Библия-Центр
РУ
Оглавление
Поделиться

Новое небо над новой землей (размышления над Библией)

В.В. Сорокин

Небо и бездна

Понятие о помазаннике во времена Давида, как это видно из псалма 2, не выходило за рамки представления о правителе, имеющем особое благословение Божие (Пс 2:5-6). Помазание правителя рассматривается как дарование ему Богом особой харизмы царствования, как духовное усыновление его Богом (Пс 2:7). Такое благословение Божие не имеет, разумеется, ничего общего с традиционным для древнего Ближнего Востока обожествлением правителя; помазание было пророческим актом, который и совершал пророк по особенному всякий раз указанию Божию (1 Цар 10:1; 1 Цар 16:13), причём никаких особенных, «сверхчеловеческих» свойств и качеств помазанник не обретал и Мессией в позднейшем смысле этого слова не становился. Однако в духовном опыте Давида есть нечто такое, из чего вырастет столетия спустя представление о Мессии. Политик и воин, человек резкий и горячий, Давид порою отдавался обуревавшим его страстям, доходя даже до преступления (2 Цар 11:1-27), но и покаяние его было глубоким и искренним (2 Цар 12:1-15). Этот покаянный опыт отражён в написанных им псалмах. Здесь и мгновенная, при посещении Божием, перемена духовных состояний (Пс 30:6), столь напоминающая опыт «бедняков Господних» (Пс 6:8-9), и та самонадеянность, которая посреди полного благополучия заслоняет Лик Божий (Пс 30:7-8), и просьба о милости на краю могилы (Пс 30:9-11), и переживаемое после подлинного покаяния и обращения излияние благодати (Пс 30:12-13). Он впервые упоминает о «прямом сердце» праведника (Пс 30:11), и он же говорит о тяжести нераскаянного греха и о плодах покаяния (Пс 32:3-5).

Но главное место среди псалмов Давида занимает, безусловно, псалом 18. Важность его подчеркивается ещё и тем, что он приведен в св. Писании дважды (второй раз — 2 Цар 22:2-51). Псалом этот отличается от других псалмов Давида и по объёму, и по композиции. Начинается он достаточно традиционно — призыванием и восхвалением Господа (Пс 18:2-4), за которым следует описание того, как Господь избавил Давида от совершенно, казалось бы, безвыходной ситуации, в которой он очутился (Пс 18:5-20). И сразу же после этого повествования об избавлении следует прославление судов Божиих (Пс 18:21-31). Это прославление мы встретим позднее в псалмах «бедняков Господних» (Пс 9:8-11); естественно, что ни сам Давид, ни его последователи не считали себя безгрешными, но в данном случае речь идёт именно о таком духовном состоянии, когда мера благодати Божией превышает и покрывает всякий человеческий грех, так, что Давид явственно чувствует это (о переживаниях подобного рода уже шла речь выше). После такого духовного экстаза следует медитация о покрове Божием, которая и завершает псалом (Пс 18:32-51). Естественно было бы предположить, что вознесение духом к Престолу Божию и ожидание суда Божия представляет собою духовный и композиционный центр псалма; однако не следует забывать, что этому откровению предшествует медитация об избавлениях Божиих.

Само собою напрашивается предположение о неслучайности такой последовательности; но для исследования этого вопроса необходимо вникнуть в смысл упомянутой медитации. На первый взгляд, она представляет собою столь типичное для духовно-мистической традиции Израиля откровение Божие в грозе и буре (Пс 18:8-16; ср. Пс 29:3-9). Но можно все же указать на некоторые оттенки смысла, которые свидетельствуют о более глубоком семантическом пласте этого текста. Обращает на себя внимание прежде всего «мрак» (евр. хошех), окружающий Бога (Пс 18:10-12). «Мрак» этот можно, разумеется, понимать и как тьму надвигающейся грозовой тучи, однако показательно, что словом хошех вместе с другим, связанным с ним по смыслу словом тхом («бездна») автор первой главы Книги Бытия обозначает хаос, существующий до сотворения Богом космоса (Быт 1:2; евр. хошех аль-фней тхом; в синодальном тексте — «тьма над бездною»). Такое словоупотребление можно было бы считать авторским приёмом священнописателя; однако появление слова тхом именно в космогоническом смысле в одном из достаточно ранних псалмов (Пс 104:6) позволяет предположить, что и употребление слова хошех в смысле, который придаёт ему автор Пролога Книги Бытия, имеет значительно более раннюю традицию. Не менее показательным является упоминание «источников вод» (вариант: «источников моря») и «оснований вселенной», которые становятся видимыми (Пс 18:16; ср. 2 Цар 20:16).

»Источники моря» (евр. эфикей ям, собств., «основания моря») напоминают изначальные воды, над которыми носился Дух Божий (Быт 1:2; евр. майим). Замечательно, что «источники великой бездны» (Быт 7:11) отворяются за всю историю человечества лишь однажды, во время потопа, и Господь обещает Ною, что впредь ничего подобного не повторится до конца времён (Быт 8:21-22). Но в конце времён, при «трубах ангельских», бездна вновь открывается (Откр 9:1-2). Очевидно, без этого невозможно преображение мира; однако открывается бездна лишь при звуке «ангельской трубы», то есть голоса Божия. Голос же этот раздаётся тогда, когда Господь являет Себя миру, как бы непосредственно входя в космос и в историю, тем самым полагая им предел. Но ведь и в псалме мы видим совершенно ту же картину (Пс 18:10-11) — Господь неба и земли сходит с небес, как бы «наклоняя» их, и мчится на керубах, несомый «крыльями ветра» (или «крыльями духа»? Соответствующее евр. аль канфей руах допускает возможность и такого перевода) — видение, достойное Илии (4 Цар 2:11-12) или Иезекииля (Иез 1:4-14). Но здесь речь идёт не просто о видении меркабы — «колесницы Господней»; Давиду открывается поистине эсхатологическая картина, конец времён, когда земля и небо сотрясаются оттого, что рушатся их основания и приходит к концу незыблемый дотоле порядок вещей (Пс 18:8; ср. 2 Цар 22:8). Эту открывшуюся Давиду картину можно было бы с полным правом назвать «Апокалипсисом Давида», и прославление судов Божиих (Пс 18:21-31) — лишь естественное продолжение этого видения, как естественно упоминание Страшного Суда в Апокалипсисе Иоанна.

Примечательно также и то, что Апокалипсис Давида является как бы ответом Божиим на крик верующей души, которой не к кому больше обратиться (Пс 18:5-7). Мы не знаем точно, какое именно событие подвигло Давида на написание этого псалма: можно лишь с известной долей вероятности предположить, что, судя по месту его во Второй Книге Царств, появился он в конце жизни псалмопевца, когда все перипетии и кризисы его бурного пути были уже позади. Вероятно, этот псалом — воспоминание о некоем событии в жизни автора, которого он не забудет до конца своих дней. В политической и военной жизни Давида было немало крутых поворотов, но одним из самых опасных было, наверное, восстание Авессалома (2 Цар 15:1 — 18:18), когда власть Давида висела на волоске и он вынужден был бежать из Иерусалима (2 Цар 15:13-18), так, что власть его удержалась лишь чудом. Вероятно, в это именно время Давид переживает серьёзнейший духовный кризис, что видно прежде всего из того глубокого покаянного чувства, которое овладевает им в этот момент (2 Цар 15:30; 2 Цар 16:5-14).

В таком состоянии из сердца Давида вполне могли вырваться те слова, которые находим мы в разбираемом нами псалме (Пс 18:5-7); однако ясно и то, что речь в этом случае должна идти не только о внешних перипетиях: под ногами Давида действительно разверзлась бездна, та бездна, у края которой неизбежно оказывается всякий в конце своего земного пути или в иной критической ситуации, когда вдруг рушатся привычные устои знакомого мира. Тогда и спасение воспринимается уже не просто как выход из положения в конкретной жизненной ситуации, хотя бы и очень тяжелой, но как избавление от адской бездны (Пс 18:17-20). Это состояние, при котором одновременно открывается небо над головой и разверзается бездна под ногами, в полноте познаётся духом лишь на Голгофе, у подножия Креста Христова, а тайна Креста, в свою очередь, становится явной лишь в конце времён, когда видимо для всех открывается и небо, и бездна; но и в ходе истории, и до Пришествия Христова тайна эта может, очевидно, приоткрываться избранным, к числу коих, как видно из написанного им псалма, принадлежал и Давид, духовная жизнь которого началась встречей с пророком Самуилом, помазавшим его на царство (1 Цар 16:3), а завершилась откровением, приобщившим его к тайне иного Помазанника, Которому надлежит явить миру Свою полноту в конце времён. А псалом, повествующий об этом откровении, стал первым мессианским псалмом в истории Израиля.

Отрывки к тексту:
2 Цар 11-12
Пс 6
Пс 29
2 Цар 22
Пс 17
Иез 1
2 Цар 15-18
1
Через год, в то время, когда выходят цари в походы, Давид послал Иоава и слуг своих с ним и всех Израильтян; и они поразили Аммонитян и осадили Равву; Давид же оставался в Иерусалиме.
2
Однажды под вечер Давид, встав с постели, прогуливался на кровле царского дома и увидел с кровли купающуюся женщину; а та женщина была очень красива.
3
И послал Давид разведать, кто эта женщина? И сказали ему: это Вирсавия, дочь Елиама, жена Урии Хеттеянина.
4
Давид послал слуг взять ее; и она пришла к нему, и он спал с нею. Когда же она очистилась от нечистоты своей, возвратилась в дом свой.
5
Женщина эта сделалась беременною и послала известить Давида, говоря: я беременна.
6
И послал Давид сказать Иоаву: пришли ко мне Урию Хеттеянина. И послал Иоав Урию к Давиду.
7
И пришел к нему Урия, и расспросил его Давид о положении Иоава и о положении народа, и о ходе войны.
8
И сказал Давид Урии: иди домой и омой ноги свои. И вышел Урия из дома царского, а вслед за ним понесли и царское кушанье.
9
Но Урия спал у ворот царского дома со всеми слугами своего господина, и не пошел в свой дом.
10
И донесли Давиду, говоря: не пошел Урия в дом свой. И сказал Давид Урии: вот, ты пришел с дороги; отчего же не пошел ты в дом свой?
11
И сказал Урия Давиду: ковчег (Божий) и Израиль и Иуда находятся в шатрах, и господин мой Иоав и рабы господина моего пребывают в поле, а я вошел бы в дом свой и есть и пить и спать со своею женою! Клянусь твоею жизнью и жизнью души твоей, этого я не сделаю.
12
И сказал Давид Урии: останься здесь и на этот день, а завтра я отпущу тебя. И остался Урия в Иерусалиме на этот день до завтра.
13
И пригласил его Давид, и ел Урия пред ним и пил, и напоил его Давид. Но вечером Урия пошел спать на постель свою с рабами господина своего, а в свой дом не пошел.
14
Поутру Давид написал письмо к Иоаву и послал его с Уриею.
15
В письме он написал так: поставьте Урию там, где будет самое сильное сражение, и отступите от него, чтоб он был поражен и умер.
16
Посему, когда Иоав осаждал город, то поставил он Урию на таком месте, о котором знал, что там храбрые люди.
17
И вышли люди из города и сразились с Иоавом, и пало несколько из народа, из слуг Давидовых; был убит также и Урия Хеттеянин.
18
И послал Иоав донести Давиду о всем ходе сражения.
19
И приказал посланному, говоря: когда ты расскажешь царю о всем ходе сражения
20
и увидишь, что царь разгневается, и скажет тебе: "зачем вы так близко подходили к городу сражаться? разве вы не знали, что со стены будут бросать на вас?
21
кто убил Авимелеха, сына Иероваалова? не женщина ли бросила на него со стены обломок жернова (и поразила его), и он умер в Тевеце? Зачем же вы близко подходили к стене?" тогда ты скажи: и раб твой Урия Хеттеянин также (поражен и) умер.
22
И пошел (посланный от Иоава к царю в Иерусалим), и пришел, и рассказал Давиду обо всем, для чего послал его Иоав, обо всем ходе сражения. (И разгневался Давид на Иоава и сказал посланному: зачем вы близко подходили к городу сражаться? разве вы не знали, что вас поражать будут со стены? кто убил Авимелеха, сына Иероваалова? не женщина ли бросила на него со стены обломок жернова, и он умер в Тевеце? Зачем вы близко подходили к стене?)
23
Тогда посланный сказал Давиду: одолевали нас те люди и вышли к нам в поле, и мы преследовали их до входа в ворота;
24
тогда стреляли стрелки со стены на рабов твоих, и умерли некоторые из рабов царя; умер также и раб твой Урия Хеттеянин.
25
Тогда сказал Давид посланному: так скажи Иоаву: "пусть не смущает тебя это дело, ибо меч поядает иногда того, иногда сего; усиль войну твою против города и разрушь его". Так ободри его.
26
И услышала жена Урии, что умер Урия, муж ее, и плакала по муже своем.
27
Когда кончилось время плача, Давид послал, и взял ее в дом свой, и она сделалась его женою и родила ему сына. И было это дело, которое сделал Давид, зло в очах Господа.
1
И послал Господь Нафана (пророка) к Давиду, и тот пришел к нему и сказал ему: в одном городе были два человека, один богатый, а другой бедный;
2
у богатого было очень много мелкого и крупного скота,
3
а у бедного ничего, кроме одной овечки, которую он купил маленькую и выкормил, и она выросла у него вместе с детьми его; от хлеба его она ела, и из его чаши пила, и на груди у него спала, и была для него, как дочь;
4
и пришел к богатому человеку странник, и тот пожалел взять из своих овец или волов, чтобы приготовить (обед) для странника, который пришел к нему, а взял овечку бедняка и приготовил ее для человека, который пришел к нему.
5
Сильно разгневался Давид на этого человека и сказал Нафану: жив Господь! достоин смерти человек, сделавший это;
6
и за овечку он должен заплатить вчетверо, за то, что он сделал это, и за то, что не имел сострадания.
7
И сказал Нафан Давиду: ты — тот человек, (который сделал это). Так говорит Господь Бог Израилев: Я помазал тебя в царя над Израилем и Я избавил тебя от руки Саула,
8
и дал тебе дом господина твоего и жен господина твоего на лоно твое, и дал тебе дом Израилев и Иудин, и, если этого (для тебя) мало, прибавил бы тебе еще больше;
9
зачем же ты пренебрег слово Господа, сделав злое пред очами Его? Урию Хеттеянина ты поразил мечом; жену его взял себе в жену, а его ты убил мечом Аммонитян;
10
итак не отступит меч от дома твоего во веки, за то, что ты пренебрег Меня и взял жену Урии Хеттеянина, чтоб она была тебе женою.
11
Так говорит Господь: вот, Я воздвигну на тебя зло из дома твоего, и возьму жен твоих пред глазами твоими, и отдам ближнему твоему, и будет он спать с женами твоими пред этим солнцем;
12
ты сделал тайно, а Я сделаю это пред всем Израилем и пред солнцем.
13
И сказал Давид Нафану: согрешил я пред Господом. И сказал Нафан Давиду: и Господь снял с тебя грех твой; ты не умрешь;
14
но как ты этим делом подал повод врагам Господа хулить Его, то умрет родившийся у тебя сын.
15
И пошел Нафан в дом свой.
И поразил Господь дитя, которое родила жена Урии Давиду, и оно заболело.
16
И молился Давид Богу о младенце, и постился Давид, и, уединившись провел ночь, лежа на земле.
17
И вошли к нему старейшины дома его, чтобы поднять его с земли; но он не хотел, и не ел с ними хлеба.
18
На седьмой день дитя умерло, и слуги Давидовы боялись донести ему, что умер младенец; ибо, говорили они, когда дитя было еще живо, и мы уговаривали его, и он не слушал голоса нашего, как же мы скажем ему: "умерло дитя"? Он сделает что-нибудь худое.
19
И увидел Давид, что слуги его перешептываются между собою, и понял Давид, что дитя умерло, и спросил Давид слуг своих: умерло дитя? И сказали: умерло.
20
Тогда Давид встал с земли и умылся, и помазался, и переменил одежды свои, и пошел в дом Господень, и молился. Возвратившись домой, потребовал, чтобы подали ему хлеба, и он ел.
21
И сказали ему слуги его: что значит, что ты так поступаешь: когда дитя было еще живо, ты постился и плакал (и не спал); а когда дитя умерло, ты встал и ел хлеб (и пил)?
22
И сказал Давид: доколе дитя было живо, я постился и плакал, ибо думал: кто знает, не помилует ли меня Господь, и дитя останется живо?
23
А теперь оно умерло; зачем же мне поститься? Разве я могу возвратить его? Я пойду к нему, а оно не возвратится ко мне.
24
И утешил Давид Вирсавию, жену свою, и вошел к ней и спал с нею; и она (зачала и) родила сына, и нарекла ему имя: Соломон. И Господь возлюбил его
25
и послал пророка Нафана, и он нарек ему имя: Иедидиа по слову Господа.
26
Иоав воевал против Раввы Аммонитской и взял почти царственный город.
27
И послал Иоав к Давиду сказать ему: я нападал на Равву и овладел водою города;
28
теперь собери остальной народ и подступи к городу и возьми его; ибо, если я возьму его, то мое имя будет наречено ему.
29
И собрал Давид весь народ и пошел к Равве, и воевал против нее и взял ее.
30
И взял Давид венец царя их с головы его — а в нем было золота талант и драгоценный камень — и возложил его Давид на свою голову, и добычи из города вынес очень много.
31
А народ, бывший в нем, он вывел и положил их под пилы, под железные молотилки, под железные топоры, и бросил их в обжигательные печи. Так он поступил со всеми городами Аммонитскими. И возвратился после того Давид и весь народ в Иерусалим.
Скрыть
1
Начальнику хора. На восьмиструнном. Псалом Давида
2
Господи! не в ярости Твоей обличай меня, и не во гневе Твоем наказывай меня.
3
Помилуй меня, Господи, ибо я немощен; исцели меня, Господи, ибо кости мои потрясены;
4
и душа моя сильно потрясена; Ты же, Господи, доколе?
5
Обратись, Господи, избавь душу мою, спаси меня ради милости Твоей.
6
Ибо в смерти нет памятования о Тебе; во гробе кто будет славить Тебя?
7
Утомлен я воздыханиями моими; каждую ночь омываю ложе мое, слезами моими омочаю постель мою.
8
Иссохло от печали око мое, обветшало от всех врагов моих.
9
Удалитесь от меня все, делающие беззаконие; ибо услышал Господь голос плача моего.
10
Услышал Господь моление мое; Господь примет молитву мою.
11
Да будут постыжены и жестоко поражены все враги мои; да возвратятся и постыдятся мгновенно.
Скрыть
Псалом Давида; песнь при обновлении дома
2
Превознесу Тебя, Господи, что Ты поднял меня и не дал моим врагам восторжествовать надо мною.
3
Господи, Боже мой! я воззвал к Тебе, и Ты исцелил меня.
4
Господи! Ты вывел из ада душу мою и оживил меня, чтобы я не сошел в могилу.
5
Пойте Господу, святые Его, славьте память святыни Его,
6
Ибо на мгновение гнев Его, на всю жизнь благоволение Его: вечером водворяется плач, а на утро радость.
7
И я говорил в благоденствии моем: "не поколеблюсь вовек".
8
По благоволению Твоему, Господи, Ты укрепил гору мою; но Ты сокрыл лице Твое, и я смутился.
9
Тогда к Тебе, Господи, взывал я, и Господа (моего) умолял:
10
"Что пользы в крови моей, когда я сойду в могилу? будет ли прах славить Тебя? будет ли возвещать истину Твою?
11
Услышь, Господи, и помилуй меня; Господи! будь мне помощником".
12
И Ты обратил сетование мое в ликование, снял с меня вретище и препоясал меня веселием,
13
да славит Тебя душа моя и да не умолкает. Господи, Боже мой! буду славить Тебя вечно.
Скрыть
1
И воспел Давид песнь Господу в день, когда Господь избавил его от руки всех врагов его и от руки Саула, и сказал:
2
Господь — твердыня моя и крепость моя и избавитель мой.
3
Бог мой — скала моя; на Него я уповаю; щит мой, рог спасения моего, ограждение мое и убежище мое; Спаситель мой, от бед Ты избавил меня!
4
Призову Господа достопоклоняемого и от врагов моих спасусь.
5
Объяли меня волны смерти, и потоки беззакония устрашили меня;
6
цепи ада облегли меня, и сети смерти опутали меня.
7
Но в тесноте моей я призвал Господа и к Богу моему воззвал, и Он услышал из (святого) чертога Своего голос мой, и вопль мой дошел до слуха Его.
8
Потряслась, всколебалась земля, дрогнули и подвиглись основания небес, ибо разгневался (на них Господь).
9
Поднялся дым от гнева Его и из уст Его огонь поядающий; горящие угли сыпались от Него.
10
Наклонил Он небеса и сошел; и мрак под ногами Его.
11
И воссел на Херувимов, и полетел, и понесся на крыльях ветра,
12
и мраком покрыл Себя, как сению, сгустив воды облаков небесных;
13
от блистания пред Ним разгорались угли огненные.
14
Возгремел с небес Господь, и Всевышний дал глас Свой;
15
пустил стрелы и рассеял их; (блеснул) молниею и истребил их.
16
И открылись источники моря, обнажились основания вселенной от грозного гласа Господа, от дуновения духа гнева Его.
17
Простер Он руку с высоты и взял меня, и извлек меня из вод многих;
18
избавил меня от врага моего сильного, от ненавидящих меня, которые были сильнее меня.
19
Они восстали на меня в день бедствия моего; но Господь был опорою для меня,
20
и вывел меня на пространное место, избавил меня, ибо Он благоволит ко мне.
21
Воздал мне Господь по правде моей, по чистоте рук моих вознаградил меня.
22
Ибо я хранил пути Господа и не был нечестивым пред Богом моим;
23
ибо все заповеди Его предо мною, и от уставов Его я не отступал.
24
И был непорочен пред Ним, и остерегался, чтобы не согрешить мне.
25
И воздал мне Господь по правде моей, по чистоте моей пред очами Его.
26
С милостивым Ты поступаешь милостиво, с мужем искренним — искренно,
27
с чистым — чисто, а с лукавым — по лукавству его.
28
Людей угнетенных Ты спасаешь, и взором Своим унижаешь надменных.
29
Ты, Господи, светильник мой; Господь просвещает тьму мою.
30
С Тобою я поражаю войско; с Богом моим восхожу на стену.
31
Бог! — непорочен путь Его, чисто слово Господа, щит Он для всех, надеющихся на Него.
32
Ибо кто Бог, кроме Господа, и кто защита, кроме Бога нашего?
33
Бог препоясует меня силою, устрояет мне верный путь;
34
делает ноги мои, как оленьи, и на высотах поставляет меня;
35
научает руки мои брани, и мышцы мои напрягает, как медный лук.
36
Ты даешь мне щит спасения Твоего, и милость Твоя возвеличивает меня.
37
Ты расширяешь шаг мой подо мною, и не колеблются ноги мои.
38
Я гоняюсь за врагами моими и истребляю их, и не возвращаюсь, доколе не уничтожу их;
39
и истребляю их и поражаю их, и не встают, и падают под ноги мои.
40
Ты препоясываешь меня силою для войны, и низлагаешь предо мною восстающих на меня.
41
Ты обращаешь ко мне тыл врагов моих, и я истребляю ненавидящих меня.
42
Они взывают, но нет спасающего, — ко Господу, но Он не внемлет им.
43
Я рассеваю их, как прах земной, как грязь уличную мну их и топчу их.
44
Ты избавил меня от мятежа народа моего; Ты сохранил меня, чтоб быть мне главою над иноплеменниками; народ, которого я не знал, служит мне.
45
Иноплеменники ласкательствуют предо мною; по слуху обо мне повинуются мне.
46
Иноплеменники бледнеют и трепещут в укреплениях своих.
47
Жив Господь и благословен защитник мой! Да будет превознесен Бог, убежище спасения моего,
48
Бог, мстящий за меня и покоряющий мне народы,
49
и избавляющий меня от врагов моих! Над восстающими против меня Ты возвысил меня; от человека жестокого Ты избавил меня.
50
За то я буду славить Тебя, Господи, между иноплеменниками и буду петь имени Твоему,
51
величественно спасающий царя Своего и творящий милость помазаннику Своему Давиду и потомству его во веки!
Скрыть
1
Начальнику хора. Раба Господня Давида, который произнес слова песни сей к Господу, когда Господь избавил его от рук всех врагов его и от руки Саула. И он сказал:
2
Возлюблю тебя, Господи, крепость моя!
3
Господь — твердыня моя и прибежище мое, Избавитель мой, Бог мой, — скала моя; на Него я уповаю; щит мой, рог спасения моего и убежище мое.
4
Призову достопоклоняемого Господа, и от врагов моих спасусь.
5
Объяли меня муки смертные, и потоки беззакония устрашили меня;
6
цепи ада облегли меня, и сети смерти опутали меня.
7
В тесноте моей я призвал Господа, и к Богу моему воззвал. И Он услышал от (святаго) чертога Своего голос мой, и вопль мой дошел до слуха Его.
8
Потряслась и всколебалась земля, дрогнули и подвиглись основания гор; ибо разгневался (Бог).
9
Поднялся дым от гнева Его и из уст Его огонь поядающий; горячие угли сыпались от Него.
10
Наклонил Он небеса и сошел, — и мрак под ногами Его.
11
И воссел на Херувимов и полетел, и понесся на крыльях ветра.
12
И мрак сделал покровом Своим, сению вокруг Себя мрак вод, облаков воздушных.
13
От блистания пред Ним бежали облака Его, град и угли огненные.
14
Возгремел на небесах Господь, и Всевышний дал глас Свой, град и угли огненные.
15
Пустил стрелы Свои и рассеял их, множество молний, и рассыпал их.
16
И явились источники вод, и открылись основания вселенной от грозного гласа Твоего, Господи, от дуновения духа гнева Твоего.
17
Он простер руку с высоты и взял меня, и извлек меня из вод многих.
18
Избавил меня от врага моего сильного и от ненавидящих меня, которые были сильнее меня.
19
Они восстали на меня в день бедствия моего; но Господь был мне опорою.
20
Он вывел меня на пространное место и избавил меня, ибо Он благоволит ко мне.
21
Воздал мне Господь по правде моей, по чистоте рук моих вознаградил меня;
22
ибо я хранил пути Господни и не был нечестивым пред Богом моим;
23
ибо все заповеди Его предо мною, и от уставов Его я не отступал.
24
Я был непорочен пред Ним, и остерегался, чтобы не согрешить мне.
25
И воздал мне Господь по правде моей, по чистоте рук моих пред очами Его.
26
С милостивым Ты поступаешь милостиво, с мужем искренним — искренно;
27
с чистым — чисто, а с лукавым — по лукавству его.
28
Ибо Ты людей угнетенных спасаешь, а очи надменные унижаешь.
29
Ты возжигаешь светильник мой, Господи; Бог мой просвещает тьму мою.
30
С Тобою я поражаю войско, с Богом моим восхожу на стену.
31
Бог! — Непорочен путь Его, чисто слово Господа; щит Он для всех, уповающих на Него.
32
Ибо кто Бог, кроме Господа, и кто защита, кроме Бога нашего?
33
Бог препоясывает меня силою и устрояет мне верный путь.
34
Делает ноги мои, как оленьи, и на высотах моих поставляет меня;
35
научает руки мои брани, и мышцы мои сокрушают медный лук.
36
Ты дал мне щит спасения Твоего, и десница Твоя поддерживает меня, и милость Твоя возвеличивает меня.
37
Ты расширяешь шаг мой подо мною, и не колеблются ноги мои.
38
Я преследую врагов моих и настигаю их, и не возвращаюсь, доколе не истреблю их.
39
Поражаю их, и они не могут встать; падают под ноги мои.
40
Ибо Ты препоясал меня силою для войны и низложил под ноги мои восставших на меня;
41
Ты обратил ко мне тыл врагов моих, и я истребляю ненавидящих меня.
42
Они вопиют, но нет спасающего; ко Господу, — но Он не внемлет им.
43
Я рассеваю их, как прах пред лицем ветра, как уличную грязь попираю их.
44
Ты избавил меня от мятежа народа, поставил меня главою иноплеменников; народ, которого я не знал, служит мне.
45
По одному слуху о мне повинуются мне; иноплеменники ласкательствуют предо мною.
46
Иноплеменники бледнеют и трепещут в укреплениях своих.
47
Жив Господь и благословен защитник мой! Да будет превознесен Бог спасения моего,
48
Бог, мстящий за меня и покоряющий мне народы,
49
и избавляющий меня от врагов моих! Ты вознес меня над восстающими против меня и от человека жестокого избавил меня.
50
За то буду славить Тебя, Господи, между иноплеменниками, и буду петь имени Твоему,
51
величественно спасающий царя и творящий милость помазаннику Твоему Давиду и потомству его во веки.
Скрыть
1
И было в тридцатый год, в четвертый месяц, в пятый день месяца, когда я находился среди переселенцев при реке Ховаре, отверзлись небеса, и я видел видения Божии.
2
В пятый день месяца (это был пятый год от пленения царя Иоакима),
3
было слово Господне к Иезекиилю, сыну Вузия, священнику, в земле Халдейской, при реке Ховаре; и была на нем там рука Господня.
4
И я видел, и вот, бурный ветер шел от севера, великое облако и клубящийся огонь, и сияние вокруг него,
5
а из средины его как бы свет пламени из средины огня; и из средины его видно было подобие четырех животных — и таков был вид их: облик их был, как у человека;
6
и у каждого четыре лица, и у каждого из них четыре крыла;
7
а ноги их — ноги прямые, и ступни ног их — как ступня ноги у тельца, и сверкали, как блестящая медь, (и крылья их легкие).
8
И руки человеческие были под крыльями их, на четырех сторонах их;
9
и лица у них и крылья у них — у всех четырех; крылья их соприкасались одно к другому; во время шествия своего они не оборачивались, а шли каждое по направлению лица своего.
10
Подобие лиц их — лице человека и лице льва с правой стороны у всех их четырех; а с левой стороны лице тельца у всех четырех и лице орла у всех четырех.
11
И лица их и крылья их сверху были разделены, но у каждого два крыла соприкасались одно к другому, а два покрывали тела их.
12
И шли они, каждое в ту сторону, которая пред лицем его; куда дух хотел идти, туда и шли; во время шествия своего не оборачивались.
13
И вид этих животных был как вид горящих углей, как вид лампад; огонь ходил между животными, и сияние от огня и молния исходила из огня.
14
И животные быстро двигались туда и сюда, как сверкает молния.
15
И смотрел я на животных, и вот, на земле подле этих животных по одному колесу перед четырьмя лицами их.
16
Вид колес и устроение их — как вид топаза, и подобие у всех четырех одно; и по виду их и по устроению их казалось, будто колесо находилось в колесе.
17
Когда они шли, шли на четыре свои стороны; во время шествия не оборачивались.
18
А ободья их — высоки и страшны были они; ободья их у всех четырех вокруг полны были глаз.
19
И когда шли животные, шли и колеса подле них; а когда животные поднимались от земли, тогда поднимались и колеса.
20
Куда дух хотел идти, туда шли и они; куда бы ни пошел дух, и колеса поднимались наравне с ними, ибо дух животных был в колесах.
21
Когда шли те, шли и они; и когда те стояли, стояли и они; и когда те поднимались от земли, тогда наравне с ними поднимались и колеса, ибо дух животных был в колесах.
22
Над головами животных было подобие свода, как вид изумительного кристалла, простертого сверху над головами их.
23
А под сводом простирались крылья их прямо одно к другому, и у каждого были два крыла, которые покрывали их, у каждого два крыла покрывали тела их.
24
И когда они шли, я слышал шум крыльев их, как бы шум многих вод, как бы глас Всемогущего, сильный шум, как бы шум в воинском стане; а когда они останавливались, опускали крылья свои.
25
И голос был со свода, который над головами их; когда они останавливались, тогда опускали крылья свои.
26
А над сводом, который над головами их, было подобие престола по виду как бы из камня сапфира; а над подобием престола было как бы подобие человека вверху на нем.
27
И видел я как бы пылающий металл, как бы вид огня внутри него вокруг; от вида чресл его и выше и от вида чресл его и ниже я видел как бы некий огонь, и сияние было вокруг него.
28
В каком виде бывает радуга на облаках во время дождя, такой вид имело это сияние кругом.
Скрыть
1
После сего Авессалом завел у себя колесницы и лошадей и пятьдесят скороходов.
2
И вставал Авессалом рано утром, и становился при дороге у ворот, и когда кто-нибудь, имея тяжбу, шел к царю на суд, то Авессалом подзывал его к себе и спрашивал: из какого города ты? И когда тот отвечал: "из такого-то колена Израилева раб твой",
3
тогда говорил ему Авессалом: вот, дело твое доброе и справедливое, но у царя некому выслушать тебя.
4
И говорил Авессалом: о, если бы меня поставили судьею в этой земле! ко мне приходил бы всякий, кто имеет спор и тяжбу, и я судил бы его по правде.
5
И когда подходил кто-нибудь поклониться ему, то он простирал руку свою и обнимал его и целовал его.
6
Так поступал Авессалом со всяким Израильтянином, приходившим на суд к царю, и вкрадывался Авессалом в сердце Израильтян.
7
По прошествии сорока лет царствования Давида, Авессалом сказал царю: пойду я и исполню обет мой, который я дал Господу, в Хевроне;
8
ибо я, раб твой, живя в Гессуре в Сирии, дал обет: если Господь возвратит меня в Иерусалим, то я принесу жертву Господу.
9
И сказал ему царь: иди с миром. И встал он и пошел в Хеврон.
10
И разослал Авессалом лазутчиков во все колена Израилевы, сказав: когда вы услышите звук трубы, то говорите: "Авессалом воцарился в Хевроне".
11
С Авессаломом пошли из Иерусалима двести человек, которые были приглашены им, и пошли по простоте своей, не зная, в чем дело.
12
Во время жертвоприношения Авессалом послал и призвал Ахитофела Гилонянина, советника Давидова, из его города Гило. И составился сильный заговор, и народ стекался и умножался около Авессалома.
13
И пришел вестник к Давиду и сказал: сердце Израильтян уклонилось на сторону Авессалома.
14
И сказал Давид всем слугам своим, которые были при нем в Иерусалиме: встаньте, убежим, ибо не будет нам спасения от Авессалома; спешите, чтобы нам уйти, чтоб он не застиг и не захватил нас, и не навел на нас беды и не истребил города мечом.
15
И сказали слуги царские царю: во всем, что угодно господину нашему царю, мы — рабы твои.
16
И вышел царь и весь дом его за ним пешком. Оставил же царь десять жен, наложниц (своих), для хранения дома.
17
И вышел царь и весь народ пешие, и остановились у Беф-Мерхата.
18
И все слуги его шли по сторонам его, и все Хелефеи, и все Фелефеи, и все Гефяне до шестисот человек, пришедшие вместе с ним из Гефа, шли впереди царя.
19
И сказал царь Еффею Гефянину: зачем и ты идешь с нами? Возвратись и оставайся с тем царем; ибо ты — чужеземец и пришел сюда из своего места;
20
вчера ты пришел, а сегодня я заставлю тебя идти с нами? Я иду, куда случится; возвратись и возврати братьев своих с собою, (да сотворит Господь) милость и истину (с тобою)!
21
И отвечал Еффей царю и сказал: жив Господь, и да живет господин мой царь: где бы ни был господин мой царь, в жизни ли, в смерти ли, там будет и раб твой.
22
И сказал Давид Еффею: итак иди и ходи со мною. И пошел Еффей Гефянин и все люди его и все дети, бывшие с ним.
23
И плакала вся земля громким голосом. И весь народ переходил, и царь перешел поток Кедрон; и пошел весь народ (и царь) по дороге к пустыне.
24
Вот и Садок (священник), и все левиты с ним несли ковчег завета Божия из Вефары и поставили ковчег Божий; Авиафар же стоял на возвышении, доколе весь народ не вышел из города.
25
И сказал царь Садоку: возврати ковчег Божий в город (и пусть он стоит на своем месте). Если я обрету милость пред очами Господа, то Он возвратит меня и даст мне видеть его и жилище его.
26
А если Он скажет так: "нет Моего благоволения к тебе", то вот я; пусть творит со мною, что Ему благоугодно.
27
И сказал царь Садоку священнику: видишь ли — возвратись в город с миром, и Ахимаас, сын твой, и Ионафан, сын Авиафара, оба сына ваши с вами;
28
видите ли, я помедлю на равнине в пустыне, доколе не придет известие от вас ко мне.
29
И возвратили Садок и Авиафар ковчег Божий в Иерусалим, и остались там.
30
А Давид пошел на гору Елеонскую, шел и плакал; голова у него была покрыта; он шел босой, и все люди, бывшие с ним, покрыли каждый голову свою, шли и плакали.
31
Донесли Давиду и сказали: и Ахитофел в числе заговорщиков с Авессаломом. И сказал Давид: Господи (Боже мой!) разрушь совет Ахитофела.
32
Когда Давид взошел на вершину горы, где он поклонялся Богу, вот навстречу ему идет Хусий Архитянин, друг Давидов; одежда на нем была разодрана, и прах на голове его.
33
И сказал ему Давид: если ты пойдешь со мною, то будешь мне в тягость;
34
но если возвратишься в город и скажешь Авессалому: "царь, (прошли мимо братья твои, и царь отец твой прошел, и ныне) я раб твой; (оставь меня в живых;) доселе я был рабом отца твоего, а теперь я — твой раб": то ты расстроишь для меня совет Ахитофела.
35
Вот, там с тобою Садок и Авиафар священники, и всякое слово, какое услышишь из дома царя, пересказывай Садоку и Авиафару священникам.
36
Там с ними и два сына их, Ахимаас, сын Садока, и Ионафан, сын Авиафара; чрез них посылайте ко мне всякое известие, какое услышите.
37
И пришел Хусий, друг Давидов, в город; Авессалом же вступал тогда в Иерусалим.
1
Когда Давид немного сошел с вершины горы, вот встречается ему Сива, слуга Мемфивосфея, с парою навьюченных ослов, и на них двести хлебов, сто связок изюму, сто связок смокв и мех с вином.
2
И сказал царь Сиве: для чего это у тебя? И отвечал Сива: ослы для дома царского, для езды, а хлеб и плоды для пищи отрокам, а вино для питья ослабевшим в пустыне.
3
И сказал царь: где сын господина твоего? И отвечал Сива царю: вот, он остался в Иерусалиме и говорит: "теперь-то дом Израилев возвратит мне царство отца моего".
4
И сказал царь Сиве: вот тебе все, что у Мемфивосфея. И отвечал Сива, поклонившись: да обрету милость в глазах господина моего царя!
5
Когда дошел царь Давид до Бахурима, вот вышел оттуда человек из рода дома Саулова, по имени Семей, сын Геры; он шел и злословил,
6
и бросал камнями на Давида и на всех рабов царя Давида; все же люди и все храбрые были по правую и по левую сторону (царя).
7
Так говорил Семей, злословя его: уходи, уходи, убийца и беззаконник!
8
Господь обратил на тебя всю кровь дома Саулова, вместо которого ты воцарился, и предал Господь царство в руки Авессалома, сына твоего; и вот, ты в беде, ибо ты — кровопийца.
9
И сказал Авесса, сын Саруин, царю: зачем злословит этот мертвый пес господина моего царя? пойду я и сниму с него голову.
10
И сказал царь: что мне и вам, сыны Саруины? (оставьте его,) пусть он злословит, ибо Господь повелел ему злословить Давида. Кто же может сказать: "зачем ты так делаешь"?
11
И сказал Давид Авессе и всем слугам своим: вот, если мой сын, который вышел из чресл моих, ищет души моей, тем больше сын Вениамитянина; оставьте его, пусть злословит, ибо Господь повелел ему;
12
может быть, Господь призрит на уничижение мое, и воздаст мне Господь благостью за теперешнее его злословие.
13
И шел Давид и люди его своим путем, а Семей шел по окраине горы, со стороны его, шел и злословил, и бросал камнями на сторону его и пылью.
14
И пришел царь и весь народ, бывший с ним, утомленный, и отдыхал там.
15
Авессалом же и весь народ Израильский пришли в Иерусалим, и Ахитофел с ним.
16
Когда Хусий Архитянин, друг Давидов, пришел к Авессалому, то сказал Хусий Авессалому: да живет царь, да живет царь!
17
И сказал Авессалом Хусию: таково-то усердие твое к твоему другу! отчего ты не пошел с другом твоим?
18
И сказал Хусий Авессалому: нет, (я пойду вслед того,) кого избрал Господь и этот народ и весь Израиль, с тем и я, и с ним останусь.
19
И притом кому я буду служить? Не сыну ли его? Как служил я отцу твоему, так буду служить и тебе.
20
И сказал Авессалом Ахитофелу: дайте совет, что нам делать.
21
И сказал Ахитофел Авессалому: войди к наложницам отца твоего, которых он оставил охранять дом свой; и услышат все Израильтяне, что ты сделался ненавистным для отца твоего, и укрепятся руки всех, которые с тобою.
22
И поставили для Авессалома палатку на кровле, и вошел Авессалом к наложницам отца своего пред глазами всего Израиля.
23
Советы же Ахитофела, которые он давал, в то время считались, как если бы кто спрашивал наставления у Бога. Таков был всякий совет Ахитофела как для Давида, так и для Авессалома.
1
И сказал Ахитофел Авессалому: выберу я двенадцать тысяч человек и встану и пойду в погоню за Давидом в эту ночь;
2
и нападу на него, когда он будет утомлен и с опущенными руками, и приведу его в страх; и все люди, которые с ним, разбегутся; и я убью одного царя
3
и всех людей обращу к тебе; и когда не будет одного, душу которого ты ищешь, тогда весь народ будет в мире.
4
И понравилось это слово Авессалому и всем старейшинам Израилевым.
5
И сказал Авессалом: позовите Хусия Архитянина; послушаем, что он скажет.
6
И пришел Хусий к Авессалому, и сказал ему Авессалом, говоря: вот что говорит Ахитофел; сделать ли по его словам? а если нет, то говори ты.
7
И сказал Хусий Авессалому: нехорош на этот раз совет, который дал Ахитофел.
8
И продолжал Хусий: ты знаешь твоего отца и людей его; они храбры и сильно раздражены, как медведица в поле, у которой отняли детей, (и как вепрь свирепый на поле,) и отец твой — человек воинственный; он не остановится ночевать с народом.
9
Вот, теперь он скрывается в какой-нибудь пещере, или в другом месте, и если кто падет при первом нападении на них, и услышат и скажут: "было поражение людей, последовавших за Авессаломом",
10
тогда и самый храбрый, у которого сердце, как сердце львиное, упадет духом; ибо всему Израилю известно, как храбр отец твой и мужественны те, которые с ним.
11
Посему я советую: пусть соберется к тебе весь Израиль, от Дана до Вирсавии, во множестве, как песок при море, и ты сам пойдешь посреди его;
12
и тогда мы пойдем против него, в каком бы месте он ни находился, и нападем на него, как падает роса на землю; и не останется у него ни одного человека из всех, которые с ним;
13
а если он войдет в какой-либо город, то весь Израиль принесет к тому городу веревки, и мы стащим его в реку, так что не останется ни одного камешка.
14
И сказал Авессалом и весь Израиль: совет Хусия Архитянина лучше совета Ахитофелова. Так Господь судил разрушить лучший совет Ахитофела, чтобы навести Господу бедствие на Авессалома.
15
И сказал Хусий Садоку и Авиафару священникам: так и так советовал Ахитофел Авессалому и старейшинам Израилевым, а так и так посоветовал я.
16
И теперь пошлите поскорее и скажите Давиду так: не оставайся в эту ночь на равнине в пустыне, но поскорее перейди, чтобы не погибнуть царю и всем людям, которые с ним.
17
Ионафан и Ахимаас стояли у источника Рогель. И пошла служанка и рассказала им, а они пошли и известили царя Давида; ибо они не могли показаться в городе.
18
И увидел их отрок и донес Авессалому; но они оба скоро ушли и пришли в Бахурим, в дом одного человека, у которого на дворе был колодезь, и спустились туда.
19
А женщина взяла и растянула над устьем колодезя покрывало и насыпала на него крупы, так что не было ничего заметно.
20
И пришли рабы Авессалома к женщине в дом, и сказали: где Ахимаас и Ионафан? И сказала им женщина: они перешли вброд реку. И искали они, и не нашли, и возвратились в Иерусалим.
21
Когда они ушли, те вышли из колодезя, пошли и известили царя Давида и сказали Давиду: встаньте и поскорее перейдите воду; ибо так и так советовал о вас Ахитофел.
22
И встал Давид и все люди, бывшие с ним, и перешли Иордан; к рассвету не осталось ни одного, который не перешел бы Иордана.
23
И увидел Ахитофел, что не исполнен совет его, и оседлал осла, и собрался, и пошел в дом свой, в город свой, и сделал завещание дому своему, и удавился, и умер, и был погребен в гробе отца своего.
24
И пришел Давид в Маханаим, а Авессалом перешел Иордан, сам и весь Израиль с ним.
25
Авессалом поставил Амессая, вместо Иоава, над войском. Амессай был сын одного человека, по имени Иефера из Изрееля, который вошел к Авигее, дочери Нааса, сестре Саруи, матери Иоава.
26
И Израиль с Авессаломом расположился станом в земле Галаадской.
27
Когда Давид пришел в Маханаим, то Сови, сын Нааса, из Раввы Аммонитской, и Махир, сын Аммиила, из Лодавара, и Верзеллий Галаадитянин из Роглима,
28
принесли (десять приготовленных) постелей, (десять) блюд и глиняных сосудов, и пшеницы, и ячменя, и муки, и пшена, и бобов, и чечевицы, и жареных зерен,
29
и меду, и масла, и овец, и сыра коровьего, принесли Давиду и людям, бывшим с ним, в пищу; ибо говорили они: народ голоден и утомлен и терпел жажду в пустыне.
1
И осмотрел Давид людей, бывших с ним, и поставил над ними тысяченачальников и сотников.
2
И отправил Давид людей — третью часть под предводительством Иоава, третью часть под предводительством Авессы, сына Саруина, брата Иоава, третью часть под предводительством Еффея Гефянина. И сказал царь людям: я сам пойду с вами.
3
Но люди отвечали ему: не ходи; ибо, если мы и побежим, то не обратят внимания на это; если и умрет половина из нас, также не обратят внимания; а ты один то же, что нас десять тысяч; итак для нас лучше, чтобы ты помогал нам из города.
4
И сказал им царь: что угодно в глазах ваших, то и сделаю. И стал царь у ворот, и весь народ выходил по сотням и по тысячам.
5
И приказал царь Иоаву и Авессе и Еффею, говоря: сберегите мне отрока Авессалома. И все люди слышали, как приказывал царь всем начальникам об Авессаломе.
6
И вышли люди в поле навстречу Израильтянам, и было сражение в лесу Ефремовом.
7
И был поражен народ Израильский рабами Давида; было там поражение великое в тот день — поражены двадцать тысяч (человек).
8
Сражение распространилось по всей той стране, и лес погубил народа больше, чем сколько истребил меч, в тот день.
9
И встретился Авессалом с рабами Давидовыми; он был на муле. Когда мул вбежал с ним под ветви большого дуба, то Авессалом запутался волосами своими в ветвях дуба и повис между небом и землею, а мул, бывший под ним, убежал.
10
И увидел это некто и донес Иоаву, говоря: вот, я видел Авессалома висящим на дубе.
11
И сказал Иоав человеку, донесшему об этом: вот, ты видел; зачем же ты не поверг его там на землю? я дал бы тебе десять сиклей серебра и один пояс.
12
И отвечал тот Иоаву: если бы положили на руки мои и тысячу сиклей серебра, и тогда я не поднял бы руки на царского сына; ибо вслух нас царь приказывал тебе и Авессе и Еффею, говоря: "сберегите мне отрока Авессалома";
13
и если бы я поступил иначе с опасностью жизни моей, то это не скрылось бы от царя, и ты же восстал бы против меня.
14
Иоав сказал: нечего мне медлить с тобою. И взял в руки три стрелы и вонзил их в сердце Авессалома, который был еще жив на дубе.
15
И окружили Авессалома десять отроков, оруженосцев Иоава, и поразили и умертвили его.
16
И затрубил Иоав трубою, и возвратились люди из погони за Израилем, ибо Иоав щадил народ.
17
И взяли Авессалома, и бросили его в лесу в глубокую яму, и наметали над ним огромную кучу камней. И все Израильтяне разбежались, каждый в шатер свой.
18
Авессалом еще при жизни своей взял и поставил себе памятник в царской долине; ибо сказал он: нет у меня сына, чтобы сохранилась память имени моего. И назвал памятник своим именем. И называется он "памятник Авессалома" до сего дня.
19
Ахимаас, сын Садоков, сказал Иоаву: побегу я, извещу царя, что Господь судом Своим избавил его от рук врагов его.
20
Но Иоав сказал ему: не будешь ты сегодня добрым вестником; известишь в другой день, а не сегодня, ибо умер сын царя.
21
И сказал Иоав Хусию: пойди, донеси царю, что видел ты. И поклонился Хусий Иоаву и побежал.
22
Но Ахимаас, сын Садоков, настаивал и говорил Иоаву: что бы ни было, но и я побегу за Хусием. Иоав же отвечал: зачем бежать тебе, сын мой? не принесешь ты доброй вести.
23
(И сказал Ахимаас:) пусть так, но я побегу. И сказал ему (Иоав): беги. И побежал Ахимаас по прямой дороге и опередил Хусия.
24
Давид тогда сидел между двумя воротами. И сторож взошел на кровлю ворот к стене и, подняв глаза, увидел: вот, бежит один человек.
25
И закричал сторож и известил царя. И сказал царь: если один, то весть в устах его. А тот подходил все ближе и ближе.
26
Сторож увидел и другого бегущего человека; и закричал сторож привратнику: вот, еще бежит один человек. Царь сказал: и это — вестник.
27
Сторож сказал: я вижу походку первого, похожую на походку Ахимааса, сына Садокова. И сказал царь: это человек хороший и идет с хорошею вестью.
28
И воскликнул Ахимаас и сказал царю: мир. И поклонился царю лицем своим до земли и сказал: благословен Господь Бог твой, предавший людей, которые подняли руки свои на господина моего царя!
29
И сказал царь: благополучен ли отрок Авессалом? И сказал Ахимаас: я видел большое волнение, когда раб царев Иоав посылал раба твоего; но я не знаю, что (там) было.
30
И сказал царь: отойди, стань здесь. Он отошел и стал.
31
Вот, пришел и Хусий (вслед за ним). И сказал Хусий (царю): добрая весть господину моему царю! Господь явил тебе ныне правду в избавлении от руки всех восставших против тебя.
32
И сказал царь Хусию: благополучен ли отрок Авессалом? И сказал Хусий: да будет с врагами господина моего царя и со всеми, злоумышляющими против тебя то же, что постигло отрока!
33
И смутился царь, и пошел в горницу над воротами, и плакал, и когда шел, говорил так: сын мой Авессалом! сын мой, сын мой Авессалом! о, кто дал бы мне умереть вместо тебя, Авессалом, сын мой, сын мой!
Скрыть
Оглавление
Поделиться

Благодаря регистрации Вы можете подписаться на рассылку текстов любого из планов чтения Библии

Мы планируем постепенно развивать возможности самостоятельной настройки сайта и другие дополнительные сервисы для зарегистрированных пользователей, так что советуем регистрироваться уже сейчас (разумеется, бесплатно).