Библия-Центр
РУ

Мысли вслух на Иер 21:1-14

Поделиться
1 Слово, которое было к Иеремии от Господа, когда царь Седекия прислал к нему Пасхора, сына Молхиина, и Софонию, сына Маасеи священника, сказать ему: 2 "вопроси о нас Господа, ибо Навуходоносор, царь Вавилонский, воюет против нас; может быть, Господь сотворит с нами что-либо такое, как все чудеса Его, чтобы тот отступил от нас".
3 И сказал им Иеремия: так скажите Седекии: 4 так говорит Господь, Бог Израилев: вот, Я обращу назад воинские орудия, которые в руках ваших, которыми вы сражаетесь с царем Вавилонским и с Халдеями, осаждающими вас вне стены, и соберу оные посреди города сего; 5 и Сам буду воевать против вас рукою простертою и мышцею крепкою, во гневе и в ярости и в великом негодовании; 6 и поражу живущих в сем городе — и людей и скот; от великой язвы умрут они. 7 А после того, говорит Господь, Седекию, царя Иудейского, слуг его и народ, и оставшихся в городе сем от моровой язвы, меча и голода, предам в руки Навуходоносора, царя Вавилонского, и в руки врагов их и в руки ищущих души их; и он поразит их острием меча и не пощадит их, и не пожалеет и не помилует.
8 И народу сему скажи: так говорит Господь: вот, Я предлагаю вам путь жизни и путь смерти: 9 кто останется в этом городе, тот умрет от меча и голода и моровой язвы; а кто выйдет и предастся Халдеям, осаждающим вас, тот будет жив, и душа его будет ему вместо добычи; 10 ибо Я обратил лице Мое против города сего, говорит Господь, на зло, а не на добро; он будет предан в руки царя Вавилонского, и тот сожжет его огнем.
11 И дому царя Иудейского скажи: слушайте слово Господне: 12 дом Давидов! так говорит Господь:
с раннего утра производите суд
  и спасайте обижаемого от руки обидчика,
чтобы ярость Моя не вышла, как огонь,
  и не разгорелась по причине злых дел ваших до того,
  что никто не погасит.
13 
Вот, Я — против тебя, жительница долины,
  скала равнины,
              говорит Господь —
против вас, которые говорите: "кто выступит против нас
  и кто войдет в жилища наши?"
14 
Но Я посещу вас по плодам дел ваших,
              говорит Господь,
  и зажгу огонь в лесу вашем,
  и пожрет все вокруг него.
Свернуть

Библейская история — история о том, как Бог обещает нечто людям, а затем выполняет Свое обещание. Но, конечно, эта схема слишком проста, чтобы описать такой глубокий процесс, как развитие Богочеловеческих отношений. В некоторой точке Священной Истории перед людьми ставится выбор, не укладывающийся в эту схему: чтобы пойти по «пути жизни», они должны отрешиться от своего наследия, оставить город Обетования — Иерусалим и уйти в плен, потеряв всякую связь с обещанной им родиной. В этом сложном, извращенном человеческой неверностью мире часто оказывается, что Бог и самые священные и дорогие вещи — родина, друзья, родные — стоят по разные стороны выбора. Для кого-то этот выбор оказался непреодолимо трудным. Для кого-то Сам Бог оказался дороже всех Своих обещаний и даров...

Другие мысли вслух

 
На Иер 21:1-14
1 Слово, которое было к Иеремии от Господа, когда царь Седекия прислал к нему Пасхора, сына Молхиина, и Софонию, сына Маасеи священника, сказать ему: 2 "вопроси о нас Господа, ибо Навуходоносор, царь Вавилонский, воюет против нас; может быть, Господь сотворит с нами что-либо такое, как все чудеса Его, чтобы тот отступил от нас".
3 И сказал им Иеремия: так скажите Седекии: 4 так говорит Господь, Бог Израилев: вот, Я обращу назад воинские орудия, которые в руках ваших, которыми вы сражаетесь с царем Вавилонским и с Халдеями, осаждающими вас вне стены, и соберу оные посреди города сего; 5 и Сам буду воевать против вас рукою простертою и мышцею крепкою, во гневе и в ярости и в великом негодовании; 6 и поражу живущих в сем городе — и людей и скот; от великой язвы умрут они. 7 А после того, говорит Господь, Седекию, царя Иудейского, слуг его и народ, и оставшихся в городе сем от моровой язвы, меча и голода, предам в руки Навуходоносора, царя Вавилонского, и в руки врагов их и в руки ищущих души их; и он поразит их острием меча и не пощадит их, и не пожалеет и не помилует.
8 И народу сему скажи: так говорит Господь: вот, Я предлагаю вам путь жизни и путь смерти: 9 кто останется в этом городе, тот умрет от меча и голода и моровой язвы; а кто выйдет и предастся Халдеям, осаждающим вас, тот будет жив, и душа его будет ему вместо добычи; 10 ибо Я обратил лице Мое против города сего, говорит Господь, на зло, а не на добро; он будет предан в руки царя Вавилонского, и тот сожжет его огнем.
11 И дому царя Иудейского скажи: слушайте слово Господне: 12 дом Давидов! так говорит Господь:
с раннего утра производите суд
  и спасайте обижаемого от руки обидчика,
чтобы ярость Моя не вышла, как огонь,
  и не разгорелась по причине злых дел ваших до того,
  что никто не погасит.
13 
Вот, Я — против тебя, жительница долины,
  скала равнины,
              говорит Господь —
против вас, которые говорите: "кто выступит против нас
  и кто войдет в жилища наши?"
14 
Но Я посещу вас по плодам дел ваших,
              говорит Господь,
  и зажгу огонь в лесу вашем,
  и пожрет все вокруг него.
Свернуть
Библейская история — история о том, как Бог обещает нечто людям, а затем выполняет Свое обещание. Но...  Читать далее

Библейская история — история о том, как Бог обещает нечто людям, а затем выполняет Свое обещание. Но, конечно, эта схема слишком проста, чтобы описать такой глубокий процесс, как развитие Богочеловеческих отношений. В некоторой точке Священной Истории перед людьми ставится выбор, не укладывающийся в эту схему: чтобы пойти по «пути жизни», они должны отрешиться от своего наследия, оставить город Обетования — Иерусалим и уйти в плен, потеряв всякую связь с обещанной им родиной. В этом сложном, извращенном человеческой неверностью мире часто оказывается, что Бог и самые священные и дорогие вещи — родина, друзья, родные — стоят по разные стороны выбора. Для кого-то этот выбор оказался непреодолимо трудным. Для кого-то Сам Бог оказался дороже всех Своих обещаний и даров...

Свернуть
 
На Иер 21:1-14
1 Слово, которое было к Иеремии от Господа, когда царь Седекия прислал к нему Пасхора, сына Молхиина, и Софонию, сына Маасеи священника, сказать ему: 2 "вопроси о нас Господа, ибо Навуходоносор, царь Вавилонский, воюет против нас; может быть, Господь сотворит с нами что-либо такое, как все чудеса Его, чтобы тот отступил от нас".
3 И сказал им Иеремия: так скажите Седекии: 4 так говорит Господь, Бог Израилев: вот, Я обращу назад воинские орудия, которые в руках ваших, которыми вы сражаетесь с царем Вавилонским и с Халдеями, осаждающими вас вне стены, и соберу оные посреди города сего; 5 и Сам буду воевать против вас рукою простертою и мышцею крепкою, во гневе и в ярости и в великом негодовании; 6 и поражу живущих в сем городе — и людей и скот; от великой язвы умрут они. 7 А после того, говорит Господь, Седекию, царя Иудейского, слуг его и народ, и оставшихся в городе сем от моровой язвы, меча и голода, предам в руки Навуходоносора, царя Вавилонского, и в руки врагов их и в руки ищущих души их; и он поразит их острием меча и не пощадит их, и не пожалеет и не помилует.
8 И народу сему скажи: так говорит Господь: вот, Я предлагаю вам путь жизни и путь смерти: 9 кто останется в этом городе, тот умрет от меча и голода и моровой язвы; а кто выйдет и предастся Халдеям, осаждающим вас, тот будет жив, и душа его будет ему вместо добычи; 10 ибо Я обратил лице Мое против города сего, говорит Господь, на зло, а не на добро; он будет предан в руки царя Вавилонского, и тот сожжет его огнем.
11 И дому царя Иудейского скажи: слушайте слово Господне: 12 дом Давидов! так говорит Господь:
с раннего утра производите суд
  и спасайте обижаемого от руки обидчика,
чтобы ярость Моя не вышла, как огонь,
  и не разгорелась по причине злых дел ваших до того,
  что никто не погасит.
13 
Вот, Я — против тебя, жительница долины,
  скала равнины,
              говорит Господь —
против вас, которые говорите: "кто выступит против нас
  и кто войдет в жилища наши?"
14 
Но Я посещу вас по плодам дел ваших,
              говорит Господь,
  и зажгу огонь в лесу вашем,
  и пожрет все вокруг него.
Свернуть
Даже перед лицом царя, пожелавшего вопросить Иеремию, пророк не намерен кривить душой и говорит то, что ему открыто: предстоит военное поражение, и оно не будет случайным или эпизодическим — Господь, многократно воевавший на стороне израильтян, теперь...  Читать далее

Даже перед лицом царя, пожелавшего вопросить Иеремию, пророк не намерен кривить душой и говорит то, что ему открыто: предстоит военное поражение, и оно не будет случайным или эпизодическим — Господь, многократно воевавший на стороне израильтян, теперь воюет против них. Но не Он изменил избранному Им же народу — это сделали те, кто долго и упорно отворачивался от своего Творца. Как говорится, не плюй в колодец — теперь пора расплачиваться за неверность. Но даже воюя против народа, Господь продолжает призывать его опомниться: Он и теперь в любой момент готов принять Своих блудных сыновей.

Именно здесь начинается трагический путь Иеремии, горькие пророчества которого воспринимаются земляками не как призыв переосмыслить свои дела, а как проповедь измены. С тех пор много раз в истории повторялась сходная ситуация: наступали горькие времена, и наиболее здравомыслящих людей, осмелившихся говорить неудобную правду, народ принимал за предателей. Лишь время показывало, что за жёсткими обличениями со стороны таких людей подлинная любовь к своему народу стояла куда чаще, чем за речами лживых оптимистов и псевдопатриотов. Но многим и многим людям довелось — и, видимо, ещё не раз доведётся — повторить, а то и преумножить те тяжкие испытания, что выпали на долю Иеремии...

Свернуть

Благодаря регистрации Вы можете подписаться на рассылку текстов любого из планов чтения Библии

Мы планируем постепенно развивать возможности самостоятельной настройки сайта и другие дополнительные сервисы для зарегистрированных пользователей, так что советуем регистрироваться уже сейчас (разумеется, бесплатно).