Библия-Центр
РУ

Мысли вслух на Пс 14:1-5

Поделиться
 Начальнику хора. Псалом Давида
Сказал безумец в сердце своем:
  "нет Бога".
  Они развратились, совершили гнусные дела;
  нет делающего добро.
Господь с небес призрел на сынов человеческих,
  чтобы видеть, есть ли разумеющий,
  ищущий Бога.
Все уклонились, сделались равно непотребными;
  нет делающего добро,
  нет ни одного.
Неужели не вразумятся все, делающие беззаконие,
  съедающие народ мой, как едят хлеб,
  и не призывающие Господа?
Там убоятся они страха, (где нет страха);
  ибо Бог в роде праведных.
Свернуть

После портрета нечестивца, тип которого преобладает в мире, псалмопевец обращается к облику того, кто достоин обитать вблизи Бога. И первым же признаком такого праведника псалмопевец называет следование правде.

Правда — не просто достоверность информации, и даже больше, чем нравственное качество. Правда — одно из свойств Бога, поэтому следование правде во всех человеческих проявлениях — в делах и в речах, и ещё глубже  — в сердечных движениях, настраивает человека на открытость Богу и на предстояние Ему.

Кто-то сказал бы, что есть более существенные прегрешения, чем клевета и поношения на ближнего. С какой лёгкостью мы увлекаемся этими занятиями, оправдываясь тем, что, мол, «дело житейское»! А между тем эти «мелочи» связаны с глубинными слоями личности, и значит, вслед за этими грехами приходят и другие. И даже клятва, данная злому человеку, должна быть соблюдена именно потому, что ложная клятва — грех в любом случае, кому бы она ни была дана.

Другие мысли вслух

 
На Пс 14:1-5
 Начальнику хора. Псалом Давида
Сказал безумец в сердце своем:
  "нет Бога".
  Они развратились, совершили гнусные дела;
  нет делающего добро.
Господь с небес призрел на сынов человеческих,
  чтобы видеть, есть ли разумеющий,
  ищущий Бога.
Все уклонились, сделались равно непотребными;
  нет делающего добро,
  нет ни одного.
Неужели не вразумятся все, делающие беззаконие,
  съедающие народ мой, как едят хлеб,
  и не призывающие Господа?
Там убоятся они страха, (где нет страха);
  ибо Бог в роде праведных.
Свернуть
После портрета нечестивца, тип которого преобладает в мире, псалмопевец обращается к облику того, кто достоин обитать...  Читать далее

После портрета нечестивца, тип которого преобладает в мире, псалмопевец обращается к облику того, кто достоин обитать вблизи Бога. И первым же признаком такого праведника псалмопевец называет следование правде.

Правда — не просто достоверность информации, и даже больше, чем нравственное качество. Правда — одно из свойств Бога, поэтому следование правде во всех человеческих проявлениях — в делах и в речах, и ещё глубже  — в сердечных движениях, настраивает человека на открытость Богу и на предстояние Ему.

Кто-то сказал бы, что есть более существенные прегрешения, чем клевета и поношения на ближнего. С какой лёгкостью мы увлекаемся этими занятиями, оправдываясь тем, что, мол, «дело житейское»! А между тем эти «мелочи» связаны с глубинными слоями личности, и значит, вслед за этими грехами приходят и другие. И даже клятва, данная злому человеку, должна быть соблюдена именно потому, что ложная клятва — грех в любом случае, кому бы она ни была дана.

Свернуть

Благодаря регистрации Вы можете подписаться на рассылку текстов любого из планов чтения Библии

Мы планируем постепенно развивать возможности самостоятельной настройки сайта и другие дополнительные сервисы для зарегистрированных пользователей, так что советуем регистрироваться уже сейчас (разумеется, бесплатно).