Библейская Энциклопедия Брокгауза

Ворота

I: 1) вход в -> город обычно запирали на ночь или при приближении врага (Iosue 2:5; Nehemiae 7:1.3; Nehemiae 13:19). Створки гор. В. обычно были сделаны из толстых брусьев, железные засовы и поперечные балки повышали их прочность (Deuteronomii 3:5; 1 Samuelis 23:7; 1 Regum 4:13; Psalmorum 147:2). Вокруг В. нередко сооружались небольшие крепости со сторожевыми башнями и крытыми оборонит. сооружениями (см. 2 Samuelis 18:24.33), на к-рых несли службу привратники и дозорные (см. 2 Regum 7:11; Ieremiae 37:13; Ezechielis 33:2). При осаде города целью осаждающих было захватить В., а целью обороняющихся - защитить их (Isaiae 28:6; Nahum 3:13). -> Крепость (II,3 и III) -> Иерусалим (III,В);
2) внутри В., а также на площади, непосредств. примыкавшей к ним (Nehemiae 8:16), народ собирался для разбират-ва судебных тяжб (Iob 31:21; Psalmorum 126:5; Isaiae 29:21; Amos 5:10). Здесь пророки возвещали волю Божью (Ieremiae 17:19), здесь оглашали цар. указы и выставляли на всеобщее обозрение казненных (2 Regum 10:8), здесь же заключались договоры и сделки (Genesis 23:10.11; Deuteronomii 25:7; Ruth 4:1.11; 2 Regum 7:1). К В. народ стекался при разного рода бедствиях и катастрофах, здесь же он собирался для коллективного покаяния (Isaiae 3:25; Isaiae 14:31). Только в городах эллинистич. периода это важное место в жизни города заняла рыночная площадь, располож., как правило, в другом, удал. от В. месте;
3) израильтяне, исключ. из общества, должны были жить за пределами города. Так, прокаж. влачили жалкое существование перед В. городов (2 Regum 7:3). За В. Иерусалима был казнен Иисус Христос (Hebraeos 13:12). Там же, по отношению к -> миру, находится место Его -> учеников.
II: 1) "ворота властелинов" (Isaiae 13:2) - это, как и "царские ворота" (Esther 4:6), В. цар. дворца. В 2 Samuelis 15:2; 2 Regum 9:31 также подразумевается вход в цар. дворец. В В. дворца и перед залом для аудиенций находилось место, где располагались цар. чиновники (Esther 3:2.3; Esther 5:9.13), поэтому выражение "сидеть у ворот царских" означало: быть чиновником царя (Esther 2:19.21);
2) храм, наряду с внешними В., имел и несколько внутр. В., соединявших отдельные дворы (2 Paralipomenon 31:2; Psalmorum 99:4; Psalmorum 117:19; Ieremiae 7:2). Из ВЗ известны названия нек-рых храмовых В. (Ieremiae 20:2; -> Иерусалим, III,В, 13,14), но сведения об их местонахождении до нас не дошли. О -> храме (VI) времен Иисуса Христа мы знаем несколько больше -> Привратник, II). О В. храма Иезекииля (Ezechielis 40).
III. Подобно тому как земной Иерусалим яв-ляется тенью и прообразом небесного, земные В. служат прообразом В. небесных. Ничто нечистое не войдёт через них в небесный город (Zachariae 14:10; Apocalipsys 21:27). Они не будут закрыты для праведного народа (Isaiae 26:2), и верующие язычники также смогут войти через них (Isaiae 60:11; Michaeae 2:13). В Isaiae 54:12 они изображены как ворота из жемчужин, а в Apocalipsys 21:21 - как жемчужины.