1 Беда ждет тех, кто пагубные указы издает,
принимает *Букв.: пишет. законы, угнетающие народ,
|
2 неимущего*Или: бессильного. не допускает в суд, бедняков Моих правосудия лишает, делает вдов добычей своей и сирот обирает.
|
3 Что в день суда*Букв.: посещения. будете делать, когда нагрянет погибель ваша издалека? К кому броситесь за помощью, где спрячете богатство свое?
|
4 Будете ли стоять на коленях среди пленных, лежать среди убитых?*Друг. возм. пер.: …богатство свое. Напрасно! Стоять вам на коленях среди пленных, лежать среди убитых. Но и на этом не иссякнет гнев Божий, рука Его всё еще простерта.
|
5 «Увы, Ассирия - скипетр Моего гнева, жезл в ее руке - Мое негодование!
|
6 Я пошлю Ассирию*аБукв.: его. на племя неверное, на народ, что разгневал Меня, - грабить грабительски, добывая добычу*бПредложенный нами перевод третьей строки этого стиха - это попытка передать особенность оригинала, игру однокоренных слов: лишлол шалал велавоз баз. Друг. возм. пер. (ближе к букв.): захватывать добычу и уносить награбленное., попирать их, словно грязь на улице.
|
7 Но у нее другие намерения, и не то замышляет Ассирия в сердце своем. Она думает, как бы погубить, истребить побольше народов.
|
8 Кичится она: „Все мои вожди - не цари ли?
|
9 И Калне не равен ли Каркемишу, Хамат - Арпаду, а Самария - Дамаску?*Города, перечисленные здесь, были завоеваны Ассирией между 738-717 гг. до Р.Х. Этот риторический вопрос показывает, что ни один из этих известных городов не устоял перед силой ассирийцев.
|
10 Одолела я царства с их идолами, которые превосходили тех резных идолов, что в Самарии и Иерусалиме.
|
11 Разве не расправлюсь я так же с Иерусалимом и его идолами, как я поступила с Самарией и ее резными кумирами?“»
|
12 Когда же свершит Владыка Господь дело Свое на горе Сион, в Иерусалиме, остудит Он*Букв.: Я взыщу. надменное сердце царя Ассирии и взор его горделивый погасит.
|
13 Потому что обольщается царь:
«Это моя рука всё осилила, и мудрость моя всё измыслила! Стер я границы меж народами, богатствами их завладел и правителей их, как исполин *аИли: дикий бык., низверг *бИли: исполинов их низверг..
|
14 Захватил я богатства народов, будто гнездо разорил; как оставленные яйца забирают, так забрал я себе всю землю - никто и крылом не пошевелил, клюва не раскрыл и не издал ни звука».
|
15 Превозносится ли топор над дровосеком? Надмевается ль пила перед столяром? Поднимет ли жердь того, кто ее держит, и посох обопрется ли на того, кто держит его в руке?*Или (ближе к букв.): и посох поднимет ли того, кто не из дерева.
|
16 Посему Владыка*Или: Господин, евр. адон; то же в ст. 33., Господь Воинств, нашлет изнуряющую болезнь на Своих крепких воинов, запалит под их славой огонь, как костер разводят.
|
17 Свет Израиля вспыхнет огнем, его Святыня пламенем заполыхает, в один день сожжет, истребит колючки и терновник,
|
18 величественный лес и сады - и ничего живого не останется, истает всё, как чахнет человек от болезни;
|
19 и деревьев так мало останется, что даже ребенок сосчитать*Букв.: переписать. их сможет.
|
20 И в тот день уже не будут полагаться оставшиеся в Израиле и уцелевшие в доме Иакова на тех, кто нанес им удар, а лишь на Господа уповать будут. Он - истинная Святыня Израиля!*Или: верно положится на Господа, Святыню Израилеву. 21 Возвратится остаток*аЕвр. шеар-яшув, ср. 7:3; то же в ст. 22., остаток Иакова - к Богу Могучему*бСр. 9:6.. 22 Будь народу твоего, Израиль, что песка морского, лишь остаток возвратится: другим же предначертано истребление, справедливое, неодолимое. 23 На всю землю погибель придет по воле Владыки, Господа Воинств.
|
24 Потому так говорит Владыка, Господь Воинств: «Не бойся, народ Мой, живущий на Сионе, ассирийского жезла, над тобою занесенного; и палок его, которыми бьют тебя, как в Египте, не страшись. 25 Еще немного, еще чуть-чуть - остынет Мое негодование, гнев Мой против врага твоего обернется». 26 Тогда занесет Господь Воинств бич над Ассирией, как над мидьянитянами в битве у скалы Орев*Или: у Вороньей скалы; Суд 7:25., поднимет жезл Свой над морем, как сделал это в Египте. 27 В тот день сбросит с плеч твоих иноземное бремя, ярмо его - с шеи твоей, разломится ярмо на окрепшей шее твоей*LXX: (да), спадет ярмо с твоей шеи..
|
28 Идут на Аят*В стихах 28-32 представлено вторжение в Иудею с севера. Существуют различные точки зрения относительно того, какое событие имеется здесь в виду. Некоторые исследователи полагают, что здесь описывается либо вторжение ассирийского царя Тиглатпаласара III (имевшее место ок. 734 г. до Р.Х.), либо нападение на Иерусалим Синаххериба в 701 г. до Р.Х. (во время восстания царя Езекии), либо захват ассирийским царем Саргоном земель в Филистимской долине (712-711 гг. до Р.Х.) или более раннее вторжение Саргона II в Иудею в 720 г. до Р.Х. Аят - вероятно, имеется в виду г. Ай (Син. пер.: Аиаф)., проходят Мигрон, в Михмасе оставляют запасы,
|
29 минуют проходы, в Гиве ночуют, трепещет Рама, бежит Гива Саулова.
|
30 Во весь голос кричи, дочь Галлима: «Слушай, Лайша! В Анатоте несчастье!»
|
31 Разбежались обитатели Мадмены, попрятались жители Гевима.
|
32 Только день простоит в Нове враг, погрозит оттуда рукой горе Сионской, холму Иерусалима.
|
33 Владыка, Господь Воинств, ударом сильным отсечет ветви, срублены будут стволы, ввысь взметнувшиеся, и падут - вознесенные.
|
34 Посечет лесные заросли Его топор железный, падут могучие*Или: падут пред Могучим. кедры Ливана. |