Библия-Центр
РУ

Мысли вслух на Суд 6:1-23

Поделиться
Gli Israeliti fecero ciò che è male agli occhi del Signore e il Signore li mise nelle mani di Madian per sette anni.
La mano di Madian si fece pesante contro Israele; per la paura dei Madianiti gli Israeliti adattarono per sé gli antri dei monti, le caverne e le cime scoscese.
Quando Israele aveva seminato, i Madianiti con i figli di Amalek e i figli dell'oriente venivano contro di lui,
si accampavano sul territorio degli Israeliti, distruggevano tutti i prodotti del paese fino all'ingresso di Gaza e non lasciavano in Israele mezzi di sussistenza: né pecore, né buoi, né asini.
Poiché venivano con i loro armenti e con le loro tende e arrivavano numerosi come le cavallette - essi e i loro cammelli erano senza numero - e venivano nel paese per devastarlo.
Israele fu ridotto in grande miseria a causa di Madian e gli Israeliti gridarono al Signore.
Quando gli Israeliti ebbero gridato a causa di Madian,
il Signore mandò loro un profeta che disse: «Dice il Signore, Dio d'Israele: Io vi ho fatti uscire dall'Egitto e vi ho fatti uscire dalla condizione servile;
vi ho liberati dalla mano degli Egiziani e dalla mano di quanti vi opprimevano; li ho scacciati davanti a voi, vi ho dato il loro paese
10 e vi ho detto: Io sono il Signore vostro Dio; non venerate gli dei degli Amorrei, nel paese dei quali abitate. Ma voi non avete ascoltato la mia voce».
11 Ora l'angelo del Signore venne a sedere sotto il terebinto di Ofra, che apparteneva a Ioas, Abiezerita; Gedeone, figlio di Ioas, batteva il grano nel tino per sottrarlo ai Madianiti.
12 L'angelo del Signore gli apparve e gli disse: «Il Signore è con te, uomo forte e valoroso!».
13 Gedeone gli rispose: «Signor mio, se il Signore è con noi, perché ci è capitato tutto questo? Dove sono tutti i suoi prodigi che i nostri padri ci hanno narrato, dicendo: Il Signore non ci ha fatto forse uscire dall'Egitto? Ma ora il Signore ci ha abbandonati e ci ha messi nelle mani di Madian».
14 Allora il Signore si volse a lui e gli disse: «Và con questa forza e salva Israele dalla mano di Madian; non ti mando forse io?».
15 Gli rispose: «Signor mio, come salverò Israele? Ecco, la mia famiglia è la più povera di Manà sse e io sono il più piccolo nella casa di mio padre».
16 Il Signore gli disse: «Io sarò con te e tu sconfiggerai i Madianiti come se fossero un uomo solo».
17 Gli disse allora: «Se ho trovato grazia ai tuoi occhi, dammi un segno che proprio tu mi parli.
18 Intanto, non te ne andare di qui prima che io torni da te e porti la mia offerta da presentarti». Rispose: «Resterò finché tu torni».
19 Allora Gedeone entrò in casa, preparò un capretto e con un'efa di farina preparò focacce azzime; mise la carne in un canestro, il brodo in una pentola, gli portò tutto sotto il terebinto e glielo offrì .
20 L'angelo di Dio gli disse: «Prendi la carne e le focacce azzime, mettile su questa pietra e versavi il brodo». Egli fece così .
21 Allora l'angelo del Signore stese l'estremità del bastone che aveva in mano e toccò la carne e le focacce azzime; salì dalla roccia un fuoco che consumò la carne e le focacce azzime e l'angelo del Signore scomparve dai suoi occhi.
22 Gedeone vide che era l'angelo del Signore e disse: «Signore, ho dunque visto l'angelo del Signore faccia a faccia!».
23 Il Signore gli disse: «La pace sia con te, non temere, non morirai!».
Свернуть

Опять народ своими поступками вызвал на свои головы бедствия. И на этот раз Господь, указав на то, что нашествие мадианитян спровоцировано отступничеством самих пострадавших, призывает на спасение угнетённого народа одного из его сынов. Гедеон призван именно в тот момент, когда он признаёт, что оставлен Господом. Но, похоже, это признание равносильно покаянию, произнесённому от лица всего народа, и поэтому именно в покаянии Гедеон способен принять от Господа силу. Ещё раз, и не последний, сила Божия совершается в немощи, и это подчёркивается призванием младшего из беднейшего племени.

Увидев Ангела, Гедеон испытывает страх. Но и в этот раз Господь говорит такие простые, но не раз повторённые в Библии Свои слова: «Не бойся». Слова, помогающие понять, что же это такое — страх Божий, исцеляющий от любого страха.

Другие мысли вслух

 
На Суд 6:1-23
Gli Israeliti fecero ciò che è male agli occhi del Signore e il Signore li mise nelle mani di Madian per sette anni.
La mano di Madian si fece pesante contro Israele; per la paura dei Madianiti gli Israeliti adattarono per sé gli antri dei monti, le caverne e le cime scoscese.
Quando Israele aveva seminato, i Madianiti con i figli di Amalek e i figli dell'oriente venivano contro di lui,
si accampavano sul territorio degli Israeliti, distruggevano tutti i prodotti del paese fino all'ingresso di Gaza e non lasciavano in Israele mezzi di sussistenza: né pecore, né buoi, né asini.
Poiché venivano con i loro armenti e con le loro tende e arrivavano numerosi come le cavallette - essi e i loro cammelli erano senza numero - e venivano nel paese per devastarlo.
Israele fu ridotto in grande miseria a causa di Madian e gli Israeliti gridarono al Signore.
Quando gli Israeliti ebbero gridato a causa di Madian,
il Signore mandò loro un profeta che disse: «Dice il Signore, Dio d'Israele: Io vi ho fatti uscire dall'Egitto e vi ho fatti uscire dalla condizione servile;
vi ho liberati dalla mano degli Egiziani e dalla mano di quanti vi opprimevano; li ho scacciati davanti a voi, vi ho dato il loro paese
10 e vi ho detto: Io sono il Signore vostro Dio; non venerate gli dei degli Amorrei, nel paese dei quali abitate. Ma voi non avete ascoltato la mia voce».
11 Ora l'angelo del Signore venne a sedere sotto il terebinto di Ofra, che apparteneva a Ioas, Abiezerita; Gedeone, figlio di Ioas, batteva il grano nel tino per sottrarlo ai Madianiti.
12 L'angelo del Signore gli apparve e gli disse: «Il Signore è con te, uomo forte e valoroso!».
13 Gedeone gli rispose: «Signor mio, se il Signore è con noi, perché ci è capitato tutto questo? Dove sono tutti i suoi prodigi che i nostri padri ci hanno narrato, dicendo: Il Signore non ci ha fatto forse uscire dall'Egitto? Ma ora il Signore ci ha abbandonati e ci ha messi nelle mani di Madian».
14 Allora il Signore si volse a lui e gli disse: «Và con questa forza e salva Israele dalla mano di Madian; non ti mando forse io?».
15 Gli rispose: «Signor mio, come salverò Israele? Ecco, la mia famiglia è la più povera di Manà sse e io sono il più piccolo nella casa di mio padre».
16 Il Signore gli disse: «Io sarò con te e tu sconfiggerai i Madianiti come se fossero un uomo solo».
17 Gli disse allora: «Se ho trovato grazia ai tuoi occhi, dammi un segno che proprio tu mi parli.
18 Intanto, non te ne andare di qui prima che io torni da te e porti la mia offerta da presentarti». Rispose: «Resterò finché tu torni».
19 Allora Gedeone entrò in casa, preparò un capretto e con un'efa di farina preparò focacce azzime; mise la carne in un canestro, il brodo in una pentola, gli portò tutto sotto il terebinto e glielo offrì .
20 L'angelo di Dio gli disse: «Prendi la carne e le focacce azzime, mettile su questa pietra e versavi il brodo». Egli fece così .
21 Allora l'angelo del Signore stese l'estremità del bastone che aveva in mano e toccò la carne e le focacce azzime; salì dalla roccia un fuoco che consumò la carne e le focacce azzime e l'angelo del Signore scomparve dai suoi occhi.
22 Gedeone vide che era l'angelo del Signore e disse: «Signore, ho dunque visto l'angelo del Signore faccia a faccia!».
23 Il Signore gli disse: «La pace sia con te, non temere, non morirai!».
Свернуть
Как понять волю Божью? Ответ на этот вопрос одновременно и прост, и сложен. Прост потому, что в сущности это совсем не так сложно: надо лишь задать Богу вопрос и получить ответ. Сложен потому, что мы обычно склонны больше говорить с Богом...  Читать далее

Как понять волю Божью? Ответ на этот вопрос одновременно и прост, и сложен. Прост потому, что в сущности это совсем не так сложно: надо лишь задать Богу вопрос и получить ответ. Сложен потому, что мы обычно склонны больше говорить с Богом, чем Его слушать. Нередко так же мы взаимодействуем и с людьми, с той, однако, разницей, что человек, которого мы не готовы услышать, не исчезает из поля нашего зрения сам собой, а вот Бог чаще всего действует именно так: Он исчезает, если Его не хотят или не готовы услышать. Или не появляется вовсе. Человек же при этом нередко продолжает свой монолог, вставляя в него жалобы о молчании Бога и о нежелании Его отвечать.

Во времена судей Бога слышали пророки, они умели слушать и умели слышать. Бог же иногда обращался к тем, кто не был пророком, желая сделать Своим вождём человека, казалось бы, меньше всего к тому готового. Так было и с Гедеоном. Гедеон не был пророком, он был самым обычным человеком, однако положение своего племени ему отнюдь не было безразлично. Он слишком хорошо видел, что героические времена великих побед остались в прошлом, а настоящее и народа в целом, и его родного племени оптимизма отнюдь не внушает. У него не было опыта слышания Бога, но была, по крайней мере, готовность услышать. Когда перед ним появляется вестник Божий, он удивляется не самому явлению, а тому, что Бог посылает своего ангела именно к нему — он, казалось бы, меньше всего был способен сделать что-нибудь значимое и уж тем более героическое: его род в своём племени отнюдь не из первых, да и племя не самое большое.

У Бога, однако, свой план, Он не смотрит на человеческие мерки. Он делает Своим вождём Гедеона. Гедеон же в недоумении. Он не то чтобы не верит — он скорее недоумевает, Божий выбор кажется ему каким-то недоразумением, и возникает естественный вопрос: может быть, я Его не так понял? Здесь уже речь не о каком-то недоверии, не о нежелании слышать, здесь простая осторожность человека, у которого опыт богообщения небольшой, а осознание ответственности перед Богом вполне соответствует поставленной перед ним Богом задаче.

Гедеон просит явного знака, который станет настоящим Божьим чудом: ведь не бывает такого, чтобы роса выпадала повсюду, исключая лишь один небольшой пятачок, равно, как и обратное практически невозможно. Невозможность происходящего тут становится очевидным знаком Божьего действия. Бог нечасто соглашается дать такой знак человеку — но тут был особый случай. Знак был действительно необходим — речь ведь шла не о праздном любопытстве, а о принятии важного решения человеком, который был готов его принять.

Свернуть
 
На Суд 6:12-13
12 L'angelo del Signore gli apparve e gli disse: «Il Signore è con te, uomo forte e valoroso!».
13 Gedeone gli rispose: «Signor mio, se il Signore è con noi, perché ci è capitato tutto questo? Dove sono tutti i suoi prodigi che i nostri padri ci hanno narrato, dicendo: Il Signore non ci ha fatto forse uscire dall'Egitto? Ma ora il Signore ci ha abbandonati e ci ha messi nelle mani di Madian».
Свернуть
Слова «Бог с нами!» и «Бог с вами!» известны всякому верующему. Но что стоит за ними? Довольно часто, увы, ничего существенного. Чаще всего таким образом говорящий выражает или уверенность в том, что он прав и у него всё будет хорошо, или, наоборот, хочет сказать тому, кому говорит «Бог с вами!», что у него что-то не так...  Читать далее

Слова «Бог с нами!» и «Бог с вами!» известны всякому верующему. Но что стоит за ними? Довольно часто, увы, ничего существенного. Чаще всего таким образом говорящий выражает или уверенность в том, что он прав и у него всё будет хорошо, или, наоборот, хочет сказать тому, кому говорит «Бог с вами!», что у него что-то не так.

В обоих случаях речь идёт о Боге, Который, по логике говорящего, должен подтвердить правоту его собственного высказывания, касается ли оно его самого или других. А вот Гедеон смотрит на дело иначе. Для него выражение «С нами Бог» означает нечто вполне конкретное: исполнение тех обещаний, которые Бог дал отцам, которых вывел из Египта.

Он понимает то, что не всегда понимаем сегодня мы. Для него очевидно, что Бог входит в нашу жизнь не для того, чтобы смотреть на мир нашими глазами и исполнять нашу волю. Гедеон понимает, что Бог, если Он действительно рядом, будет действовать, осуществляя Свой план. И он хорошо помнит данные Богом его отцам обещания.

Вестнику Божию Гедеон задаёт простой, практический вопрос: если Бог действительно с нами, почему происходит то, что происходит? Где прежние времена, когда язычники бежали, оставляя поле боя за народом Божиим? Почему всё изменилось?

План Божий Гедеону известен. Во всяком случае, он знает, как Бог вёл его отцов из Египта в Палестину и как Палестина была завоёвана. Он уверен: это не было случайным везением, Бог привёл Свой народ в обещанную Им ещё Аврааму землю не для того, чтобы отдать его на растерзание соседним языческим племенам. И если происходит именно это, значит, Бог отвернулся от Своего народа, Его нет рядом.

И вестнику Божию он задаёт вполне естественный, с его точки зрения, вопрос: если Бог с нами, почему же Он не вмешивается, когда рушится Его план, когда посягают на Его народ? Гедеон пока ещё не знает ответа. Он ещё не знает, что тот, кто задаёт такие вопросы, должен встать на путь Божий и сам стать орудием в руках Божьих — иначе ему лучше молчать.

В неведении Гедеон останется недолго: вестник Божий очень скоро скажет ему, что именно через Него Бог собирается изменить ситуацию, сделав её такой, какой Он хочет её видеть. Но вряд ли вестник Божий появился бы перед Гедеоном, если бы Гедеон не задавал самому себе тот вопрос, который он задал явившемуся ему посланцу Божию.

Свернуть

Благодаря регистрации Вы можете подписаться на рассылку текстов любого из планов чтения Библии

Мы планируем постепенно развивать возможности самостоятельной настройки сайта и другие дополнительные сервисы для зарегистрированных пользователей, так что советуем регистрироваться уже сейчас (разумеется, бесплатно).