8
Ис 2:12-22
Иез 11:19-20
Пс 75
Пс 104
Пс 102
Пс 13
Пс 16
Пс 25
Пс 65
Пс 33
Пс 50
1
Начальнику хора. По смерти Лабена. Псалом Давида
א – алеф
2
Буду славить (Тебя), Господи, всем сердцем моим, возвещать все чудеса Твои.
3
Буду радоваться и торжествовать о Тебе, петь имени Твоему, Всевышний.
ב – бет
4
Когда враги мои обращены назад, то преткнутся и погибнут пред лицем Твоим.
5
Ибо Ты производил мой суд и мою тяжбу; Ты воссел на престоле, Судия праведный.
ג – гимел
6
Ты вознегодовал на народы, погубил нечестивого, имя их изгладил на веки и веки.
ד – далет
7
У врага совсем не стало оружия, и городá Ты разрушил; погибла память их с ними.
ה – ге
8
Но Господь пребывает вовек; Он приготовил для суда престол Свой.
9
И Он будет судить вселенную по правде, совершит суд над народами по правоте.
ו – вав
10
И будет Господь прибежищем угнетенному, прибежищем во времена скорби.
11
И будут уповать на Тебя знающие имя Твое; потому что Ты не оставляешь ищущих Тебя, Господи.
ז – заин
12
Пойте Господу, живущему на Сионе, возвещайте между народами дела Его.
13
Ибо Он взыскивает за кровь; помнит их, не забывает вопля угнетенных.
ח – хет
14
Помилуй меня, Господи; воззри на страдание мое от ненавидящих меня, Ты, Который возносишь меня от врат смерти,
15
чтобы я возвещал все хвалы Твои во вратах дщери Сионовой: буду радоваться о спасении Твоем.
ט – тет
16
Обрушились народы в яму, которую выкопали; в сети, которую скрыли они, запуталась нога их.
17
Познан был Господь по суду, который Он совершил; нечестивый уловлен делами рук своих.
י – йод
18
Да обратятся нечестивые в ад, все народы, забывающие Бога.
כ – каф
19
Ибо не навсегда забыт будет нищий, и надежда бедных не до конца погибнет.
20
Восстань, Господи, да не преобладает человек, да судятся народы пред лицем Твоим.
21
Наведи, Господи, страх на них; да знают народы, что человеки они.
ל – ламед
22
Для чего, Господи, стоишь вдали, скрываешь Себя во время скорби?
23
По гордости своей нечестивый преследует бедного: да уловятся они ухищрениями, которые сами вымышляют.
מ – мем
24
Ибо нечестивый хвалится похотью души своей; корыстолюбец ублажает себя.
נ – нун
25
В надмении своем нечестивый пренебрегает Господа: "не взыщет"; во всех помыслах его: "нет Бога!"
ע – аин
26
Во всякое время пути его гибельны; суды Твои далеки для него; на всех врагов своих он смотрит с пренебрежением;
27
говорит в сердце своем: "не поколеблюсь; в род и род не приключится мне зла".
פ – пе
28
Уста его полны проклятия, коварства и лжи; под языком — его мучение и пагуба.
צ – цаде
29
Сидит в засаде за двором; в потаенных местах убивает невинного;
глаза его подсматривают за бедным;
30
подстерегает в потаенном месте, как лев в логовище; подстерегает в засаде, чтобы схватить бедного; хватает бедного, увлекая в сети свои.
31
Сгибается, прилегает, — и бедные падают в сильные когти его.
32
Говорит в сердце своем: "забыл Бог, закрыл лице Свое, не увидит никогда".
ק – коф
33
Восстань, Господи, Боже (мой), вознеси руку Твою, не забудь угнетенных (Твоих до конца).
34
Зачем нечестивый пренебрегает Бога, говоря в сердце своем: "Ты не взыщешь"?
ר – реш
35
Ты видишь, ибо Ты взираешь на обиды и притеснения, чтобы воздать Твоею рукою. Тебе предает себя бедный; сироте Ты помощник.
ש – шин
36
Сокруши мышцу нечестивому и злому, так чтобы искать и не найти его нечестия.
37
Господь — царь на веки, навсегда; исчезнут язычники с земли Его.
ת – тав
38
Господи! Ты слышишь желания смиренных; укрепи сердце их; открой ухо Твое,
39
чтобы дать суд сироте и угнетенному, да не устрашает более человек на земле.
Скрыть
1
Начальнику хора. На Гефском орудии. Псалом Давида
2
Господи, Боже наш! как величественно имя Твое по всей земле!
Слава Твоя простирается превыше небес!
3
Из уст младенцев и грудных детей Ты устроил хвалу, ради врагов Твоих, дабы сделать безмолвным врага и мстителя.
4
Когда взираю я на небеса Твои — дело Твоих перстов, на луну и звезды, которые Ты поставил:
5
то чтó есть человек, что Ты помнишь его, и сын человеческий, что Ты посещаешь его?
6
Не много Ты умалил его пред Ангелами; славою и честью увенчал его;
7
поставил его владыкою над делами рук Твоих; всё положил под ноги его:
8
овец и волов всех, и также полевых зверей,
9
птиц небесных и рыб морских, все, преходящее морскими стезями.
10
Господи, Боже наш! Как величественно имя Твое по всей земле!
Скрыть
12
Ибо грядет день Господа Саваофа на все гордое и высокомерное и на все превознесенное — и оно будет унижено —
13
и на все кедры Ливанские, высокие и превозносящиеся, и на все дубы Васанские,
14
и на все высокие горы, и на все возвышающиеся холмы,
15
и на всякую высокую башню, и на всякую крепкую стену,
16
и на все корабли Фарсисские, и на все вожделенные украшения их.
17
И падет величие человеческое, и высокое людское унизится; и один Господь будет высок в тот день.
18
И идолы совсем исчезнут.
19
И войдут люди в расселины скал и в пропасти земли от страха Господа и от славы величия Его, когда Он восстанет сокрушить землю.
20
В тот день человек бросит кротам и летучим мышам серебряных своих идолов и золотых своих идолов, которых сделал себе для поклонения им,
21
чтобы войти в ущелья скал и в расселины гор от страха Господа и от славы величия Его, когда Он восстанет сокрушить землю.
22
Перестаньте вы надеяться на человека, которого дыхание в ноздрях его, ибо что он значит?
Скрыть
19
И дам им сердце единое, и дух новый вложу в них, и возьму из плоти их сердце каменное, и дам им сердце плотяное,
20
чтобы они ходили по заповедям Моим, и соблюдали уставы Мои, и выполняли их; и будут Моим народом, а Я буду их Богом.
Скрыть
1
Начальнику хора. На струнных орудиях. Псалом Асафа. Песнь
2
Ведом в Иудее Бог; у Израиля велико имя Его.
3
И было в Салиме жилище Его, и пребывание Его — на Сионе.
4
Там сокрушил Он стрелы лука, щит и меч и брань.
5
Ты славен, могущественнее гор хищнических.
6
Крепкие сердцем стали добычею, уснули сном своим, и не нашли все мужи силы рук своих.
7
От прещения Твоего, Боже Иакова, вздремали и колесница и конь.
8
Ты страшен, и кто устоит пред лицем Твоим во время гнева Твоего?
9
С небес Ты возвестил суд: земля убоялась и утихла,
10
когда восстал Бог на суд, чтобы спасти всех угнетенных земли.
11
И гнев человеческий обратится во славу Тебе: остаток гнева Ты укротишь.
12
Делайте и воздавайте обеты Господу, Богу вашему; все, которые вокруг Него, да принесут дары Страшному.
13
Он укрощает дух князей, Он страшен для царей земных.
Скрыть
1
Славьте Господа; призывайте имя Его; возвещайте в народах дела Его.
2
Воспойте Ему и пойте Ему; поведайте о всех чудесах Его.
3
Хвалитесь именем Его святым; да веселится сердце ищущих Господа.
4
Ищите Господа и силы Его, ищите лица Его всегда.
5
Воспоминайте чудеса Его, которые сотворил, знамения Его и суды уст Его,
6
вы, семя Авраамово, рабы Его, сыны Иакова, избранные Его.
7
Он Господь Бог наш: по всей земле суды Его.
8
Вечно помнит завет Свой, слово, (которое) заповедал в тысячу родов,
9
которое завещал Аврааму, и клятву Свою Исааку.
10
И поставил то Иакову в закон и Израилю в завет вечный,
11
говоря: "тебе дам землю Ханаанскую в удел наследия вашего".
12
Когда их было еще мало числом, очень мало, и они были пришельцами в ней,
13
и переходили от народа к народу, из царства к иному племени,
14
никому не позволял обижать их, и возбранял о них царям:
15
"Не прикасайтесь к помазанным Моим, и пророкам Моим не делайте зла".
16
И призвал голод на землю; всякий стебель хлебный истребил.
17
Послал пред ними человека: в рабы продан был Иосиф.
18
Стеснили оковами ноги его; в железо вошла душа его,
19
доколе исполнилось слово Его: слово Господне испытало его.
20
Послал царь, и разрешил его, владетель народов и освободил его.
21
Поставил его господином над домом своим и правителем над всем владением своим,
22
чтобы он наставлял вельмож его по своей душе и старейшин его учил мудрости.
23
Тогда пришел Израиль в Египет, и переселился Иаков в землю Хамову.
24
И весьма размножил Бог народ Свой, и сделал его сильнее врагов его.
25
Возбудил в сердце их ненависть против народа Его и ухищрение против рабов Его.
26
Послал Моисея, раба Своего, Аарона, которого избрал.
27
Они показали между ними слова знамений Его и чудеса (Его) в земле Хамовой.
28
Послал тьму и сделал мрак, и не воспротивились слову Его.
29
Преложил воду их в кровь, и уморил рыбу их.
30
Земля их произвела множество жаб даже в спальне царей их.
31
Он сказал, и пришли разные насекомые, скнипы во все пределы их.
32
Вместо дождя послал на них град, палящий огонь на землю их.
33
И побил виноград их и смоковницы их, и сокрушил дерева в пределах их.
34
Сказал, и пришла саранча, и гусеницы без числа;
35
и съели всю траву на земле их, и съели плоды на полях их.
36
И поразил всякого первенца в земле их, начатки всей силы их.
37
И вывел Израильтян с серебром и золотом, и не было в коленах их болящего.
38
Обрадовался Египет исшествию их; ибо страх от них напал на него.
39
Простер облако в покров (им) и огонь, чтобы светить (им) ночью.
40
Просили, и Он послал перепелов, и хлебом небесным насыщал их.
41
Разверз камень, и потекли воды, потекли рекою по местам сухим.
42
Ибо вспомнил Он святое слово Свое к Аврааму, рабу Своему.
43
И вывел народ Свой в радости, избранных Своих в веселии.
44
И дал им земли народов, и они наследовали труд иноплеменных,
45
чтобы соблюдали уставы Его и хранили законы Его. Аллилуия!
Скрыть
Псалом Давида
1
Благослови, душа моя, Господа, и вся внутренность моя — святое имя Его.
2
Благослови, душа моя, Господа, и не забывай всех благодеяний Его.
3
Он прощает все беззакония твои, исцеляет все недуги твои;
4
избавляет от могилы жизнь твою, венчает тебя милостью и щедротами;
5
насыщает благами желание твое: обновляется, подобно орлу, юность твоя.
6
Господь творит правду и суд всем обиженным.
7
Он показал пути Свои Моисею, сынам Израилевым — дела Свои.
8
Щедр и милостив Господь, долготерпелив и многомилостив.
9
Не до конца гневается, и не вовек негодует.
10
Не по беззакониям нашим сотворил нам, и не по грехам нашим воздал нам.
11
Ибо как высоко небо над землею, так велика милость (Господа) к боящимся Его.
12
Как далеко восток от запада, так удалил Он от нас беззакония наши.
13
Как отец милует сынов, так милует Господь боящихся Его.
14
Ибо Он знает состав наш, помнит, что мы — персть.
15
Дни человека — как трава; как цвет полевой, так он цветет.
16
Пройдет над ним ветер, и нет его, и место его уже не узнает его.
17
Милость же Господня от века и до века к боящимся Его,
18
и правда Его на сынах сынов, хранящих завет Его и помнящих заповеди Его, чтобы исполнять их.
19
Господь на небесах поставил престол Свой, и царство Его всем обладает.
20
Благословите Господа, (все) Ангелы Его, крепкие силою, исполняющие слово Его, повинуясь гласу слова Его.
21
Благословите Господа, все воинства Его, служители Его, исполняющие волю Его.
22
Благословите Господа, все дела Его, во всех местах владычества Его. Благослови, душа моя, Господа!
Скрыть
Начальнику хора. Псалом Давида
1
Сказал безумец в сердце своем: "нет Бога". Они развратились, совершили гнусные дела; нет делающего добро.
2
Господь с небес призрел на сынов человеческих, чтобы видеть, есть ли разумеющий, ищущий Бога.
3
Все уклонились, сделались равно непотребными; нет делающего добро, нет ни одного.
4
Неужели не вразумятся все, делающие беззаконие, съедающие народ мой, как едят хлеб, и не призывающие Господа?
5
Там убоятся они страха, (где нет страха); ибо Бог в роде праведных.
6
Вы посмеялись над мыслью нищего, что Господь упование его.
7
"Кто даст с Сиона спасение Израилю!" Когда Господь возвратит пленение народа Своего, тогда возрадуется Иаков и возвеселится Израиль.
Скрыть
Молитва Давида
1
Услышь, Господи, правду (мою), внемли воплю моему, прими мольбу из уст нелживых.
2
От Твоего лица суд мне да изыдет; да воззрят очи Твои на правоту.
3
Ты испытал сердце мое, посетил меня ночью, искусил меня и ничего не нашел; от мыслей моих не отступают уста мои.
4
В делах человеческих, по слову уст Твоих, я охранял себя от путей притеснителя.
5
Утверди шаги мои на путях Твоих, да не колеблются стопы мои.
6
К Тебе взываю я, ибо Ты услышишь меня, Боже; приклони ухо Твое ко мне, услышь слова мои.
7
Яви дивную милость Твою, Спаситель уповающих (на Тебя) от противящихся деснице Твоей.
8
Храни меня, как зеницу ока; в тени крыл Твоих укрой меня
9
от лица нечестивых, нападающих на меня, — от врагов души моей, окружающих меня.
10
Они заключились в туке своем; надменно говорят устами своими.
11
На всяком шагу нашем ныне окружают нас; они устремили глаза свои, чтобы низложить меня на землю.
12
Они подобны льву, жаждущему добычи, подобны скимну, сидящему в местах скрытных.
13
Восстань, Господи, предупреди их, низложи их. Избавь душу мою от нечестивого мечом Твоим,
14
от людей — рукою Твоею, Господи, от людей мира, которых удел в этой жизни, которых чрево Ты наполняешь из сокровищниц Твоих; сыновья их сыты, и оставят остаток детям своим.
15
А я в правде буду взирать на лице Твое; пробудившись, буду насыщаться образом Твоим.
Скрыть
Псалом Давида
1
Рассуди меня, Господи, ибо я ходил в непорочности моей, и, уповая на Господа, не поколеблюсь.
2
Искуси меня, Господи, и испытай меня; расплавь внутренности мои и сердце мое.
3
Ибо милость Твоя пред моими очами, и я ходил в истине Твоей.
4
Не сидел я с людьми лживыми, и с коварными не пойду.
5
Возненавидел я сборище злонамеренных, и с нечестивыми не сяду.
6
Буду омывать в невинности руки мои и обходить жертвенник Твой, Господи,
7
чтобы возвещать гласом хвалы и поведать все чудеса Твои.
8
Господи! возлюбил я обитель дома Твоего и место жилища славы Твоей.
9
Не погуби души моей с грешниками и жизни моей с кровожадными,
10
у которых в руках злодейство, и которых правая рука полна мздоимства.
11
А я хожу в моей непорочности; избавь меня, (Господи,) и помилуй меня.
12
Моя нога стоит на прямом пути; в собраниях благословлю Господа.
Скрыть
Начальнику хора. Песнь
1
Воскликните Богу, вся земля.
2
Пойте славу имени Его; воздайте славу, хвалу Ему.
3
Скажите Богу: как страшен Ты в делах Твоих! По множеству силы Твоей, покорятся Тебе враги Твои.
4
Вся земля да поклонится Тебе и поет Тебе, да поет имени Твоему, (Вышний)!
5
Придите и воззрите на дела Бога, страшного в делах над сынами человеческими.
6
Он превратил море в сушу; через реку перешли стопами; там веселились мы о Нем.
7
Могуществом Своим владычествует Он вечно; очи Его зрят на народы, да не возносятся мятежники.
8
Благословите, народы, Бога нашего, и провозгласите хвалу Ему.
9
Он сохранил душе нашей жизнь, и ноге нашей не дал поколебаться.
10
Ты испытал нас, Боже, переплавил нас, как переплавляют серебро.
11
Ты ввел нас в сеть, положил оковы на чресла наши,
12
посадил человека на главу нашу. Мы вошли в огонь и в воду, и Ты вывел нас на свободу.
13
Войду в дом Твой со всесожжениями, воздам Тебе обеты мои,
14
которые произнесли уста мои и изрек язык мой в скорби моей.
15
Всесожжения тучные вознесу Тебе, с воскурением тука овнов; принесу в жертву волов и козлов.
16
Придите, послушайте, все боящиеся Бога, и я возвещу вам, чтó сотворил Он для души моей.
17
Я воззвал к Нему устами моими и превознес Его языком моим.
18
Если бы я видел беззаконие в сердце моем, то не услышал бы меня Господь.
19
Но Бог услышал, внял гласу моления моего.
20
Благословен Бог, Который не отверг молитвы моей и не отвратил от меня милости Своей.
Скрыть
1
Псалом Давида, когда он притворился безумным пред Авимелехом, и был изгнан от него, и удалился
א – алеф
2
Благословлю Господа во всякое время; хвала Ему непрестанно в устах моих.
ב – бет
3
Господом будет хвалиться душа моя; услышат кроткие и возвеселятся.
ג– гимел
4
Величайте Господа со мною, и превознесем имя Его вместе.
ד – далет
5
Я взыскал Господа, и Он услышал меня, и от всех опасностей моих избавил меня.
ה – ге
6
Кто обращал взор к Нему, те просвещались, и лица их не постыдятся.
ז – заин
7
Сей нищий воззвал, — и Господь услышал, и спас его от всех бед его.
ח – хет
8
Ангел Господень ополчается вокруг боящихся Его и избавляет их.
ט – тет
9
Вкусите, и увидите, как благ Господь! Блажен человек, который уповает на Него!
י – йод
10
Бойтесь Господа, (все) святые Его, ибо нет скудости у боящихся Его.
כ – каф
11
Скимны бедствуют и терпят голод, а ищущие Господа не терпят нужды ни в каком благе.
ל – ламед
12
Придите, дети, послушайте меня: страху Господню научу вас.
מ – мем
13
Хочет ли человек жить, и любит ли долгоденствие, чтобы видеть благо?
נ – нун
14
Удерживай язык свой от зла и уста свои от коварных слов.
ס – самех
15
Уклоняйся от зла и делай добро; ищи мира и следуй за ним.
ע – аин
16
Очи Господни обращены на праведников, и уши Его — к воплю их.
פ – пе
17
Но лице Господне против делающих зло, чтобы истребить с земли память о них.
צ – цаде
18
Взывают (праведные), и Господь слышит, и от всех скорбей их избавляет их.
ק – коф
19
Близок Господь к сокрушенным сердцем, и смиренных духом спасет.
ר – реш
20
Много скорбей у праведного, и от всех их избавит его Господь.
ש – шин
21
Он хранит все кости его; ни одна из них не сокрушится.
ת – тав
22
Убьет грешника зло, и ненавидящие праведного погибнут.
פּ – пе
23
Избавит Господь душу рабов Своих, и никто из уповающих на Него не погибнет.
Скрыть
1
Начальнику хора. Псалом Давида,
2
когда приходил к нему пророк Нафан, после того, как Давид вошел к Вирсавии.
3
Помилуй меня, Боже, по великой милости Твоей, и по множеству щедрот Твоих изгладь беззакония мои.
4
Многократно омой меня от беззакония моего, и от греха моего очисти меня.
5
Ибо беззакония мои я сознаю, и грех мой всегда предо мною.
6
Тебе, Тебе единому согрешил я, и лукавое пред очами Твоими сделал, так что Ты праведен в приговоре Твоем и чист в суде Твоем.
7
Вот, я в беззаконии зачат, и во грехе родила меня мать моя.
8
Вот, Ты возлюбил истину в сердце, и внутрь меня явил мне мудрость (Твою).
9
Окропи меня иссопом, и буду чист; омой меня, и буду белее снега.
10
Дай мне услышать радость и веселие, и возрадуются кости, Тобою сокрушенные.
11
Отврати лице Твое от грехов моих, и изгладь все беззакония мои.
12
Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и дух правый обнови внутри меня.
13
Не отвергни меня от лица Твоего, и Духа Твоего Святаго не отними от меня.
14
Возврати мне радость спасения Твоего, и Духом владычественным утверди меня.
15
Научу беззаконных путям Твоим, и нечестивые к Тебе обратятся.
16
Избавь меня от кровей, Боже, Боже спасения моего, и язык мой восхвалит правду Твою.
17
Господи! отверзи уста мои, и уста мои возвестят хвалу Твою.
18
Ибо жертвы Ты не желаешь, — я дал бы ее; к всесожжению не благоволишь.
19
Жертва Богу — дух сокрушенный; сердца сокрушенного и смиренного Ты не презришь, Боже.
20
Облагодетельствуй, (Господи,) по благоволению Твоему Сион; воздвигни стены Иерусалима.
21
Тогда благоугодны будут Тебе жертвы правды, возношение и всесожжение; тогда возложат на алтарь Твой тельцов.
Скрыть
Оглавление
Поделиться

Благодаря регистрации Вы можете подписаться на рассылку текстов любого из планов чтения Библии

Мы планируем постепенно развивать возможности самостоятельной настройки сайта и другие дополнительные сервисы для зарегистрированных пользователей, так что советуем регистрироваться уже сейчас (разумеется, бесплатно).