1 Кто это идет из Эдома,
из Боцры *аЭдом - государство с юга от Иерусалима, здесь выступает как символ всех пренебрегающих Богом народов, Боцра - столица Эдома; ср. 34:6. - в багряном одеянии, прекрасно Его облаченье, шествует Он в величии и силе Своей.
«Я Тот, Кто судит *бБукв.: говорит. справедливо! Я Тот, Кто силен спасать!»
|
2 «Отчего ж облаченье Твое багряно,
почему одежды Твои,
как у давильщика винограда?»
|
3 «Я один давил виноград, топтал его в давильне -
и никого из народов со Мною не было;
Я давил их во гневе,
в ярости топтал -
и забрызгала кровь*В оригинале здесь и в ст. 6 двусмысленность: слово нецах означает как «кровь», так и «сок винограда». одежду Мою,
запятнала облаченье Мое.
|
4 День воздаяния был уготован Мною*аБукв.: в сердце Моем.,
вот и наступил год возмездия*бДруг. возм. пер.: искупления. Слово «гоэль» (родственник-искупитель) обозначает лицо, защищающее интересы своей семьи (в широком смысле), выкупая проданную за долги ее собственность. Но это лицо ответственно не только за финансовые вопросы, в его обязанности входило отмщение за пролитую кровь члена семьи (см. Числ 35:19-27; Втор 19:6-12). Именно в этом смысле Господь может быть изображен здесь в данном контексте.!
|
5 Я огляделся, но рядом помощника не было,
с изумлением увидел, что не на кого опереться.
Тогда Я Сам, Своей рукой одержал победу,
и гнев Мой был Мне подмогой.
|
6 Попирал Я народы во гневе,
сокрушал*Так по друг. чтению; букв.: поил допьяна. их в ярости,
кровь их на землю проливал!»
|
7 Вспоминаю я о неизменной любви*Или: верности / милости. Господа,
славлю Его за то, что печется о нас:
как благ Он к роду израильскому,
как сострадателен Он к ним,
сколь велика верность Его!
|
8 Своим народом назвал Он их,
детьми, которые не будут обманывать.
Спасителем стал Он для них.
|
9 Если горе у них - и Ему горько,
посылает к ним Ангела, исходящего от Него*Букв.: Ангела лица Его. Друг. возм. пер. по LXX : …и Он стал Избавителем их от всех бед их. Но не вестник или ангел, а Сам Господь даровал им спасение. ,
и спасает их.
Из любви и милости Своей их избавлял,
издревле брал Он их на руки и нес.
|
10 Но они послушанье отвергли,
оскорбили святой дух Его;
потому стал Он для них неприятелем,
Сам с ними воевал.
|
11 Тогда вспомнил Его народ
дни древние, Моисеевы*Или: (дни) Моисея, слуги Его.:
где же Тот, Кто из моря их вывел,
пастыря вывел вместе с паствой его?
Где ныне Тот,
Кто вселил в них дух Свой святой?
|
12 Кто же Моисея за руку вел,
всей мощью Своею поддерживал,
воды пред ними разделил,
навеки прославив имя Свое?
|
13 Кто провел их через бездну,
словно коня по степи?
Потому не споткнулись они,
|
14 словно стадо, что идет по долине.
Это дух Господень давал им покой.
Да, так и вел Ты свой народ,
возвеличивая имя Свое.
|
15 Взгляни с небес, посмотри
из обители славы Своей святой.
Где же ревность Твоя о народе,
где могущество Твое?
Не скрывай милосердия Твоего и сострадания.*Или: отчего не проявишь их ко мне?
|
16 Ведь только Ты - наш Отец,
хотя Аврааму неведомы мы,
и за своих не признаёт нас Иаков*Букв.: Израиль..
Только Ты, Господи, - Отец наш,
от века имя Тебе - Избавитель.
|
17 Для чего же, Господи,
позволил нам сойти с путей Твоих
и ожесточиться даже, так что благоговеть
перед Тобой мы перестали?
Вернись ради Своих слуг,
ради племен удела Твоего!
|
18 Недолго владел этой святыней Твой народ,
попирают враги Святилище Твое.
|
19 И давно уже длится это -
будто нами Ты никогда и не правил,
будто имя Твое мы никогда не носили! |
