высокие горы — сернам; каменные утесы — убежище зайцам.
Свернуть
Конечно, традиция важна для любой религии: ведь без неё невозможна никакая преемственность поколений. Но отношение к традиции может быть разным. Нередко бывает, что традиция сводится к некоторому набору текстов и ритуалов, которые повторяются снова и снова, становясь основой религиозной жизни общины.
Эти тексты и ритуалы никогда не бывают бессмысленными, во всяком случае, бессмысленными изначально; но часто оказывается, что с течением времени в процессе бесконечного повторения изначальный смысл не только ритуала, но даже и текста забывается и уходит в прошлое, а на смену ему приходит другой, новый, иногда мало связанный с изначальным.
С этим практически ничего нельзя поделать: как изнашивается в процессе употребления всякая вещь, так изнашивается и ритуал, и как теряет свой изначальный вид износившийся материал, так и износившийся ритуал утрачивает свой изначальный смысл, который забывается, уходя в прошлое. И даже если какому-нибудь историку удастся докопаться до этого изначального смысла, изменить ситуацию его находка уже не может: ритуал живёт своей жизнью, его невозможно вновь вернуть к первоначальному смыслу так же, как невозможно вернуть новизну износившемуся от времени материалу.
Поэтому автор псалма предлагает другой путь: каждое поколение должно возносить Богу свою хвалу, заново находить Его для себя и устанавливать с Ним свои, живые и реальные для себя, отношения. Прошлый опыт в таком случае нужен не для того, чтобы просто повторять снова и снова чужие слова, пусть и очень выразительные, или чужие мысли, пусть и очень глубокие. Он нужен, как пример, как модель тех отношений, которые невозможно повторить, но можно установить снова здесь и теперь.
Духовная жизнь ведь и состоит из отношений, которые не могут быть достоянием ни прошлого, ни будущего: любые отношения, будь то отношения с Богом или с человеком, возможны только в настоящем. Ориентироваться на старые формы — значит имитировать то, чего нет. Воспользоваться ими — значит понять, как выстраивали отношения с Богом раньше, и с учётом прошлого опыта сделать это сегодня. Так, как и предполагает подлинная традиция.
Другие мысли вслух
На Пс 103:1-22
1
Славьте Господа; призывайте имя Его; возвещайте в народах дела Его.
2
Воспойте Ему и пойте Ему; поведайте о всех чудесах Его.
3
Хвалитесь именем Его святым; да веселится сердце ищущих Господа.
4
Ищите Господа и силы Его, ищите лица Его всегда.
5
Воспоминайте чудеса Его, которые сотворил, знамения Его и суды уст Его,
6
вы, семя Авраамово, рабы Его, сыны Иакова, избранные Его.
7
Он Господь Бог наш: по всей земле суды Его.
8
Вечно помнит завет Свой, слово, (которое) заповедал в тысячу родов,
9
которое завещал Аврааму, и клятву Свою Исааку.
10
И поставил то Иакову в закон и Израилю в завет вечный,
11
говоря: "тебе дам землю Ханаанскую в удел наследия вашего".
12
Когда их было еще мало числом, очень мало, и они были пришельцами в ней,
13
и переходили от народа к народу, из царства к иному племени,
14
никому не позволял обижать их, и возбранял о них царям:
15
"Не прикасайтесь к помазанным Моим, и пророкам Моим не делайте зла".
16
И призвал голод на землю; всякий стебель хлебный истребил.
17
Послал пред ними человека: в рабы продан был Иосиф.
18
Стеснили оковами ноги его; в железо вошла душа его,
19
доколе исполнилось слово Его: слово Господне испытало его.
20
Послал царь, и разрешил его, владетель народов и освободил его.
21
Поставил его господином над домом своим и правителем над всем владением своим,
22
чтобы он наставлял вельмож его по своей душе и старейшин его учил мудрости.
Свернуть
Милость Господа превышает всё, что мы могли бы представить, а для нас это не просто очень трудно, но и невозможно...
Читать далее
Милость Господа превышает всё, что мы могли бы представить, а для нас это не просто очень трудно, но и невозможно, когда мы следуем человеческим понятиям о справедливости. Но Его пути - не наши пути, и если на земле милость и истина слишком часто расходятся, то у Господа они пребывают в единстве. Единство противоречащих, согласно обычной логике, одно другому качеств, принято называть антиномичным, но единство милости и справедливости у Господа так называть не хочется. Именно потому, что Он видит, что мы из себя представляем, и чего от нас можно ожидать, Он к нам и долготерпит, впрочем, не снижая требовательности к нам.
Поэтому не лишним становится напоминание о Его правде, пребывающей на тех, кто хранит Его завет. Следуя за Ним, мы получаем возможность хотя бы в какой-то степени подняться над логикой повседневности и приобщиться к исходящей от Него правде, соединяющей милость и справедливость.
Благодаря регистрации Вы можете подписаться на рассылку текстов любого из планов чтения Библии
Мы планируем постепенно развивать возможности самостоятельной настройки сайта и другие дополнительные сервисы для зарегистрированных пользователей, так что советуем регистрироваться уже сейчас (разумеется, бесплатно).