1 Горе тебе, Ариэль*аПоэтическое название Иерусалима, переводится или как «очаг Божий» (см. ниже пер. как жертвенник), или как «лев сильный / Бога». Слова «Горе тебе...» в пророческом языке обозначают проклятие. Пророк не решается проклясть Иерусалим, который благословлен Самим Богом. Поэтому он прибегает к иносказанию, называя его Ариэлем., Ариэль -
город, где некогда лагерь Давида стоял *бИли: город, осажденный (некогда) Давидом.! Год за годом проводишь ты в празднествах!
|
2 «Но наведу Я беду на Ариэль,
плачем наполнится он и рыданием;
будет Иерусалим жертвенником Моим*Или: Ариэлем Моим..
|
3 Разобью Свой лагерь вокруг тебя,
обступлю тебя башнями,
буду вести осадные работы».
|
4 Взмолишься тогда, униженный,
на землю поверженный;
глотая пыль, станешь шептать невнятицу.
Из самой гортани сквозь пыль
будет пробиваться шепот твой,
словно голос призрака, из-под земли идущий.
|
5 Несметное множество врагов твоих
станет, как пыль,
как мякину развеивает ветер,
так исчезнут полчища притеснителей твоих.
В сей же час, во мгновение ока
|
6 Сам Господь Воинств посетит тебя:
и будет при явлении Его
гром, землетрясение и шум великий,
буря, вихрь и пламя огня пожирающего.
|
7 И всё множество народов чужих,
воюющих с Ариэлем,
идущих приступом на укрепления его
и ведущих против него осаду, -
исчезнет, как сон,
сгинет, словно видение ночное.
|
8 Участь голодного
ждет врагов твоих, Ариэль:
видит он во сне, будто ест,
а просыпается - желудок его пуст;
равно и жаждущий может видеть во сне,
будто пьет,
а просыпается истомленным,
с горлом, пересохшим от жажды, -
так будет и со множеством этих племен,
воюющих против горы Сион.
|
9 Дивитесь, изумляйтесь тому, что происходит.
Да ослепнет ваш взор и да потемнеют очи.
Пьянейте, но не от вина,
шатайтесь, но не от браги -
|
10 навел Господь на вас глубокую сонливость:
сомкнул ваши очи, пророки,
накрыл ваши головы, провидцы.
|
11 Всё это пророческое откровение для вас*Или: понимание всего этого для вас. - как слова свитка, что запечатан: подают его знающему грамоту и говорят: «Прочти-ка!» - а он отвечает: «Не могу, запечатано». 12 Или дают свиток грамоты не знающему и просят его: «Прочти-ка ты!» - а тот отвечает: «Не могу, я читать не умею».
|
13 И сказал Владыка Господь:
«Поскольку на словах только
стремится ко Мне народ этот,
языком лишь своим чтит Меня,
а сердцем от Меня далек,
и их поклонение*аБукв.: благоговение / страх.
на человеческих заповедях основано*бLXX: тщетно они Меня почитают, уча человеческим предписаниям и учениям.,
|
14 потому Я вновь сотворю с народом этим
неслыханное, непостижимое:
пропадет мудрость их мудрецов,
и померкнет разум самых разумных».
|
15 Горе тому, кто в глубине души затаился,
чтобы скрыть от Господа замысел свой -
во мраке норовит дела свои творить,
приговаривая: «Да кто увидит? Да кто узнает?»
|
16 Перевернули вы всё вверх дном!
Равна ли глина гончару?
Скажет ли изделие о мастере, его сотворившем:
«Не он меня сделал»?
Скажет ли произведение о ваятеле:
«Да что он понимает»?
|
17 Еще чуть-чуть - и гордый Ливан
станет заброшенным садом,
а некогда презренный сад*Или: Кармил. лесу ливанскому уподобится.
|
18 В тот день глухие услышат слова из свитка,
прозреют слепые от тьмы и мрака.
|
19 Угнетенные будут черпать в Господе
радость непреходящую,
обездоленные возликуют о Святом Боге Израиля,
|
20 потому что угнетавший их сгинет
и глумившегося не станет,
исчезнут все, кто зло замышляет,
|
21 кто ловит человека на слове,
а на суде*Букв.: судящемуся в воротах (города). жалобу его извращает коварно,
обманом лишая прав невиновного.
|
22 Так говорит Господь дому Иакова,
Тот говорит, Кто искупил Авраама: «Не будет более стыдиться Иаков, отныне не краснеть *Или: бледнеть. ему!
|
23 Когда они увидят детей своих,
которых Я дам им*Букв.: творение рук Моих.,
они будут свято чтить имя Мое,
свято чтить Святого Бога Иакова,
благоговеть перед Богом Израиля.
|
24 Умы колеблющиеся*Букв.: чей дух нетверд. обретут мудрость Божью,
и тот, кто прежде роптал, научится послушанию». |
