Библия-Центр
РУ

Мысли вслух на Втор 32:39

Поделиться
39 
Видите ныне, (видите,) что это Я, Я —
  и нет Бога, кроме Меня:
Я умерщвляю и оживляю,
  Я поражаю и Я исцеляю,
  и никто не избавит от руки Моей.
Свернуть

Казалось бы, ну конечно! А как же иначе? Бог только один, и нет никого иного. И Он всемогущ, Он может делать все, что хочет: наказывать и прощать, возвышать и уничижать, поражать и исцелять. И никто не властен оградить нас от Его руки. Вроде бы мы все это понимаем. Но такое впечатление, что на практике мы руководствуемся чем-то другим. Как будто на этот совершенно свободный, совершенно суверенный выбор Бога можно как-то повлиять. Мы ищем какие-то «иные силы», оккультные или «научные», ищем какие-то неотменимые знамения, ищем защиты от Бога в «посредничестве» других людей, полагая, видимо, что они могут нас любить больше, чем Бог. Всем этим мы пытаемся как-то Бога «повязать», уменьшить Его свободу поступить с нами так, как Он хочет. Наверное, мы просто не доверяем Ему и хотим подстраховаться. Вот, кажется, и нащупалась главная причина: недоверие Богу, неверие в Его абсолютную благость. Ну, что еще нам нужно, чтобы Ему довериться? Тому, Кто Сына Своего отдал ради нашего спасения.

Другие мысли вслух

 
На Втор 32:39
39 
Видите ныне, (видите,) что это Я, Я —
  и нет Бога, кроме Меня:
Я умерщвляю и оживляю,
  Я поражаю и Я исцеляю,
  и никто не избавит от руки Моей.
Свернуть
Казалось бы, ну конечно! А как же иначе? Бог только один, и нет никого иного. И Он всемогущ, Он может делать все, что хочет: наказывать и прощать, возвышать и уничижать, поражать и исцелять. И никто не властен оградить нас от Его руки. Вроде бы мы все это понимаем...  Читать далее

Казалось бы, ну конечно! А как же иначе? Бог только один, и нет никого иного. И Он всемогущ, Он может делать все, что хочет: наказывать и прощать, возвышать и уничижать, поражать и исцелять. И никто не властен оградить нас от Его руки. Вроде бы мы все это понимаем. Но такое впечатление, что на практике мы руководствуемся чем-то другим. Как будто на этот совершенно свободный, совершенно суверенный выбор Бога можно как-то повлиять. Мы ищем какие-то «иные силы», оккультные или «научные», ищем какие-то неотменимые знамения, ищем защиты от Бога в «посредничестве» других людей, полагая, видимо, что они могут нас любить больше, чем Бог. Всем этим мы пытаемся как-то Бога «повязать», уменьшить Его свободу поступить с нами так, как Он хочет. Наверное, мы просто не доверяем Ему и хотим подстраховаться. Вот, кажется, и нащупалась главная причина: недоверие Богу, неверие в Его абсолютную благость. Ну, что еще нам нужно, чтобы Ему довериться? Тому, Кто Сына Своего отдал ради нашего спасения.

Свернуть
 
На Втор 32:26-52
26 
Я сказал бы: "рассею их
  и изглажу из среды людей память о них";
27 
но отложил это ради озлобления врагов,
  чтобы враги его не возомнили
и не сказали: "наша рука высока,
  и не Господь сделал все сие".
28 
Ибо они народ, потерявший рассудок,
  и нет в них смысла.
29 
О, если бы они рассудили, подумали о сем,
  уразумели, что с ними будет!
30 
Как бы мог один преследовать тысячу
  и двое прогонять тьму,
если бы Заступник их не предал их,
  и Господь не отдал их!
31 
Ибо заступник их не таков,
как наш Заступник;
  сами враги наши судьи в том.
32 
Ибо виноград их от виноградной лозы Содомской
  и с полей Гоморрских;
ягоды их ягоды ядовитые,
  грозды их горькие;
33 
вино их яд драконов
  и гибельная отрава аспидов.
34 
Не сокрыто ли это у Меня?
  не запечатано ли в хранилищах Моих?
35 
У Меня отмщение и воздаяние,
  когда поколеблется нога их;
ибо близок день погибели их,
  скоро наступит уготованное для них.
36 
Но Господь будет судить народ Свой
  и над рабами Своими умилосердится,
когда Он увидит, что рука их ослабела,
  и не стало ни заключенных, ни оставшихся вне.
37 
Тогда скажет (Господь): где боги их,
  твердыня, на которую они надеялись,
38 
которые ели тук жертв их
  (и) пили вино возлияний их?
Пусть они восстанут и помогут вам,
  пусть будут для вас покровом!
39 
Видите ныне, (видите,) что это Я, Я —
  и нет Бога, кроме Меня:
Я умерщвляю и оживляю,
  Я поражаю и Я исцеляю,
  и никто не избавит от руки Моей.
40 
Я подъемлю к небесам руку Мою
  и (клянусь десницею Моею и) говорю: живу Я вовек!
41 
Когда изострю сверкающий меч Мой,
  и рука Моя приимет суд,
то отмщу врагам Моим
  и ненавидящим Меня воздам;
42 
Упою стрелы Мои кровью,
  и меч Мой насытится плотью,
кровью убитых и пленных,
  головами начальников врага.
43 
(Веселитесь, небеса, вместе с Ним,
  и поклонитесь Ему, все Ангелы Божии.)
Веселитесь, язычники, с народом Его
  (и да укрепятся все сыны Божии)!
Ибо Он отмстит за кровь рабов Своих,
  и воздаст мщение врагам Своим,
(и ненавидящим Его воздаст,)
и очистит (Господь) землю Свою и народ Свой!
44 (И написал Моисей песнь сию в тот день, и научил ей сынов Израилевых.) И пришел Моисей (к народу) и изрек все слова песни сей вслух народа, он и Иисус, сын Навин. 45 Когда Моисей изрек все слова сии всему Израилю, 46 тогда сказал им: положите на сердце ваше все слова, которые я объявил вам сегодня, и завещевайте их детям своим, чтобы они старались исполнять все слова закона сего; 47 ибо это не пустое для вас, но это жизнь ваша, и чрез это вы долгое время пробудете на той земле, в которую вы идете чрез Иордан, чтоб овладеть ею.
48 И говорил Господь Моисею в тот же самый день и сказал: 49 взойди на сию гору Аварим, на гору Нево, которая в земле Моавитской, против Иерихона, и посмотри на землю Ханаанскую, которую я даю во владение сынам Израилевым; 50 и умри на горе, на которую ты взойдешь, и приложись к народу твоему, как умер Аарон, брат твой, на горе Ор, и приложился к народу своему, 51 за то, что вы согрешили против Меня среди сынов Израилевых при водах Меривы в Кадесе, в пустыне Син, за то, что не явили святости Моей среди сынов Израилевых; 52 пред собою ты увидишь землю, а не войдешь туда, в землю, которую Я даю сынам Израилевым.
Свернуть
В песне, слова которой даны Моисею и Иисусу Навину при скинии, им открывается печальная правда о будущем...  Читать далее

В песни, слова которой даны Моисею и Иисусу Навину при скинии, им открывается печальная правда о будущем. Народ Божий неизбежно постигнет самообольщение и гордость своими успехами. Почти всякая удача будет обращаться для них соблазном присвоить себе лавры побед. Эта «психологическая» (на самом деле — греховная) черта свойственна практически всем людям — в минуту опасности Бог становится для нас единственным спасением, а получив это спасение, мы мгновенно забываем о Боге. Мало того, гордимся своими талантами и силой (культ собственной личности). А когда приписать успех себе явно невозможно — мы благодарим счастливую судьбу (это уже языческое божество, которое римляне звали Фортуной). Бороться с таким язычеством внутри себя можно только одним способом — признанием за Богом всех наших удач и побед, а следовательно — благодарностью.

Свернуть
 
На Втор 32:26-52
26 
Я сказал бы: "рассею их
  и изглажу из среды людей память о них";
27 
но отложил это ради озлобления врагов,
  чтобы враги его не возомнили
и не сказали: "наша рука высока,
  и не Господь сделал все сие".
28 
Ибо они народ, потерявший рассудок,
  и нет в них смысла.
29 
О, если бы они рассудили, подумали о сем,
  уразумели, что с ними будет!
30 
Как бы мог один преследовать тысячу
  и двое прогонять тьму,
если бы Заступник их не предал их,
  и Господь не отдал их!
31 
Ибо заступник их не таков,
как наш Заступник;
  сами враги наши судьи в том.
32 
Ибо виноград их от виноградной лозы Содомской
  и с полей Гоморрских;
ягоды их ягоды ядовитые,
  грозды их горькие;
33 
вино их яд драконов
  и гибельная отрава аспидов.
34 
Не сокрыто ли это у Меня?
  не запечатано ли в хранилищах Моих?
35 
У Меня отмщение и воздаяние,
  когда поколеблется нога их;
ибо близок день погибели их,
  скоро наступит уготованное для них.
36 
Но Господь будет судить народ Свой
  и над рабами Своими умилосердится,
когда Он увидит, что рука их ослабела,
  и не стало ни заключенных, ни оставшихся вне.
37 
Тогда скажет (Господь): где боги их,
  твердыня, на которую они надеялись,
38 
которые ели тук жертв их
  (и) пили вино возлияний их?
Пусть они восстанут и помогут вам,
  пусть будут для вас покровом!
39 
Видите ныне, (видите,) что это Я, Я —
  и нет Бога, кроме Меня:
Я умерщвляю и оживляю,
  Я поражаю и Я исцеляю,
  и никто не избавит от руки Моей.
40 
Я подъемлю к небесам руку Мою
  и (клянусь десницею Моею и) говорю: живу Я вовек!
41 
Когда изострю сверкающий меч Мой,
  и рука Моя приимет суд,
то отмщу врагам Моим
  и ненавидящим Меня воздам;
42 
Упою стрелы Мои кровью,
  и меч Мой насытится плотью,
кровью убитых и пленных,
  головами начальников врага.
43 
(Веселитесь, небеса, вместе с Ним,
  и поклонитесь Ему, все Ангелы Божии.)
Веселитесь, язычники, с народом Его
  (и да укрепятся все сыны Божии)!
Ибо Он отмстит за кровь рабов Своих,
  и воздаст мщение врагам Своим,
(и ненавидящим Его воздаст,)
и очистит (Господь) землю Свою и народ Свой!
44 (И написал Моисей песнь сию в тот день, и научил ей сынов Израилевых.) И пришел Моисей (к народу) и изрек все слова песни сей вслух народа, он и Иисус, сын Навин. 45 Когда Моисей изрек все слова сии всему Израилю, 46 тогда сказал им: положите на сердце ваше все слова, которые я объявил вам сегодня, и завещевайте их детям своим, чтобы они старались исполнять все слова закона сего; 47 ибо это не пустое для вас, но это жизнь ваша, и чрез это вы долгое время пробудете на той земле, в которую вы идете чрез Иордан, чтоб овладеть ею.
48 И говорил Господь Моисею в тот же самый день и сказал: 49 взойди на сию гору Аварим, на гору Нево, которая в земле Моавитской, против Иерихона, и посмотри на землю Ханаанскую, которую я даю во владение сынам Израилевым; 50 и умри на горе, на которую ты взойдешь, и приложись к народу твоему, как умер Аарон, брат твой, на горе Ор, и приложился к народу своему, 51 за то, что вы согрешили против Меня среди сынов Израилевых при водах Меривы в Кадесе, в пустыне Син, за то, что не явили святости Моей среди сынов Израилевых; 52 пред собою ты увидишь землю, а не войдешь туда, в землю, которую Я даю сынам Израилевым.
Свернуть
Судьба народа на обещанной ему Богом земле зависит от его духовного состояния — таков главный посыл гимна, который мы находим в заключительной части Книги Второзакония...  Читать далее

Судьба народа на обещанной ему Богом земле зависит от его духовного состояния — таков главный посыл гимна, который мы находим в заключительной части Книги Второзакония. Если бы внешние события еврейской истории всегда отражали духовное состояние народа, он потерял бы свою землю очень скоро, о чём и говорится в гимне.

Здесь звучит истина, хорошо знакомая нам по новозаветным книгам, а евреям известная ещё до прихода Христа: падший человек по определению не заслуживает ничего хорошего — не потому, что его непременно надо наказать за грехи, а потому, что заслужить что бы то ни было он не в состоянии. Чтобы заслужить, надо служить, служить Богу, и служить так, как следует служить Ему. Иными словами, надо делать то, чего в падшем состоянии ни один человек делать не может и не умеет, а зачастую, в глубине души, не очень-то и хочет, хотя, конечно, мало кто из людей верующих готов себе в этом признаться.

Народ Божий не исключение: он ведь Божий не в силу каких-то национальных особенностей, не потому, что на него не распространяются законы падшего мира, а потому, что у Бога относительно него есть особый план, который Бог и осуществляет, несмотря на все препятствия. Если народ и может остаться сколько-нибудь долго на своей земле, то только потому, что Бог на этой земле с ним работает, пытаясь сделать из него тот народ-общину, который задумал. Если бы не эта работа, катастрофа, известная как Вавилонский плен, могла бы произойти гораздо раньше. Бог не наказывает народ за его грехи, народ сам наказывает себя, сталкиваясь лицом к лицу с последствиями своего выбора и своих поступков.

Бог же, наоборот, насколько возможно тормозит наступление последствий — однако лишь настолько, насколько такое торможение вписывается в Его собственные планы. В конце концов наступит момент, когда формирование народа-общины потребует встречи народа лицом к лицу с последствиями своего духовного выбора — и тогда катастрофа разразится. Пока же, во время написания упомянутого гимна, ещё возможны варианты, пока ещё можно было бы, быть может, даже и вовсе избежать катастрофы — но, разумеется, при условии сосредоточенной и последовательной духовной работы, о которой и говорит Книга Второзакония, как и вся Тора в целом.

Свернуть

Благодаря регистрации Вы можете подписаться на рассылку текстов любого из планов чтения Библии

Мы планируем постепенно развивать возможности самостоятельной настройки сайта и другие дополнительные сервисы для зарегистрированных пользователей, так что советуем регистрироваться уже сейчас (разумеется, бесплатно).