Bible-Center

Orthodox readings for 26 August 2019

Kulakov modern translation (ru)

Второе Послание к Коринфянам, Глава 2,  стихи 3-15

12 Изменения в планах, но не в чувствах, 5 Раскаявшийся должен быть прощен, 12 Благодарение Богу за торжество Благой Вести
3 Об этом я и написал вам: я не хотел быть огорченным теми, кому следовало бы, приди я, радовать меня. А я настолько уверен во всех вас, что знаю: радость моя - это наша общая радость. 4 Писал же я вам от великого страдания и тревоги сердца и пролил много слез; не с тем писал, чтобы огорчить вас, но чтобы узнали вы, как сильно я люблю вас.
5 Если же кто огорчил, то не меня одного огорчил он, но сколько-то (чтобы не преувеличить) - всех вас. 6 А для него довольно того неодобрения*Букв.: этой епитимьи; епитимья - церковная мера для исправления виновного. Она не имеет значения наказания, меры карательной, она является лишь «врачеванием духовным»., которое большинство из вас уже выразило ему. 7 Так что теперь вам следует сделать обратное: вы должны простить и утешить его, чтобы не ввергла его в отчаяние*Букв.: не был проглочен / поглощен. непомерная печаль. 8 Вот почему я прошу вас: уверьте его снова в вашей любви к нему. 9 Я уже писал вам об этом, чтобы испытать вас и узнать, в самом ли деле вы послушны во всем. 10 А кого вы прощаете, того и я прощаю. Ведь и я, что простил (если было мне что прощать), ради вас то простил пред Христом, 11 чтобы не взял над нами верх сатана*См. в Словаре Сатана.: козни его нам известны.
12 Когда же пришел я в Троаду с Благой ВестьюБукв.: ради Евангелия; здесь и далее греч. эвангелион. См. в Словаре Евангелие. Христа, Господь открыл передо мной прекрасные возможностиБукв.: была открыта в Господе (т.е. благодаря Ему) мне дверь., 13 однако на душе у меня было неспокойно: не нашел я там брата нашего*Букв.: моего. Тита, так что, попрощавшись с ними, отправился в Македонию.
14 Но будем благодарны Богу, Который делает возможным для нас во Христе постоянное участие наше в Его триумфальном шествииБукв.: Который всегда ведет нас во Христе в триумфальном шествии. и через нас распространяет благоухание познания о СебеИли: о Нем (о Христе)., где бы мы ни были Здесь апостол Павел, очевидно, использует как образ хорошо известный в то время обычай: триумфальный вход полководцев, возвращающихся в Рим после одержанных ими побед. При таком шествии улицы города наполнялись запахом воскуряемых благовоний. Для победителей это был знак торжества, для побежденных пленников - знак их гибели.. 15 Ведь мы для Бога - воистину Христово благоухание, распространяемое и среди спасаемых, и среди погибающих:

Евангелие от Матфея, Глава 23,  стихи 13-22

13 Горе вам, книжники и фарисеи! Лицемеры! Вы закрываете перед людьми двери в Царство Небесное: сами не входите и тех, кто хочет войти, не впускаете. 14 []*Некот. рукописи добавляют: горе вам, книжники и фарисеи! Лицемеры! Вы наживаетесь за счет вдов и напоказ долго молитесь, - какой же суровый приговор ждет вас! (Ср. Мк 12:40 и Лк 20:47).
15 Горе вам, книжники и фарисеи! Лицемеры! Вы путешествуете по морю и по суше, чтобы обратить хоть одного в веру, и когда удается вам это, то делаете его вдвое достойнейшим геенны, чем сами вы.
16 Горе вам, слепые поводыри! Вы говорите: Если кто поклянется Храмом, это его ни к чему не обязывает, а если кто поклянется золотом Храма, тот связан клятвой. 17 Безумные и слепые! Что же важнее: золото или Храм, освящающий золото? 18 Вы говорите: Если кто поклянется жертвенником, это его ни к чему не обязывает, а если кто поклянется тем даром, что на жертвеннике, тот связан клятвой. 19 Слепые! Что же важнее: дар или жертвенник, который освящает его? 20 Ведь тот, кто клянется жертвенником, клянется не только им одним, но и всем, что на нем. 21 И поклявшийся Храмом клянется не только Храмом, но и Живущим в нем. 22 И клянущийся Небом клянется престолом Божиим и Сидящим на нем.

Once registered, you can subscribe for any reading plans of the Bible.

Possibilities of personalized settings and other services for the already registered users are in the pipeline, therefore we advise you to register now (for free, of course).